حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صاع من تمر أو صاع من شعير»· 50 نتيجة

الترتيب:
الزَّكاةُ على المسلمينَ صاعٌ من تمرٍ أو صاعٌ من زبيبٍ أو صاعٌ من شعيرٍ أو صاعٌ من أقطٍ
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · Mar-83
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف
يهوديٌّ أو نصرانيٌّ نِصفُ صاعٍ من بُرٍّ أو صاعٌ من تمرٍ أو صاعٌ من شعيرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 10/627
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن كانَ عندَهُ طعامٌ فليتصدَّقْ بصاعٍ مِن بُرٍّ أو صاعٍ مِن شعيرٍ ؛ أو صاعٍ مِن تمرٍ أو صاعٍ مِن دقيقٍ أو صاعٍ مِن زبيبٍ أو صاعٍ مِن سَلتٍ
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 2/240
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سليمان بن أرقم أجمعوا على ضعفه
صدَقَةُ الفِطرِ صاعٌ من تمرٍ أو صاعٌ من شعيرٍ أو مُدَّانِ من حِنطَةَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 1/352
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
أنَّهُ أمرَ في صدقةِ الفطرِ صاعَ تمرٍ أو صاعَ شعيرٍ على كلِّ واحدٍ ، أو صاعَ قمحٍ بينَ اثنينِ
الراوي
عبدالله بن ثعلبة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 6/121
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
عن ابن عباس قال: ذكر في صدقة الفطر فقال: صاع من بر أو صاع من تمر أو صاع من شعير أو صاع من سلت.
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
المحلى بالآثار · 6/124
الحُكم
ضعيف الإسنادموقوف منقطع
صدقةُ الفطرِ عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ ذكرٍ أو أنثى نصفُ صاعٍ من بُرٍّ أو صاعٍ من تمرٍ أو صاعٍ من شعيرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 2/420
الحُكم
ضعيف الإسنادمعلول بسلام الطويل
خطبنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال من كان عندهُ فليتصدقْ بنصفِ صاعٍ من برٍّ أو صاعٍ من شعيرٍ أو صاعٍ من تمرٍ أو صاعٍ من دقيقٍ أو صاعٍ من زبيبٍ أو صاعٍ من سلتٍ
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/342
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ساقط ولفظه مختلف
خطبنا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : من كان عندَهُ طعامٌ فليتصدَّقْ بنصفِ صاعٍ من بُرٍّ أو صاعٍ من شعيرٍ أو صاعٍ من تمرٍ أو صاعٍ من دقيقٍ أو صاعٍ من زبيبٍ أو صاعٍ من سُلْتٍ
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 1/353
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه سليمان بن أرقم: واه
َ أن النبي صلى الله عليه وسلم حضَّ على صدقةِ رمضانَ على كل إنسانٍ صاعٌ من تمرٍ أو صاعٌ من شعيرٍ أو صاعٌ من قمحٍ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/334
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سفيان بن حسين الأكثر على تضعيفه في روايته عن الزهري وفي كونه حسنا نظر
أن النبي صلى الله عليه وسلم حضَّ على صدقةِ رمضانَ ، على كلِّ إنسانٍ صاعُ تمرٍ ، أو صاعُ شعيرٍ ، أو صاعُ قمحٍ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية · 1/272
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه سفيان بن حسين ضعيف
صدَقةُ الفِطْرِ صاعٌ من تَمْرٍ ، أو صاعٌ من شعِيرٍ أو مُدَّانِ من حِنْطَةٍ ، عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ ، وحُرٍّ وعبدٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3761
الحُكم
صحيحصحيح
صدقةُ الفطرِ عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ ذكرٍ أو أنثَى يهوديٍّ أو نصرانٍّي ، حرٍّ أو مملوكٍ ، نصفُ صاعٍ من برٍّ أو صاعٌ من تمرٍ ، أو صاعٌ من شعيرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
موضوعات ابن الجوزي · 2/474
الحُكم
ضعيفهذه الزيادة وهي ذكر اليهودي والنصراني موضوعة
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ في كفَّارةِ اليمينِ لكلِّ مسكينَ نصفُ صاعٍ حنطَةٌ أو صاعُ تمرٍ أو شعيرٍ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/73
الحُكم
صحيحصحيح
زكاةُ الفطْرِ علَى كُلِّ مسلمٍ حرٍّ وعبدٍ ، ذكرٍ وأنثى منَ المسلمينَ ، صاعٌ مِنْ تَمْرٍ ، أوْ صاعٌ مِنْ شعيرٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3571
الحُكم
صحيحصحيح
صدقةُ الفطرِ على كلِّ مسلمٍ صغيرٍ أو كبيرٍ حُرٍّ أو عبدٍ ذَكَرٍ أو أُنثى صاعٌ من تمرٍ أو صاعٌ من شعيرٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 8/168
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم قامَ خطيبا فأمرَ بصدقةِ الفطرِ ، صاعُ تمرٍ أو صاعُ شعيرٍ عن كل واحِدٍ
الراوي
أبو صعير العذري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 6/122
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن ثعلبة مجهول
زكاةُ الفطرِ فرضٌ على كلِّ مسلمٍ حرٍّ و عبدٍ، ذكرٍ و أنثى منَ المسلمينَ، صاعٌ منْ تمرٍ، أو صاعٌ منْ شعيرٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 4557
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ الشَّعبيِّ : كانوا يخرجونَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زَكاةَ الفطرِ صاعٌ من تمرٍ أو صاعٌ من شعيرٍ أو نصفُ صاعٍ من برٍّ
الراوي
جابر الجعفي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 6/122
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
عن زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ خطَبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ مَن كانَ عِندَه طعَامٌ فليتصَدَّق بِصاعٍ من بُرٍّ أو صاعٍ مِن شعيرٍ أو صاعٍ من تمرٍ أو صاعٍ من دَقيقٍ أو صاعٍ من زبيبٍ أو صاعٍ من سَلْتٍ
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب في شرح التقريب · 4/49
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
في صدقةِ الفطرِ مُدَّانِ من قمحٍ أو صاعٌ من شعيرٍ أو تمرٍ أو زبيبٍ
الراوي
عصمة بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 1/354
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه الفضل بن المختار: ليس بثقة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمرَ مناديًا فنادى : إن صدقةَ الفطرِ صاعٌ من تمرٍ أو صاعٌ من شعيرٍ أو نصفُ صاعٍ من بُرٍّ ، وإن الولدَ للفراشِ وللعاهرِ الحجرَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 4/387
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يحيى بن عباد بن هانئ قال العقيلي : حديثه يدل على الكذب ، وقال أبو حاتم : ضعيف
أنه سمع عليَّ بنَ أبِي طالبٍ رضي اللهُ عنه يأمرُ بزكاةِ الفطرِ فيقولُ : هي صاعٌ من تمرٍ ، أو صاعٍ من شَعيرٍ ، أو صاعٍ من حِنطةٍ ، أو سَلتٍ ، أو زبيبٍ
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 4/166
الحُكم
ضعيف الإسنادروي مرفوعاً وموقوفاً، والموقوف أصح
لا أُخرِجُ أبدًا إلَّا صاعًا إنَّا كنَّا نُخرِجُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاعَ تمرٍ أو صاعَ شعيرٍ أو صاعَ زبيبٍ أو صاعَ أَقِطٍ - يعني في صدقةِ الفطرِ -
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
صدقةُ الفطرِ على كُلِّ صغيرٍ وكبيرٍ وذكرٍ وأُنثى يهوديٍّ أوْ نصرانيٍّ حرٍّ أوْ مملوكٍّ نصفُ صاعٍ مِنْ تمرٍ أوْ صاعٍ مِنْ شعيرٍ
المحدِّث
عمر بن بدر الموصلي
المصدر
الأحاديث الموضوعة للموصلي · 63
الحُكم
ضعيف[أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
صَدقةُ الفطرِ على كلِّ صغيرٍ وَكَبيرٍ ، ذَكَرٍ وأنثى يَهوديٍّ أو نصرانيٍّ حرٍّ أو مملوكٍ : نصفُ صاعٍ من تمرٍ أو صاعٌ من شَعيرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 60
الحُكم
ضعيفزيادة يهودي أو نصراني موضوعة
عنِ ابنِ مسعودٍ في زكاةِ الفطرِ قالَ مدَّانِ من قمحٍ أو صاعٌ من تمرٍ أو شعيرٍ
الراوي
علقمة والأسود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · Mar-84
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عبد الكريم أبو أمية وهو ضعيف
عن النبيِّ عليه السلامُ في صدقةِ الفطرِ مدَّانِ من قمحٍ أو صاعٌ من شعيرٍ أو تمرٍ أو زبيبٍ
الراوي
عصمة بن مالك
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 2/422
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الفضل بن مختار قال أبو حاتم يحدث بالأباطيل وهو مجهول
لا أُخرِجُ إلَّا ما كُنْتُ أُخرِجُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاعَ تمرٍ أو صاعَ شعيرٍ أو صاعَ أَقِطٍ فقال له رجلٌ مِن القومِ: أو مُدَّيْنِ مِن قمحٍ ؟ فقال: لا تلك قيمةُ معاويةَ لا أقبَلُها ولا أعمَلُ بها
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كان الناسُ يخرجون صدقةَ الفطرِ في عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صاعَ شعيرٍ أو تمرٍ أو سلتٍ أو زبيبٍ فلما كان عمرُ وكثرتِ الحنطةُ جعل عمرُ نصفَ صاعِ حنطةٍ مكانَ صاعٍ من تلك الأشياءِ.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
التمييز · 181
الحُكم
ضعيفرواية فاسدة بين خطؤها