حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة مكتوبة فضم يديه في الصلاة ، فلما قضى»· 15 نتيجة

الترتيب:
صَلَّينا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةً مكتوبةً، فضمَّ يَدَه في الصَّلاةِ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ، قُلنا: يا رسولَ اللهِ، أحَدَثَ في الصَّلاةِ شَيءٌ؟ قال: لا، إلَّا أنَّ الشَّيطانَ أرادَ أنْ يَمُرَّ بين يَدَيَّ فخَنَقتُه حتى وَجَدتُ بَرْدَ لِسانِه على يَدِي، وأيمُ اللهِ، لولا ما سَبَقَني إليه أخي سُلَيمانُ لَنِيطَ إلى ساريةٍ من سَواري المَسجِدِ حتى يُطيفَ به وِلدانُ أهلِ المدينةِ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه المفضل بن صالح ضعفه البخاري وأبو حاتم
صَلَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةً مَكتوبةً، فضَمَّ يَدَه في الصلاةِ، فلمَّا صَلَّى قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أحَدَثَ في الصلاةِ شيءٌ؟ قال: لا، إلَّا أنَّ الشَّيطانَ أرادَ أنْ يَمُرَّ بيْنَ يَدَيَّ، فخَنَقتُه حتى وَجَدتُ بَرْدَ لِسانِه على يَدي، وايْمُ اللهِ لَولا ما سبَقَني إليه أخي سُلَيمانُ، لارتَبَطَ إلى ساريةٍ من سَواري المسجدِ، حتى يَطيفَ به وِلدانُ أهلِ المدينةِ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1375
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
صلَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم صلاةً مكتوبةً فضمَّ يدَه فلمَّا صلَّى قالوا : يا رسولَ اللهِ أحَدثَ في الصلاةِ شيءٌ ؟ قال : لا إلَّا أنَّ الشيطانَ أراد أنْ يمرَّ بين يديَّ فخنقتُه حتَّى وجدتُ بردَ لسانهِ على يديَّ ، وايمُ اللهِ لولا ما سبقني إليه أخي سليمانُ لارتُبِطَ إلى ساريةٍ من سواري المسجدِ حتَّى يُطيفُ به وِلدانُ أهلِ المدينةِ ، فمنِ استطاع أنْ لا يحُولَ بينه وبين القبلةِ أحدٌ فليفعلْ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/123
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم والزيادة [ الأخيرة ] لأحمد بسند حسن
صلينا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاةَ المكتوبةِ فضمّ يدهُ في الصلاةِ , فلما صلّى قلنا : يا رسولَ اللهِ , أحدثَ في الصلاةِ شيء ؟ قال : لا , إلا أنّ الشيطانَ أرادَ أن يمرّ بين يديّ فخنقتهُ حتى وجدتُ بردَ لسانهِ على يديْ , وايْمُ اللهِ لولا ما سبقنِي إليهِ سليمانُ لارتبطَ إلى ساريةٍ من سوارِي المسجدِ حتى يطيفَ به وِلدانُ أهلِ المدينةِ . .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/879
الحُكم
ضعيفمعضل واه
صَلَّينا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يَومٍ ذي غَيمٍ إلى غَيرِ القِبلةِ، فلَمَّا قَضى الصَّلاةَ وسَلَّمَ تَجَلَّت الشَّمسُ، فقُلنا: يا رَسولَ اللَّهِ، صَلَّينا إلى غَيرِ القِبلةِ، فقال: قد رُفِعَت صَلاتُكُم بحَقِّها إلى اللَّهِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أبو عبد الله الحاكم
المصدر
الأسامي والكنى · 1/ 255
الحُكم
ضعيفمنكر
صلَّينا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يومِ غيمٍ في سفرٍ إلى غيرِ القبلةِ فلمَّا قضى الصَّلاةَ وسلَّمَ تجلَّتِ الشَّمسُ فقلنا يا رسولَ اللَّهِ صلَّينا إلى غيرِ القبلةِ فقالَ قد رُفِعَت صلاتُكم بحقِّها إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 18/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو عبلة والد إبراهيم ذكره ابن حبان في الثقات واسمه شمر بن يقظان
صلَّينا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في يومِ غيمٍ في سفرٍ إلى غيرِ القبلةِ فلما قضى الصلاة وسلَّم تجلَّت الشمسُ فقلنا يا رسولَ اللهِ صلَّينا إلى غيرِ القبلةِ فقال قد رُفعتْ صلاتُكم بحقِّها إلى الله عز وجل .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو عبلة واسمه شمر بن عطاء وقد ذكره ابن حبان في الثقات
شهدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجتَه فصلَّيتُ معه صلاةَ الصبحِ في مسجدِ الخيفِ فلما قضى الصلاةَ انحرف فإذا هو برجلين في آخرِ المسجدِ ما شهدَا معه الصلاةَ فقال: عليَّ بهما فأُتي بهما ترعدُ فرائصُهما فقال ما منعكما أنْ تُصليَا معنا؟ قالا: يا رسولَ اللهِ إنا كنا صلينا في رحالِنا قال: فلا تفعلْ إذا صلَّيتُما في رحالِكُما .
الراوي
يزيد بن الأسود العامري السوائي
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 2/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول
صلَّيْنا مع رسولِ اللهِ في يومِ غَيْمٍ في سفَرٍ إلى غيرِ القِبْلةِ فلمَّا قضى الصَّلاةَ وسلَّم تجلَّتِ الشَّمسُ فقُلْنا يا رسولَ اللهِ صلَّيْنا إلى غيرِ القِبْلةِ فقال قد رُفِعَتْ صلاتُكم بحقِّها إلى اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن أبي عبلة إلا إسماعيل بن عبد الله ولا عن إسماعيل إلا أبو داود تفرد به هشام بن سلام
صلَّينا معَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً فلمحَ بمؤخَّرِ عينِهِ فرأى رجلًا لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ فلمَّا سلَّمَ قالَ أيُّها النَّاسُ لا صلاةَ لامرئٍ لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ وصلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا سلَّمَ إذا رجلٌ خلفَ الصَّفِّ يصلِّي وحدَهُ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى قضى صلاتَهُ فلمَّا سلَّمَ قالَ أعد صلاتَكَ لا صلاةَ لفردٍ خلفَ الصَّفِّ . .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/1036
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
شهِدتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّتَهُ فشهِدتُ معهُ صلاةَ الصُّبحِ في مسجدِ الخيفِ فلمَّا قضَى الصَّلاةَ إذا هوَ برجلَينِ في آخرِ النَّاسِ لَم يشهدا معهُ الصَّلاةَ فقال عليَّ بالرَّجلَينِ فأُتِيَ بهِما ترعدُ فرائصُهُما فقال ما يمنعُكُما أن تصلِّيا معنا قالا يا رسولَ اللهِ إنَّا صلَّينا في رحالِنا قال إذا صلَّيتُمْ في رحالِكُم ثمَّ أتَيتُما مسجدَ جماعةٍ فصلِّيا معهُم فإنِّها لكُم نافلةٌ .
الراوي
يزيد بن الأسود العامري السوائي
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن يزيد غير ابنه جابر تفرد به يعلى وهو محفوظ عنه
شَهدتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّتَه، فصَلَّيتُ مَعَه صَلاةَ الصُّبحِ في مَسجِدِ الخيفِ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ انحَرَف، فإذا هو برَجُلَينِ في آخِرِ المَسجِدِ ما شَهدا مَعَه الصَّلاةَ، فقال: عليَّ بهما، فأُتيَ بهما ترعَدُ فرائِصُهما، فقال: ما مَنَعَكُما أن تُصَلِّيا مَعَنا؟ قالا: يا رَسولَ اللهِ كُنَّا صَلَّينا في رِحالِنا، قال: فلا تَفعَلا، إذا صَلَّيتُما في رِحالِكُما ثُمَّ أتَيتُما مَسجِدَ جَماعةٍ فصَلِّيا مَعَهم؛ فإنَّها لكُما نافِلةٌ .
الراوي
يزيد بن الأسود
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول [وله شواهد]
حديث: صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكان يَرفَعُ يَدَيه [يعني حديث: عن أبي سَلَمةَ قالَ: صلَّى بِنا أبو هُرَيْرةَ، فكانَ يَرفَعُ يَدَيه في كلِّ خَفْضٍ ورَفْعٍ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ قالَ: إنِّي لَأُعَلِّمُكم صَلاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، هذه كانَتْ صَلاتُه.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ محمد بن مصعب عن مالك، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه...
قال يزيدُ بنُ الأسوَدِ: شَهدتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّتَه، فصَلَّيتُ مَعَه صَلاةَ الصُّبحِ في مَسجِدِ الخيفِ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ انحَرَف، فإذا هو برَجُلَينِ في آخِرِ المَسجِدِ ما شَهدا مَعَه الصَّلاةَ، فقال: عليَّ بهما، فأُتيَ بهما ترعَدُ فرائِصُهما، فقال: ما مَنَعَكُما أن تُصَلِّيا مَعَنا؟ قالا: يا رَسولَ اللهِ كُنَّا صَلَّينا في رِحالِنا، قال: فلا تَفعَلا، إذا صَلَّيتُما في رِحالِكُما ثُمَّ أتَيتُما مَسجِدَ جَماعةٍ فصَلِّيا مَعَهم؛ فإنَّها لكُما نافِلةٌ .
الراوي
يزيد بن الأسود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]يعلى بن عطاء، لم يحتج به بعض الحفاظ، وكان يحيى بن معين، وجماعة من الأئمة يوثقونه، والحديث له شواهد
صلَّينا خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمحَ بمؤخِّرِ عَينَيهِ إلى رجلٍ لا يقيمُ صُلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ، فلمَّا قضَى نبيُّ اللَّهِ الصَّلاةَ قالَ: يا معشرَ المسلِمينَ إنَّهُ لا صلاةَ لمن لا يقيمُ صُلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 628
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج