حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ضرب الله مثلا صراطا مستقيما»· 16 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ تعالى ضرب مثلًا صراطًا مستقيمًا ، على جَنَبَتَيِ الصراطِ أبوابٌ مُفَتَّحَةٌ لهما سُورَانِ وعلى الأبوابِ سُتورٌ ، وداعِي اللهِ تعالى يَدْعُو على الصراطِ ، والأبوابُ التي على جَنَبَتَيِ الصراطِ حدودُ اللهِ ، لا يقعُ أحدٌ في حدودِ اللهِ حتى يَهْتِكَ سِتْرَ اللهِ ، والذي يدعو من فوقِه واعظُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصم · 18
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إنَّ اللهَ ضرب مثلًا صراطًا مستقيمًا على كَنَفَيِ الصراطِ سُورانِ لهما أبوابٌ مُفتَّحةٌ ، على الأبوابِ سُتورٌ ، وداعٍ يدعو فوقَه : وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ، والأبوابُ التي على كنفَيِ الصراطِ حدودُ اللهِ ، فلا يقعْ أحدٌ في حدود اللهِ حتى يُكشَفَ السِّترُ ، والذي يدعو من فوقِه واعظُ ربِّه عزَّ وجلَّ
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 2347
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنَّ اللهَ ضرب مثلًا صراطًا مستقيمًا على كنفَيِ الصِّراطِ داران لهما أبوابٌ مفتوحةٌ على الأبوابِ ستورٌ وداعٍ يدعو فوقه { وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } والأبوابُ الَّتي على كنفَيِ الصِّراطِ حدودُ اللهِ فلا يقعُ أحدٌ في حدودِ اللهِ حتَّى يكشِفَ السِّترَ والَّذي يدعو من فوقِه واعظُ ربِّه عزَّ وجلَّ
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/243
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] بقية عن بجير بن سعد
ضرب اللهُ مثلًا صراطًا مستقيمًا وعن جنبَيِ الصِّراطِ سُوران فيهما أبوابٌ مفتوحةٌ وعلى الأبوابِ سُتورٌ مُرخاةٌ وعند رأسِ الصِّراطِ يقولُ استقيموا على الصِّراطِ ولا تعوَجُّوا وفوق ذلك داعٍ يدعو كلَّما همَّ عبدٌ أن يفتحَ شيئًا من تلك الأبوابِ قال ويحَك لا تفتَحْه فإنَّك إن تفتَحْه تلِجْه ثمَّ فسَّره فأخبر أنَّ الصِّراطَ هو القرآنُ والدَّاعي من فوقه هو واعظُ اللهِ في قلبِ كلِّ مؤمنٍ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكره رزين ولم أره في أصوله إنما رواه أحمد والبزار مختصرا بغير هذا اللفظ بإسناد حسن
إنَّ اللهَ ضرب مَثَلًا صراطًا مستقيمًا ، على كَنَفَيِ الصراطِ زُورَانِ لهما أبوابٌ مُفَتَّحَةٌ ، على الأبوابِ سُتُورٌ ، وداعٍ يَدْعُو على رأسِ الصراطِ ، وداعٍ يَدْعُو فوقَه ، وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ ، ويَهْدِي مَن يشاءُ إلى صراطٍ مستقيمٍ ، والأبوابُ التي على كَنَفَيِ الصراطِ حدودُ اللهِ ، فلا يقعُ أحدٌ في حدودِ اللهِ حتى يَكْشِفَ السِّتْرَ ، والذي يَدْعُو من فوقِه واعظُ ربِّه
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2859
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
إنَّ اللَّهَ ضربَ مثلاً صراطًا مستقيمًا ، على كنفيِ الصِّراطِ زُورانِ لَهُما أبوابٌ مفتَّحةٌ، على الأبوابِ ستورٌ وداعٍ يدعو على رأسِ الصِّراطِ وداعٍ يَدعو فوقَهُ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ والأبوابُ الَّتي على كَنفيِ الصِّراطِ حدودُ اللَّهِ فلا يقعُ أحدٌ في حدودِ اللَّهِ حتَّى يُكْشفَ السِّترُ والَّذي يَدعو من فوقِهِ واعظُ ربِّهِ
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 2859
الحُكم
صحيحصحيح
ضرب رسولُ اللهِ مثلًا صراطًا مستقيمًا ، وعلى جنْبَتَيِ الصراطِ سورٌ فيه أبوابٌ مُفَتَّحَةٌ ، وعلى الأبوابِ ستورٌ مرْخاةٌ ، وعلى بابِ الصراطِ داعٍ يدعو : يا أيُّها الناسُ ادخلوا إليه جميعًا ولا تَتَعَوَّجُوا ، والداعِي يدعو من فوقِ الصراطِ ، فإذا فُتِحَ بابٌ من تلكَ الأبوابِ قال : ويحكَ لا تفتَحْهُ ‍‍‍‍‍‍‍ ! إِنْ تفتَحْهُ تلِجْهُ ، والصراطُ : الإسلامُ ، والستورُ : حدودُ اللهِ والأبوابُ المفتَّحَةُ : محارِمُ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصم · 19
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الله ضربَ مثَلًا صِراطًا مستقيمًا على كنفيِ الصِّراطِ زُورانِ لهما أبوابٌ مفتَّحةٌ على الأبوابِ سُتورٌ وداعٍ يدعو على رأسِ الصِّراطِ وداعٍ يدعو فوقَهُ { وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } [يونس: 25] والأبوابُ الَّتي على كنفيِ الصِّراطِ حدودُ اللَّهِ فلا يقعُ أحدٌ في حدودِ الله حتَّى يُكشَفَ السِّترُ والَّذي يدعو من فوقِهِ واعظُ ربِّهِ
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 7/273
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] بقية بن الوليد صدوق كثير التدليس قال الحافظ [وقد عنعن]
إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ضربَ مثلًا صِراطًا مُستقيمًا علَى كَنَفيِ الصِّراطِ سورانِ ، فيهِما أبوابٌ مُفتَّحةٌ وعلَى الأبوابِ سُتورٌ وَداعٍ يدعو علَى رأسِ الصِّراطِ وداعٍ يدعو مِن فَوقِهِ وَاللَّهُ يَدعو إِلَى دارِ السَّلامِ وَيَهدي مَن يشاءُ إِلَى صِراطٍ مُستَقيمٍ فالأبوابُ الَّتي علَى كنَفَيِ الصِّراطِ حدودُ اللهِ لا يقعُ أحدٌ في حدودِ اللهِ ، حتَّى يكشِفَ سترَ اللهِ والَّذي يدعو مِن فَوقِهِ واعظُ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1194
الحُكم
صحيحصحيح
َ ضَربَ اللهُ مثلًا صِراطًا مستقِيمًا ، وعَنْ جَنَبَتِي الصِّراطِ سُّورانِ فيهِما أبوابٌ مفتحةٌ ، وعلى الأبوابِ سُتُورٌ مُرْخاةٌ ، وعِند رأسِ الصِّراطِ داعٍ يقولُ : استقِيمُوا على الصِّراطِ ولا تَعْوَجُّوا ؛ وفَوقَ ذلكَ داعٍ يدعُوكلَّما هَمَّ عبدٌ أنْ يفتحَ شيئًا من تلكَ الأبوابِ ؛ قال : ويْلَكَ ! لا تفتحْه ، فإنَّك إنْ تَفْتَحْه تَلِجْهُ ، ثمَّ فَسَّرَهُ ، فأخبرَ أنَّ الصِّراطَ هو الإسلامُ ، وأنَّ الأبوابَ المُفتَّحةَ محارمُ اللهِ ، وأنَّ السُّتُورَ الْمُرخاةَ حُدودُ اللهِ ، والدَّاعِي على رأسِ الصِّراطِ هو القرآنُ ، والدَّاعِي من فوقِه هو واعظُ اللهِ في قلبِ كلِّ مُؤْمِنٍ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2348
الحُكم
صحيحصحيح
ضربَ اللَّهُ مثلًا صراطًا مُستقيمًا ، وعن جَنبتَيِ الصِّراطِ سورانِ ، فيهِما أبوابٌ مُفتَّحةٌ ، وعلَى الأبوابِ ستورٌ مُرخاةٌ ، وعندَ رأسِ الصِّراطِ داعٍ يَقولُ : استَقيموا علَى الصِّراطِ ولا تَعوَجُّوا ، وفَوقَ ذلِكَ داعٍ يدعو ، كلَّما همَّ عبدٌ أن يفتحَ شيئًا مِن تلكَ الأبوابِ قالَ : وَيحَكَ ! لا تَفتَحهُ ، فإنَّكَ إن تفتَحهُ تَلِجْهُ ؛ ثمَّ فسَّرَهُ ، فأخبرَ : أنَّ الصِّراطَ هوَ الإسلامُ ، وأنَّ الأبوابَ المُفتَّحةَ محارِمُ اللَّهِ ، وأنَّ السُّتورَ المُرخاةَ حدودُ اللَّهِ ، وأنَّ الدَّاعيَ علَى رأسِ الصِّراطِ هوَ القرآنُ ، وأنَّ الدَّاعيَ مِن فَوقِهِ واعِظُ اللَّهِ في قَلبِ كلِّ مؤمنٍ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 189
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
ضربَ اللهُ مَثَلًا صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا وعلى جَنَبَتَيْ الصِّرَاطِ سُورَانِ وفي السورينِ أبوابٌ مُفَتَّحَةٌ وعلى الأبوابِ سُتُورٌ مُرْخَاة ودَاعٍ يَدْعُو على رَأْسِ الصِّرَاطِ ، ودَاعٍ يَدْعُو من فَوْقِ الصِّرَاطِ ، فالصراطُ المستقيمُ هو الإسلامُ والسُّتُورُ حُدُودُ اللهِ والأبوابُ المُفَتَّحَةُ مَحارِمُ اللهِ ، فإِذَا أرادَ العبدُ أنْ يفتحَ بابًا من تِلْكَ الأبوابِ ناداهُ المُنادِي أوْ كما قال يا عبدَ اللهِ لا تفتحْهُ فإنَّكَ إنْ تفتحْهُ تَلِجْهُ ، والدَّاعِي على رأسِ الصراطِ كتابُ اللهِ ، والدَّاعِي فوقَ الصراطِ واعظُ اللهِ في قُلْبِ كلِّ مؤمنٍ
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
جامع الرسائل · 2/97
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
ضربَ اللهُ مَثَلًا صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا وعلى جَنْبَتَيْ الصِّرَاطِ سُورَانِ فيهِما أبوابٌ مُفَتَّحَةٌ وعلى الأبوابِ سُتُورٌ مُرْخَاةٌ وعلى بابِ الصِّرَاطِ دَاعٍ يقولُ يا أيُّها الناسُ ادْخُلوا الصِّرَاطَ جَمِيعًا ولا تعوجُوا ودَاعٍ يَدْعُو من فوقِ الصِّرَاطِ فإذا أرادَ الإنسانُ أنْ يفتحَ شيئًا من تِلْكَ الأبوابِ قال ويْحَكَ لا تَفْتَحْهُ فإنَّكَ إنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ فالصِّرَاطُ الإسلامُ والسُّورَانِ حُدُودُ اللهِ والأبوابُ المُفَتَّحَةُ مَحارِمُ اللهِ وذلكَ الدَّاعِي على رَأْسِ الصِّرَاطِ كتابُ اللهِ والدَّاعِي من فَوْقَ الصِّرَاطِ واعِظُ اللهِ في قلبِ كلِّ مسلمٍ
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن · 1/43
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن صحيح
ضرب الله مثلا صراطا مستقيما , وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة , وعلى الأبواب ستور مرخاة , وعلى باب الصراط داع يقول : يا أيها الناس , ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا , وداع يدعوا من فوق الصراط , فإذا أراد الإنسان أن يفتح شيئا من تلك الأبواب , قال : ويحك , لا تفتحه ؛ فإنك إن تفتحه تلجه . فالصراط الإسلام , والسوران حدود الله , والأبواب المفتحة محارم الله , وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله , والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/66
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
ضربَ اللهُ تعالى مثلًا صراطًا مستقيمًا، وعلى جَنْبَتَيِّ الصراطِ سُورانِ، فيهما أبوابٌ مفتحةٌ، وعلى الأبوابِ ستورٌ مرخاةٌ، وعلى بابِ الصراطِ داعٍ يقولَ : يا أيَّها الناسُ ! ادْخُلوا الصراطَ جميعًا ولا تَتَعَوَّجُوا، وداعٍ يدعو منْ فوقِ الصراطِ، فإذا أرادَ الإنسانُ أن يفتحَ شيئًا من تلكَ الأبوابِ، قَالَ : وَيْحكَ لَا تَفْتَحْهُ ، فَإِنَّكَ إِنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ ، وَالصراطُ الْإِسلامُ ، وَالسُّورَانِ حُدودُ اللهِ ، وَالأبوابُ الْمُفتحةُ محارمُ اللهِ ، وذلكَ الداعي على رَأْسِ الصراطِ كتابُ اللهِ عزَّ وجلَّ ، وَالدَّاعِي من فوقَ الصراطِ وَاعظُ اللهِ فِي قلبِ كلِّ مسلمٍ
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 5211
الحُكم
صحيحصحيح
ضربَ اللهُ تعالى مثلًا صراطًا مستقيمًا ، وعلى جنْبَتَيِ الصراطِ سورانِ ، فيهما أبوابٌ مُفَتَّحَةُ ، وعلَى الأبوابِ ستورٌ مُرْخَاةٌ ، وعلى بابِ الصراطِ داعِ يقولُ : يا أيُّها الناسُ ! ادخلوا الصراطَ جميعًا ولَا تَتَعَوَّجوا ، وداعٍ يدعُو مِنْ فَوْقِ الصراطِ ، فإذا أرادَ الإِنسانُ أنْ يفتحَ شيئًا مِنْ تِلْكَ الأبْوابِ قال : وَيْحَكَ لا تَفْتَحْهُ ، فإِنَّكَ إِنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ ، فالصراطُ الإسلامُ ، والسُّورانِ حدودُ اللهِ ، والأبوابُ الْمُفَتَّحَةُ محارِمُ اللهِ تعالى ، وذلِكَ الدَّاعِي على رأسِ الصراطِ كتابُ اللهِ ، والداعي مِنْ فوقٍ واعظُ اللهِ في قلْبِ كُلِّ مسلِمٍ
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3887
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج