حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«شهدت ابن الكواء يسأل علي بن أبي طالب ، عن : والبيت المعمور قال : هو في السابعة»· 15 نتيجة

الترتيب:
«شَهِدْتُ ابنَ الكَوَّاءِ يَسألُ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عن: {وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ} قالَ: هو في السَّابِعةِ، يَدخُلُه كلَّ يَوْمٍ سَبْعونَ ألْفَ مَلَكٍ لا يَعودونَ فيهم، وهو الضُّراحُ». .
الراوي
أبو الطفيل
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 557
الحُكم
صحيح[فيه] ابن أبي حسين: اسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين. روى له مُسلِم في الصحيح من رواية سفيان بن عيينة عنه، عن أبي الطفيل
سمعتُ ابن الكوَّاءِ يسألُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ عنِ { الذَّارِيَاتِ ذَرْوًا } قالَ: الرِّياحُ. وعنِ { الْحَامِلَاتِ وِقْرًا } قالَ: السَّحابُ. وعنِ { الْجَارِيَاتِ يُسْرًا } قالَ: السُّفنُ. وعنِ { الْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا } قالَ: الملائكةُ .
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور عن علي
«سَمِعْتُ ابنَ الكَوَّاءِ يَسألُ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه عن: {وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا} قالَ: هي الرِّياحُ، وعن: {فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا} قالَ: السَّحابُ، وعن: {فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا} قالَ: السُّفُنُ، وعن: {فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا} قالَ: المَلائِكةُ». .
الراوي
أبو الطفيل
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
سَمِعْتُ ابنَ الكَوَّاءِ «يَسألُ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه عن ذي القَرْنَينِ، فقالَ علِيٌّ: لم يكنْ نَبِيًّا، ولا مَلَكًا، كانَ عَبْدًا صالِحًا أَحَبَّ اللهَ فأَحَبَّه، وناصَحَ اللهَ فناصَحَه اللهُ، بُعِثَ إلى قَوْمِه فضَرَبوه على قَرْنِه فماتَ، فبَعَثَه اللهُ فسُمِّيَ بذي القَرْنَينِ». .
الراوي
أبو الطفيل
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 555
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عَن عليِّ بنِ أبي طالبٍ، أنَّ رجلًا أقرَّ عندَهُ بسَرقةٍ مرَّتينِ فقالَ: قَد شَهِدتَ على نَفسِكَ شَهادتينِ قالَ: فأمرَ بِهِ فقُطِعَ وعلَّقَها في عُنقِهِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/13
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَدَّثَ عن لَيْلةِ أُسرِيَ به، فقالَ في حَديثِه فيما رَأى في السَّماءِ السَّابِعةِ: "ثُمَّ رُفِعَ لنا البَيْتُ المَعْمورُ، فإذا هو حِيالَ الكَعْبةِ، فقُلْتُ: يا جِبْريلُ، ما هذا؟ قالَ: البَيْتُ المَعْمورُ، يَدخُلُه كلَّ يَوْمٍ سَبْعونَ ألْفَ مَلَكٍ، إذا خَرَجوا مِنه لم يَعودوا آخِرَ ما عليهم". .
الراوي
مالك بن صعصعة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
مسجدي هذا ، والبيتُ المعْمورِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1206
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ الكَوَّاءِ قال لعليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه: أخبِرْني عن ذي القَرنَينِ نبيًّا كان أم مَلَكًا؟ قال: لم يكُنْ نبيًّا ولا مَلَكًا، ولكن كان عبدًا صالحًا أحبَّ اللهَ فأحبَّه، ونصَحَ للهِ فنَصَحه، بعثه إلى قومِه فضربوه على قَرنِه ضربةً مات فيها، ثُمَّ بعَثَه اللهُ إليهم فضَرَبوه، ثُمَّ بعَثَه فسُمِّي ذا القرنَينِ .
الراوي
أبو الطفيل
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 2/348
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن إياسِ بنِ أبي رَملةَ الشاميِّ قال: شهدتُ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ وهو يسأل زيدَ بنَ أرقمَ: هل شهدتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عيدين اجتمعا في يومٍ؟ قال: نعم قال: كيف صلَّى؟ قال: صلَّى العيدَ ثم رخص في الجمعةِ فقال: من شاء أنْ يصليَ فليصلِّ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 2/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
عنْ إياسِ بنِ أبي رَمْلةَ الشَّاميِّ، قالَ: شَهِدتُ مُعاوِيةَ بنَ أبي سُفيانَ وهو يَسألُ زَيدَ بنَ أرقَمَ: هل شَهِدتَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عيدَينِ اجتَمَعَا في يَومٍ؟ قالَ: نَعَم. قالَ: كيف صَنَع؟ قالَ: صَلَّى العيدَ، ثمَّ رَخَّصَ في الجُمُعةِ، فقالَ: مَن شاءَ أن يُصَلِّيَ فليُصَلِّ. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1077
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
نحو [عَن إياسِ بنِ أبي رَملةَ الشَّاميِّ، قال: شَهدتُ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ وهو يَسألُ زَيدَ بنَ أرقَمَ: هَل شَهدتَ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عيدَينِ اجتَمَعا في يَومٍ؟ قال: نَعَم، قال: كَيف صَنَعَ؟ قال: صَلَّى العيدَ، ثُمَّ رَخَّصَ في الجُمُعةِ، فقال: مَن شاءَ أن يُصَلِّيَ فليُصَلِّ] .
الراوي
ذكوان أبي صالح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 7024
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن إياسِ بنِ أبي رَمْلةَ قالَ: شَهِدْتُ مُعاوِيةَ بنَ أبي سُفْيانَ وهو يَسأَلُ زَيدَ بنَ أَرقَمَ: هل شَهِدْتَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عيدَينِ اجْتَمَعا في يَوْمٍ واحِدٍ؟ فقالَ: نَعمْ، قالَ: فكيف صَنَعَ؟ قالَ: صلَّى العيدَ، ثُمَّ رَخَّصَ في الجُمُعةِ فقالَ: "مَن شاءَ أن يُصَلِّي فلْيُصَلِّ". .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
حديثُ عائِشِ بنِ أنسٍ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، قال: أمرْتُ عمَّارًا أن يسألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المَذْيِ، فقال: يكفي فيه الوُضوءُ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 441
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ رواه عطاءُ بنُ أبي رَباحٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه عَمرُو بنُ دينارٍ، وابنُ جُرَيجٍ، وابنُ أبي نُجَيحٍ، ومَعقِلُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، وعُمرُ بنُ قيسٍ، وطَلحةُ بنُ عَمرٍو، فرواه عن عَمرِو بنِ دينارٍ سُفيانُ بنُ عُيَينةَ، ومَعمَرٌ، فاتَّفقا أنَّه عن عَمرٍو، عن عطاءٍ، عن عائِشٍ. [ثُمَّ حكى فيه باقيَ الخلافِ على عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ ما قال عَمرُو بنُ دينارٍ، وابنُ جُرَيجٍ، عن عطاءٍ، واللهُ أعلَمُ.
عن أبي وائلٍ شقيقِ بنِ سلَمةَ قالَ شهِدتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ وعثمانَ بنَ عفانٍ توضَّئا ثلاثًا ثلاثًا وأفرَدا المضمضةَ من الاستنشاقِ ثمَّ قالا هكذا رأينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعثمان بن عفان
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 1/97
الحُكم
صحيحلا يعلم حال إسناده فمتى لم يعلم أنه حسن أو صحيح لا يصلح للاحتجاج
[محاربةُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ الجنَّ حتى أوصلَهُم إلى الأرضِ السابعةِ] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 1/236
الحُكم
ضعيفباطل

لا مزيد من النتائج