حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والمملوك والذكر والأنثى ، قال : إن كانوا»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنه فرض صدقةَ الفطرَ صاعًا من شعيرٍ أو تمرٍ على الصغيرِ والكبيرِ والحرِّ والمملوكِ زاد موسى والذكرِ والأنثى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1613
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهُ فرضَ صدقةَ الفطرِ صاعًا من شعيرٍ أو تمرٍ على الصَّغيرِ والْكبيرِ والحرِّ والمملوكِ زادَ موسى والذَّكرِ والأنثى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1613
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ أبي صُعَيرٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَدَقةِ الفِطرِ: أدُّوا صاعَ قَمحٍ عن الصَّغيرِ والكبيرِ، والحُرِّ والمملوكِ، والذَّكَرِ والأُنثى، والغَنيِّ والفقيرِ. .
الراوي
أبو صعير
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه الزُّهريُّ، واختُلِفَ عنه؛ [ثمَّ حكى الخِلافَ في إسنادِه على الزُّهريِّ، ثمَّ قال]: واختلفوا أيضًا في مَتنِه؛ في حديثِ سُفيانَ بنِ حُسَينٍ، عن الزُّهريِّ: "صاعًا مِن قَمحٍ". وكذلك قال النُّعمانُ بنُ راشدٍ، عن الزُّهريِّ، عن ثَعلبةَ بنِ أبي صُعَيرٍ، عن أبيه: "صاعٌ من قَمحٍ عن كُلِّ إنسانٍ". وفي حديثِ الآخَرينَ: "نِصفُ صاعِ قَمحٍ". وأصحُّها: عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، مُرسَلًا.
فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صدقةَ الفطرِ على الصَّغيرِ والكبيرِ، والذَّكرِ والأُنثى، والحرِّ والعبدِ صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا مِن شعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2504
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فرضَ صدقةَ الفِطرِ علَى الصَّغيرِ والكبيرِ والحرِّ والعبدِ والذَّكرِ والأنثَى نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ أو صاعًا مِن تمرٍ ، أو شعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1579
الحُكم
صحيحصحيح المرفوع منه
أدُّوا صاعًا مِن قمحٍ -أو قالَ: بُرٍّ- عَنِ الصَّغيرِ والكَبيرِ، والذَّكَرِ والأُنْثى، والحُرِّ والمملوكِ، والغنيِّ والفقيرِ، أمَّا غنيُّكُمْ فيُزكِّيهِ اللَّهُ، وأمَّا فقيرُكُمْ فيَرُدُّ اللَّهُ عليه أكثَرَ ممَّا أَعْطى. .
الراوي
صعير
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من طريقٍ أخرى عن عبد الله بن ثعلبة بن صُعَير، وهو الصَّحيح، لأنَّ ثعلبة هو الصَّحابيُّ لا صُعَير.
أدُّوا صاعًا مِن قَمحٍ -أو قال: بُرٍّ- عنِ الصَّغيرِ والكَبيرِ، والذَّكَرِ والأُنثى، والحُرِّ والمَملوكِ، والغَنيِّ والفقيرِ، أمَّا غَنيُّكُم فيُزَكِّيه اللهُ، وأمَّا فقيرُكُم فيرُدُّ اللهُ عليه أكثَرَ مِمَّا أعطى .
الراوي
صعير
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 2/49
الحُكم
صحيحالصحيح من طريق عبد الله بن ثعلبة بن صعير؛ لأن ثعلبة هو الصحابي لا صعير.
فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صدقةَ الفطرِ، وقالَ نَصرٌ: صدقةَ رمضانَ على الصَّغيرِ والكبيرِ، والحرِّ والعبدِ، صاعَ تمرٍ أو صاعَ شعيرٍ، [وفي روايةٍ] نحوَه، وزادَ: والذَّكرِ والأنثَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 142
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث: صَدَقةُ الفِطْرِ [يعني حديث: فَرَضَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدَقَةَ الفِطْرِ صَاعًا مِن شَعِيرٍ، أوْ صَاعًا مِن تَمْرٍ علَى الصَّغِيرِ والكَبِيرِ، والحُرِّ والمَمْلُوكِ.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/568
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ مُعْتَمِر، عَن أَبِيه، وتَفَرَّدَ بهِ أُمَيَّة بن بسطام عن مُعْتَمِر.
فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صدقةَ الفطرِ على الصغيرِ والكبيرِ والحرِّ والمملوكِ صاعًا من تمرٍ أو شعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/140
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدَقةَ الفِطرِ على الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والمَملوكِ، صاعًا مِن تَمرٍ أو شَعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5174
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
فرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدَقةَ الفِطرِ صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن تَمرٍ، على الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والمَملوكِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1512
الحُكم
صحيح[صحيح]
فرَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدقةَ الفِطرِ...، الحديث. [يعني حديثَ: فرَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌صَدقةَ ‌الفِطرِ على الصَّغيرِ والكبيرِ، والحُرِّ والمملوكِ؛ ‌صاعًا ‌مِن ‌تمرٍ أو شعيرٍ]. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2770
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على أيُّوبَ السَّختيانيِّ، ومُبارَكِ بنِ فَضالةَ، وعُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، والثَّوريِّ، ثُمَّ قال]: عمَّارُ بنُ مَطرٍ رواه عن مُبارَكِ بنِ فَضالةَ، وقال فيه: صاعًا مِن تمرٍ، أو صاعًا مِن شعيرٍ، وهو الصَّوابُ عن أيُّوبَ. ورواه الضَّحَّاكُ بنُ عُثمانَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، فقال فيه: هنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عن حَفصِ بنِ غِياثٍ، عنه: "نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ"، وليس ذلك بمحفوظٍ. ورُوِي عن ابنِ جُرَيجٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسى، عن نافِعٍ، وقال: فيه: "نِصفَ صاعٍ مِن حِنطةٍ"، وليس ذلك بمحفوظٍ.
فرَضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدَقةَ الفِطرِ -أو قال: رَمَضانَ- على الذَّكَرِ والأُنثى، والحُرِّ والمَملوكِ، صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، فعَدَلَ النَّاسُ به نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ، فكان ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يُعطي التَّمرَ، فأعوزَ أهلُ المَدينةِ مِنَ التَّمرِ، فأعطى شَعيرًا، فكان ابنُ عُمَرَ يُعطي عَنِ الصَّغيرِ والكَبيرِ، حتَّى إن كان ليُعطي عن بَنيَّ، وكان ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يُعطيها الذينَ يَقبَلونَها، وكانوا يُعطونَ قَبلَ الفِطرِ بيَومٍ أو يَومَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1511
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج