حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صليت خلف الحسن ما لا أحصي على الجنائز للرجال والنساء ، فما رأيته يبالي أين قام»· 15 نتيجة

الترتيب:
صلَّيتُ خلفَ عُمرَ وخلفَ عليٍّ وخلفَ أبي ذَرٍّ فكُلُّهم رَأيتُه يُسلِّمُ عن يَمينِه وعن يسارِه .
الراوي
أبو مروان الأسلمي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/221
الحُكم
ضعيفمحمد بن عمر شيخ الحارث هو الواقدي ، وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام بين صفِّ الرجالِ والنساءِ فقال: يا معشرَ النساءِ إذا سمعتنَّ أذانَ هذا الحبشيِّ وإقامتَه فقلنَ كما يقولُ فإنَّ لكنَّ بكلِّ حرفٍ ألفَ ألفَ درجةٍ. قال عمرُ: هذا للنساءِ فما للرجالِ؟ قال: ضِعفان يا عمرُ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ بَينَ صَفِّ الرِّجالِ والنِّساءِ، فقال: يا مَعشَرَ النِّساءِ إذا سَمِعتُم أذانَ هذا الحَبَشيِّ وإقامَتَه فقُلنَ كَما يَقولُ؛ فإنَّ لكُنَّ بكُلِّ حَرفٍ ألفَ ألفِ دَرَجةٍ، قال عُمَرُ: هذا للنِّساءِ، فما للرِّجالِ؟ قال: ضِعفانِ يا عُمَرُ .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
صديق خان
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكارة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ بينَ صفِّ الرِّجالِ والنِّساءِ فقالَ : يا معشرَ النِّساءِ إذا سمِعتُنَّ أذانَ هذا الحبشيِّ وإقامتَهُ فقُلنَ كما يقولُ فإنَّ لكنَّ بكلِّ حرفٍ ألفَ ألفَ درجةٍ . قال عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ هذا للنِّساءِ فما للرِّجالِ قال : ضِعفانُ يا عمرُ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكارة
صَلَّيتُ خَلفَ المُعتَمِرِ بنِ سُلَيمانَ ما لا أُحصي صَلاةَ الصُّبحِ والمَغرِبِ، فكان يَجهَرُ بـ{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} قبْلَ فاتِحةِ الكِتابِ وبَعدَها. وسَمِعتُ المُعتَمِرَ يَقولُ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أبي، وقالَ أبي: ما آلُو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أنَسِ بنِ مالِكٍ، وقالَ أنَسُ بنُ مالِكٍ: ما آلُو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 773
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه]رواته ثقات[
قال مُحَمَّدُ بنُ أبي السَّرِيِّ العَسقَلانيُّ: صَلَّيتُ خَلفَ المُعتَمِرِ بنِ سُليمانَ ما لا أُحصي صَلاةَ الصُّبحِ والمَغرِبِ، فكان يَجهَرُ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ قَبلَ فاتِحةِ الكِتابِ وبَعدَها وسَمِعتُ المُعتَمِرَ يَقولُ: ما آلو أن أقتَديَ بصَلاةِ أبي. وقال أبي: ما آلو أن أقتَديَ بصَلاةِ أنَسِ بنِ مالكٍ. وقال أنَسُ بنُ مالكٍ: ما آلو أن أقتَديَ بصَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 3137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواة هذا الإسناد كلهم ثقات
عن محمدِ بنِ أبي السريِّ العسقلانيِّ قال صلَّيتُ خلف المعتمرِ بنِ سليمانَ ما لا أُحصي صلاةَ الصبحِ والمغربِ يجهرُ بـ{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} قبل فاتحةِ الكتابِ وبعدها وسمعتُ المعتمرَ يقولُ ما [آلو أن] أقتدِيَ بصلاةِ أبي وقال أبي ما آلو أن أقتديَ بصلاةِ أنسِ [بنِ مالكٍ وقال] أنسٌ: ما آلو أنْ أقتديَ بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 1/568
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواة هذا الإسناد كلهم ثقات معمول بروايتهم
يأتي على الناسِ زمانٌ ما يُبَالِي الرجلُ من أين أصاب المالَ ؟ مِن حلالٍ أو حرامٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 8003
الحُكم
صحيحصحيح
يَأتي عَلى النَّاسِ زَمانٌ ما يُبالي الرَّجلُ مِن أينَ أصابَ المالَ؛ مِن حلالٍ أو حَرامٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4466
الحُكم
صحيحصحيح
عن سُلَيْمانَ بنِ بَشيرٍ قالَ: صلَّيتُ خلفَ الأسودِ بنِ يزيدَ ، وَهَمَّامِ بنِ الحارثِ ، وإبراهيمَ النَّخعيِّ ، فَكانوا يُكَبِّرونَ على الجَنائزِ أربعًا . قالَ همَّامٌ بن الحارث: وجمعَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ النَّاسَ على أربعٍ إلَّا على أَهْلِ بدرٍ ، فإنَّهم كانوا يُكَبِّرونَ عليهِم خمسًا ، وسَبعًا ، وتسعًا .
الراوي
همام بن الحارث
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن بشير [ضعفوه]
امشوا خَلفَ الجَنازةِ [يعني حديثَ: «‌امشوا ‌خَلفَ الجنائزِ، فإنَّ للذي يمشي ‌خَلفَ الجنائِزِ قيراطًا من الأجرِ». .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/374
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ وعبدَ اللهِ بنَ عمرَ وأبا هريرةَ كانوا يُصلُّون على الجنائزِ بالمدينةِ ، الرجالِ والنساءِ ، فيجعلون الرجالَ مما يلي الإمامَ ، والنساءَ مما يلي القِبْلَةَ .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/573
الحُكم
صحيحصحيح، وروي من طرق حسان شتى
عن الحسنِ البصريِّ قال صلَّيتُ خلفَ ثمانيةٍ وعشرينَ بدريًّا كلُّهم يقنُتُ في الصُّبحِ بعد الرُّكوعِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/402
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
صلَّيتُ خلفَ عُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ الصُّبحَ ، فقرأَ النَّجمَ وسجدَ فيها ، ثمَّ قامَ فقَرأَ سورةً أخرى .
الراوي
مسروق
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/496
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الحَمَّامِ للرِّجالِ والنِّساءِ، ثُمَّ رَخَّصَ للرِّجالِ أن يَدخُلوها بالمَآزِرِ، ولَم يُرَخِّصْ للنِّساءِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 2/ 835
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يعرف إلا من هذا الوجه، وأبو عذرة غير مشهور، وأحاديث الحمام كلها معلولة، وإنما يصح فيها عن الصحابة

لا مزيد من النتائج