«عرض علي الأنبياء ، فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ، ورأيت عيسى بن»· 19 نتيجة

عُرِضَ عليَّ الأنبياءُ فإذا موسى ضَرْبٌ منَ الرِّجالِ كأنَّهُ من رجالِ شَنوءةَ ورأيتُ عيسى ابنَ مريمَ فإذا أقربُ الناس من رأيتُ بِهِ شبَهًا عروةُ بنُ مسعودٍ ورأيتُ إبراهيمَ فإذا أقربُ من رأيتُ بِهِ شبَهًا صاحبُكم يعني نفسَهُ ورأيتُ جَبرائيلَ فإذا أقربُ من رأيتُ بِهِ شبَهًا دِحيَةُ

عُرِض عليَّ الأنبياءُ ، فإذا موسى عليه السلامُ ضَرْبٌ من الرجالِ ، كأنه من رجالِ شَنوءةَ ، ورأيتُ عيسى ابنَ مريمَ عليه السلامُ فإذا أقربُ مَن رأيتُ به شبهًا عروةُ بنُ مسعودٍ ، ورأيتُ إبراهيمَ عليه السلامُ فإذا أقربُ من رأيتُ به شبهًا صاحبُكم ، يعني نفسَه ، ورأيتُ جبريلَ عليه السلامُ فإذا أقربُ مَن رأيتُ به شبهًا دِحْيَةُ

عُرِضَ عليَّ الأنبياءُ ، فإذا مُوسى ضَرْبٌ من الرِّجالِ ، كأنَّهُ من رجالِ شَنوءَةَ ، ورأيتُ عِيسى ابنَ مرْيمَ ، فإذا أقرَبُ مَنْ رأيتُ بهِ شبَهًا عُرْوَةُ بنُ مَسعودٍ ، ورأيتُ إبراهيمَ ، فإذا أقربُ مَنْ رأيتُ بهِ شبَهًا صاحِبُكمْ – يعني نفسَهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ – ورأيتُ جِبريلَ ، فإذا أقرَبُ مَنْ رأيتُ بهِ شبَهًا دِحيةُ

عرِض عليَّ الأنبياءُ . فإذا موسى ضربٌ من الرجالِ . كأنَّه من رجالِ شَنوءةَ . ورأيتُ عيسى بنَ مريمَ عليه السلامُ . فإذا أقربُ من رأيتُ به شبهًا عروةُ بنُ مسعودٍ . ورأيتُ إبراهيمَ صلواتُ اللهِ عليه . فإذا أقربُ من رأيتُ به شبهًا صاحبُكم ( يعني نفسَه ) ورأيتُ جبريلَ عليه السلامُ . فإذا أقربُ من رأيتُ به شبهًا دِحيةُ . ( وفي روايةٍ ابنُ رمحٍ ) دحيةُ بنُ خليفةَ .

عُرِض علَيَّ الأنبياءُ فإذا موسى عليه السَّلامُ ضَرْبٌ مِن الرِّجالِ كأنَّه مِن رِجالِ شَنُوءةَ ورأَيْتُ عيسى ابنَ مريمَ عليه السَّلامُ فإذا أقرَبُ النَّاسِ وأشَدُّه شَبَهًا عروةُ بنُ مسعودٍ ورأَيْتُ إبراهيمَ فرأَيْتُ أقرَبَ النَّاسِ شَبَهًا صاحبَكم ـ يعني نفسَه ـ ورأَيْتُ جِبريلَ فإذا أقرَبُ النَّاسِ وأشبَهُ النَّاسِ به شَبَهًا دِحْيَةُ

عُرِضَ عليَّ الأنبياءُ فإذا موسى ضَرْبٌ منَ الرِّجالِ كأنَّهُ من رجالِ شَنوءةَ ورأيتُ عيسى ابنَ مريمَ فإذا أقربُ الناس من رأيتُ بِهِ شبَهًا عروةُ بنُ مسعودٍ ورأيتُ إبراهيمَ فإذا أقربُ من رأيتُ بِهِ شبَهًا صاحبُكم يعني نفسَهُ ورأيتُ جَبرائيلَ فإذا أقربُ من رأيتُ بِهِ شبَهًا دِحيَةُ .

عُرِضَ عليَّ الأنبياءُ ، فإذا مُوسى ضَرْبٌ من الرِّجالِ ، كأنَّهُ من رجالِ شَنوءَةَ ، ورأيتُ عِيسى ابنَ مرْيمَ ، فإذا أقرَبُ مَنْ رأيتُ بهِ شبَهًا عُرْوَةُ بنُ مَسعودٍ ، ورأيتُ إبراهيمَ ، فإذا أقربُ مَنْ رأيتُ بهِ شبَهًا صاحِبُكمْ – يعني نفسَهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ – ورأيتُ جِبريلَ ، فإذا أقرَبُ مَنْ رأيتُ بهِ شبَهًا دِحيةُ .

عُرِض علَيَّ الأنبياءُ فإذا موسى عليه السَّلامُ ضَرْبٌ مِن الرِّجالِ كأنَّه مِن رِجالِ شَنُوءةَ ورأَيْتُ عيسى ابنَ مريمَ عليه السَّلامُ فإذا أقرَبُ النَّاسِ وأشَدُّه شَبَهًا عروةُ بنُ مسعودٍ ورأَيْتُ إبراهيمَ فرأَيْتُ أقرَبَ النَّاسِ شَبَهًا صاحبَكم ـ يعني نفسَه ـ ورأَيْتُ جِبريلَ فإذا أقرَبُ النَّاسِ وأشبَهُ النَّاسِ به شَبَهًا دِحْيَةُ .

عُرِض عليَّ الأنبياءُ ، فإذا موسى عليه السلامُ ضَرْبٌ من الرجالِ ، كأنه من رجالِ شَنوءةَ ، ورأيتُ عيسى ابنَ مريمَ عليه السلامُ فإذا أقربُ مَن رأيتُ به شبهًا عروةُ بنُ مسعودٍ ، ورأيتُ إبراهيمَ عليه السلامُ فإذا أقربُ من رأيتُ به شبهًا صاحبُكم ، يعني نفسَه ، ورأيتُ جبريلَ عليه السلامُ فإذا أقربُ مَن رأيتُ به شبهًا دِحْيَةُ .

عُرِضَ عليَّ الأنبياءُ، فإذا موسى ضَربٌ مِنَ الرِّجالِ، كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، ورَأيتُ عيسى ابنَ مَريَمَ عليه السَّلامُ، فإذا أقرَبُ مَن رَأيتُ به شَبَهًا عُروةُ بنُ مَسعودٍ، ورَأيتُ إبراهيمَ صَلَواتُ اللهِ عليه، فإذا أقرَبُ مَن رَأيتُ به شَبَهًا صاحِبُكُم، يَعني نَفسَه، ورَأيتُ جِبريلَ عليه السَّلامُ، فإذا أقرَبُ مَن رَأيتُ به شَبَهًا دِحْيَةُ. وفي رِوايةِ ابنِ رُمحٍ: دِحْيَةُ بنُ خَليفةَ. .

«عُرِضَ عليَّ الأنبياءُ، فإذا موسى عليه السَّلامُ رَجُلٌ ضَربٌ مِنَ الرِّجالِ، كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، فرَأيتُ عيسى ابنَ مَريَمَ عليه السَّلامُ، فإذا أقرَبُ مَن رَأيتُ به شَبَهًا عُروةُ بنُ مَسعودٍ، ورَأيتُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ، فإذا أقرَبُ مَن رَأيتُ به شَبَهًا صاحِبُكُم -يَعني نَفسَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-، ورَأيتُ جِبريلَ عليه السَّلامُ، فإذا أقرَبُ مَن رَأيتُ به شَبَهًا دِحيةُ» .

عُرِضَ علَيَّ الأنْبِياءُ صَلَواتُ اللهِ عليهم، فإذا موسى عليه السَّلامُ ضَرْبٌ مِن الرِّجالِ كأنَّه مِن رِجالِ شَنُوءةَ، ورَأيْتُ عيسى ابنَ مَرْيَمَ عليهما السَّلامُ فإذا أَقرَبُ مَن رَأيْتُ به شَبَهًا عُرْوةُ بنُ مَسْعودٍ، ورَأيْتُ إبْراهيمَ عليه السَّلامُ، فإذا أَقرَبُ ما رَأيْتُ به شَبَهًا صاحِبُكم، يَعْني نَفْسَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ورَأيْتُ جِبْريلَ عليه السَّلامُ، فإذا أَقرَبُ مَن رَأيْتُ به شَبَهًا دِحْيةُ. .

لَيلةَ أُسريَ بي وضَعتُ قَدَمي حيث توضَعُ أقدامُ الأنبياءِ مِن بَيتِ المَقدِسِ، فعُرِضَ علَيَّ عيسى ابنُ مَريمَ. قال: فإذا أقرَبُ النَّاسِ به شَبَهًا عُروةُ بنُ مَسعودٍ، وعُرِضَ علَيَّ موسى، فإذا رَجُلٌ ضَربٌ مِنَ الرِّجالِ، كأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، وعُرِضَ علَيَّ إبراهيمُ. قال: فإذا أقرَبُ النَّاسِ شَبَهًا بصاحِبِكم. .

رَأيتُ لَيلةَ أُسريَ بي موسى بنَ عِمرانَ، رَجُلًا آدَمَ طُوالًا جَعدًا، كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، ورَأيتُ عيسى ابنَ مَريَمَ مَربوعَ الخَلقِ، إلى الحُمرةِ والبَياضِ، سَبطَ الرَّأسِ .

ليلَةَ أُسْرِيَ بِي رأيتُ مُوسى ، وإذا هو رجلٌ ضَرْبٌ ، كأنَّهُ من رِجالِ شَنوءَةَ . ورأيتُ عِيسى ، فإذا هوَ رجلٌ رَبْعةٌ ، أحمَرُ ، كأنَّما خرجَ من دِيماسٍ . ورأيتُ إبراهيمَ ، وأنا أشْبَهُ ولَدِهِ بهِ . ثمَّ أُتِيتُ بإِناءَيْنِ في أحدِهِما لبَنٌ ، وفي الآخَرِ خمْرٌ فقِيلَ لِي : اشْرَبْ أيُّهُما شِئْتَ ، فأخذْتُ اللبَنَ فشرِبْتُهُ ، فقِيلَ لِى : أصبْتَ الفِطرَةَ ، أمَا إنَّكَ لو أخذْتَ الخمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ .

رأيتُ ليلَةَ أُسْرِيَ بي موسى رجلًا آدمَ طِوالًا جَعْدًا ؛ كأنَّه مِنْ رجالِ شَنُوءَةٍ ، ورأيتُ عيسى رجلًا مربوعَ الخلقِ إلى الحمرةِ والبياضِ ، سَبْطِ الرأسِ ، ورأيتُ مالِكًا خازِنَ النارِ والدجالَ .

رَأيتُ لَيلةَ أُسريَ بي موسى بنَ عِمرانَ عليه السَّلامُ، رَجُلًا آدَمَ طُوالًا، جَعدَ الرَّأسِ، كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، ورَأيتُ عيسى ابنَ مَريَمَ عليه السَّلامُ، مَربوعَ الخَلقِ، في الحُمرةِ والبَياضِ، سَبطًا .

رأَيْتُ ليلةَ أُسرِيَ بي موسى، رجُلًا آدَمَ، طُوالًا جَعْدًا، كأنَّه مِن رِجالِ شَنُوءةَ، ورأَيْتُ عيسى ابنَ مَرْيمَ، رجُلًا مربوعَ الخَلْقِ إلى الحُمْرةِ والبياضِ، سَبِطَ الرَّأسِ، ورأَيْتُ مالكًا خازنَ النَّارِ، والدَّجَّالَ. .

لَيلةَ أُسريَ بي رَأيتُ موسى، وإذا هو رَجُلٌ ضَربٌ رَجِلٌ، كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، ورَأيتُ عيسى، فإذا هو رَجُلٌ رَبعةٌ أحمَرُ، كَأنَّما خَرَجَ مِن ديماسٍ، وأنا أشبَهُ ولَدِ إبراهيمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهِ، ثُمَّ أُتيتُ بإناءَينِ: في أحَدِهما لَبَنٌ، وفي الآخَرِ خَمرٌ، فقال: اشرَبْ أيَّهما شِئتَ، فأخَذتُ اللَّبَنَ فشَرِبتُه، فقيلَ: أخَذتَ الفِطرةَ، أما إنَّكَ لو أخَذتَ الخَمرَ غَوَت أُمَّتُكَ. .