حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«علمت ناسا من أهل الصفة الكتابة والقرآن ، فأهدى إلي رجل منهم قوسا ، فقلت : ليست»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن عبادةَ بنِ الصامتِ قال علمت ناسًا من أهلِ الصفةِ الكتابةَ والقرآنَ فأهدى إليَّ رجلٌ منهم قوسًا فقلت ليست بمالٍ وأرمي عنها في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فسألت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال إنْ سرَّك أن تُطوَّقَ بها طوقًا من نارٍ فاقبلْها
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/339
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] المغيرة بن زياد ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات
علَّمتُ ناسًا من أهلِ الصُّفَّةِ الكتابةَ والقرآنَ فأهدَى إليَّ رجلٌ منهم قوسًا .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 220
الحُكم
ضعيف[فيه] المغيرة بن زياد الموصلي قال أحمد ضعيف منكر الحديث
علَّمْتُ ناسًا من أهلِ الصفَّةِ الكتابةَ والقرآنَ فأهدى رجلٌ منهم لي قوسًا .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 167
الحُكم
ضعيففيه المغيرة بن زياد الموصلي قال أحمد منكر ضعيف
«عَلَّمْتُ ناسًا مِن أهْلِ الصُّفَّةِ الكِتابةَ والقُرآنَ، فأهْدى إليَّ رَجُلٌ مِنهم قَوْسًا، فقُلْتُ: ليستْ بمالٍ، وأَرْمي عنها في سَبيلِ اللهِ، فسأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: (إن سَرَّك أن تُطوَّقَ بها طَوْقًا مِن نارٍ فاقْبَلْها»). .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عَلَّمتُ ناسًا مِن أهلِ الصُّفَّةِ الكِتابةَ والقُرآنَ، فأهدى إليَّ رَجُلٌ منهم قَوسًا، فقُلْتُ: ليستْ لي بمالٍ، وأرمي عنها في سَبيلِ اللهِ، فسَأَلتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ سَرَّكَ أنْ تُطَوَّقَ بها طَوقًا مِن نارٍ فاقبَلْها. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22689
الحُكم
صحيححسن
عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ: [عَلَّمْتُ ناسًا مِن أهْلِ الصُّفَّةِ الكِتابةَ والقُرْآنَ، فأَهْدى إليَّ رَجُلٌ منهم قَوْسًا، فقُلْتُ: ليست بمالٍ، وأَرْمي عليها في سَبيلِ اللهِ، لآتِيَنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فلَأَسْأَلَنَّه، فأَتَيْتُه فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، رَجُلٌ أَهْدى إليَّ قَوْسًا ممَّن كُنْتُ أُعَلِّمُه الكِتابةَ والقُرْآنَ، وليست بمالٍ، وأَرْمي عليها في سَبيلِ اللهِ]، فقُلْتُ: ما تَرى فيها يا رَسولَ اللهِ؟ فقالَ: "جَمْرةٌ بَيْنَ كَتِفَيك تَقَلَّدْتَها"أو "تَعَلَّقْتَها". .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4233
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ قالَ: عَلَّمْتُ ناسًا مِن أهْلِ الصُّفَّةِ الكِتابةَ والقُرْآنَ، فأَهْدى إليَّ رَجُلٌ منهم قَوْسًا، فقُلْتُ: ليست بمالٍ، وأَرْمي عليها في سَبيلِ اللهِ، لآتِيَنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فلَأَسْأَلَنَّه، فأَتَيْتُه فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، رَجُلٌ أَهْدى إليَّ قَوْسًا ممَّن كُنْتُ أُعَلِّمُه الكِتابةَ والقُرْآنَ، وليست بمالٍ، وأَرْمي عليها في سَبيلِ اللهِ، قالَ: "إن كُنْتَ تُحِبُّ أن تَتَطوَّقَ طَوْقًا مِن نارٍ فاقْبَلْها". .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4232
الحُكم
صحيح[فيه] مغيرة بن زياد تكلموا فيه، وليس بمحتج به في الصحيح
عن عبادةَ بنِ الصامتِ قال علمت ناسًا من أهلِ الصفةِ الكتابةَ والقرآنَ فأهدى إليَّ رجلٌ منهم قوسًا فقلت ليست بمالٍ وأرمي عنها في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فسألت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال إنْ سرَّك أن تُطوَّقَ بها طوقًا من نارٍ فاقبلْها .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المغيرة بن زياد ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات
عَلَّمتُ ناسًا مِن أهلِ الصُّفَّةِ الكِتابةَ والقُرآنَ، فأهدى إليَّ رَجُلٌ منهم قَوسًا، فقُلتُ: أرمي عنها في سَبيلِ اللهِ تَعالى. فسألتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنْ سَرَّكَ أنْ تُطوَّقَ بها طَوقًا مِن نارٍ فاقبَلْها. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/184
الحُكم
ضعيفإسناده كلُّه معروف، إلا الأسود بن ثعلبة، فإنَّا لا نحفظ عنه إلا هذا الحديث
علَّمتُ ناسًا من أهلِ الصُّفَّةِ الكتابةَ والقُرآنَ، فأهدى إليَّ رجُلٌ منهم قوسًا، فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إن سرَّك أن تُطَوَّقَ بها طوقًا [من نارٍ] فاقبَلْها .
الراوي
عبادة
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/ 25)
الحُكم
ضعيففيه: مغيرة بن زياد، وثقه وكيع، وابن معين، وغيرهما. وقال أبو زرعة: لا يحتج بحديثه، وقال الإمام أحمد مرة: كل حديث رفعه فهو منكر. وقال الحاكم مرة: لم يختلفوا في تركه! هذا بعيد جدا، وقد وثقه من تقدم، وحسبك بابن معين وحده موثقا. وكلام من تقدم فيه جرح فلا يقبل حتَّى يبين سببه، والله أعلم
علَّمتُ ناسًا من أهلِ الصُّفَّةِ الكتابَ والقرآنَ فأهدَى إليَّ رجلٌ منهم قوسًا فقلتُ ليست لي بمالٍ فأرميَ عليها في سبيلِ اللهِ فأتيتُه فقلتُ يا رسولَ اللهِ رجلٌ أهدَى إليَّ قوسًا ممَّن كنتُ أُعلِّمُه الكتابَ والقرآنَ وليست لي بمالٍ فأرميَ عليها في سبيلِ اللهِ فقال إن كنتَ تحبُّ أن تُطوَّقَ طوقًا من نارٍ فاقبَلْها .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 3/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مغيرة بن زياد مختلف فيه واستنكر أحمد حديثه وفيه الأسود بن ثعلبة وفيه مقال
عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ قال: عَلَّمتُ ناسًا مِن أهلِ الصُّفَّةِ الكِتابةَ والقُرآنَ، فأهدى لي رَجُلٌ مِنهم قَوسًا، فقُلتُ: أرمي عليها في سَبيلِ اللهِ؟ فسَألتُ النَّبيَّ، فقال: إن سَرَّك أن تُطَوَّقَ بها طَوقًا مِن نارٍ فاقبَلْها .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1576
الحُكم
ضعيف[فيه] المغيرة بن زياد ضعيف.
عَلَّمتُ ناسًا مِن أهلِ الصُّفَّةِ الكِتابةَ والقرآنَ، وأَهْدى إليَّ رَجلٌ منهم قَوسًا، فقلتُ: ليست بمالٍ، وأَرْمي عليها في سبيلِ اللهِ، لآتِيَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلأَسْأَلنَّه، فأَتَيْتُه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، رَجلٌ أَهْدى إليَّ قَوسًا ممَّنْ كنتُ أُعلِّمُه الكتابةَ والقرآنَ، وليست بمالٍ، وأَرْمي عليها في سبيلِ اللهِ. قالَ: إنْ كُنتَ تُحبُّ أنْ تُطوَّقَ طَوقًا مِن نارٍ؛ فاقْبَلْها. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2312
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد

لا مزيد من النتائج