حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلاة الجميع تفضل على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين صلاة»· 19 نتيجة

الترتيب:
تفضلُ صلاةُ الجميعِ على صلاةِ الرَّجلِ وحدَهُ خمسًا وعشرينَ صلاةً
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/42
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عبد الحكيم بن منصور وهو ضعيف‏ ‏
صلاةُ الرجلِ في الجميعِ تَفْضُلُ على صلاتِهِ وحدَهُ خمسًا وعشرينَ صلاةً
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1533
الحُكم
صحيحصحيح من غير وجه وهو من هذا الوجه مرسل
صلاةُ الجميعِ تفضُلُ على صلاةِ الرَّجُلِ وحدَه أربعًا وعشرينَ سهمًا إلى أي [ على ] صلاتِه خمسًا وعشرينَ
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/42
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه الربيع بن بدر وهو ضعيف
تفضلُ صلاةٌ في الجميعِ على صلاةِ الرجلِ وحدَه خمسًا وعشرين درجةً قال وتجتمعُ ملائكةُ الليلِ وملائكةُ النهارِ في صلاةِ الفجرِ قال أبو هريرةَ : اقرؤوا إن شئتم : وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 649
الحُكم
صحيحصحيح
تفضلُ صلاةُ الجميعِ على صلاةِ الرَّجلِ وحدَهُ خمسًا وعشرينَ صلاةً .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/42
الحُكم
ضعيففيه عبد الحكيم بن منصور وهو ضعيف‏ ‏
صلاةُ الرجلِ في الجميعِ تَفْضُلُ على صلاتِهِ وحدَهُ خمسًا وعشرينَ صلاةً .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1533
الحُكم
صحيحصحيح من غير وجه وهو من هذا الوجه مرسل
صلاةُ الجميعِ تفضُلُ على صلاةِ الرَّجُلِ وحدَه أربعًا وعشرينَ سهمًا إلى أي [ على ] صلاتِه خمسًا وعشرينَ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/42
الحُكم
ضعيففيه الربيع بن بدر وهو ضعيف‏ ‏
صلاةُ الرَّجُلِ في الجميعِ تفضلُ صلاتَه وحدَه خمسًا وعشرين صلاةً .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الحكم بن منصور له أحاديث لا يتابعه الثقات عليها
مِثلُه [صَلاةُ الجَميعِ تَفضُلُ صَلاةَ الرَّجُلِ وحدَه خَمسًا وعِشرينَ صَلاةً، كُلُّها مِثلُ صَلاتِه]. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4324
الحُكم
صحيحصحيح
صَلاةُ الرَّجُلِ في الجَميعِ تَفضُلُ على صَلاتِه وحدَه خَمسًا وعِشرينَ دَرَجةً. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن عمار هو ابن أبي زينب، وثقة أحمد، والنسائي.
صلاةُ الجميعِ تفضُلُ صلاةَ الرجلِ وحدَه خمسًا وعشرين صلاةً كلُّها مثلُ صلاتِه قال عفانٌ : بلغني أنَّ أبا العَوَّامِ وافقه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/156
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صَلاةُ الجَميعِ تَفضُلُ صَلاةَ الرَّجُلِ وَحدَه خَمسًا وعشرينَ صَلاةً، كلُّها مِثلُ صَلاتِه. قال عَفَّانُ: بَلَغَني أنَّ أبا العَوَّامِ وافَقَه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4323
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
تفضلُ صلاةُ الجميعِ على صلاةِ الرجلِ وحدَهُ خمسةً وعشرينَ صلاةً .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 7/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ
تفضلُ صلاةِ الجميعِ على صلاةِ الرجلِ وحدَهُ بضعًا وعشرِينَ صلاةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 4/380
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تفضُلُ صلاةُ الجماعةِ على صلاةِ الفذِّ أو صلاةِ الرَّجلِ وحدَهُ خمسًا وعشرينَ صلاةً. .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/111
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن عاصم عن أنس إلا حماد بن سلمة
تفضلُ صلاةُ الجماعةِ على صلاةِ الفذَّ أوْ صلاةُ الرجلِ وحدَهُ خمسًا وعشرينَ صلاةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال البزار ثقات
تفضُلُ صلاةُ الجماعةِ على صلاةِ الرَّجُلِ وحدَه خَمْسًا وعِشرينَ درجةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا عبد الملك الشامي الكتاني تفرد به إسحاق بن إبراهيم
تَزيدُ صلاةُ الجَميعِ على صلاةِ الرَّجُلِ وحدَه بضعًا وعِشرينَ أو خَمسًا وعِشرينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن شعبة إلا فهد
تَفضُلُ صَلاةٌ في الجَميعِ على صَلاةِ الرَّجُلِ وحدَه خَمسًا وعِشرينَ دَرَجةً. قال: وتَجتَمِعُ مَلائِكةُ اللَّيلِ ومَلائِكةُ النَّهارِ في صَلاةِ الفَجرِ. قال أبو هُرَيرةَ: اقرَؤوا إن شِئتُم {وقُرآنَ الفَجرِ إنَّ قُرآنَ الفَجرِ كان مَشْهودًا}. [الإسراء: 78] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 649
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج