«عليكم بالبغيض النافع ، التلبينة . يعني الحساء ، وكان رسول الله صلى الله عليه»· 14 نتيجة

علَيكم بالبَغيضِ النَّافعِ : التَّلبينةِ يَعني الحِساءَ قالَت وكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اشتكَى أحدٌ مِن أهلِهِ لم تَزلِ البُرمةُ علَى النَّارِ ، حتَّى ينتهيَ أحدُ طرفَيهِ يَعني يبرأُ أو يموتُ

علَيكم بالبَغيضِ النَّافعِ : التَّلبينةِ يَعني الحِساءَ قالَت وكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اشتكَى أحدٌ مِن أهلِهِ لم تَزلِ البُرمةُ علَى النَّارِ ، حتَّى ينتهيَ أحدُ طرفَيهِ يَعني يبرأُ أو يموتُ .

عليكم بالبغيضِ النَّافعِ التَّلبينةِ .

عليكم بالبغيضِ النَّافعِ - يعني : التَّلبينةَ ، فوالَّذي نفسِي بيدِهِ إنَّهُ ليغسلُ بطنَ أحدِكم كما يغسلُ أحدُكم وجهَهُ منَ الوسَخِ .

عليكمْ بالبَغِيضِ النَّافِعِ التَلْبِينَةِ فوالذي نَفْسِي بِيَدِهِ إنَّهُ ليَغْسِلُ بطْنَ أحدِكُم كمَا يَغْسِلُ الوَسَخَ عن وجهِهِ المَاءُ .

عليكمْ بالبغيضِ النافعِ : التلبينةُ، فوالذي نفسي بيدِه إنَّهُ ليغسلُ بطنَ أحدِكم كمَا يُغْسَلُ الوسخُ عنْ وجههِ بالماءِ .

عليكم بالبَغيضِ النَّافعِ : التَّلبينَةُ ، فوالَّذي نَفسي بيدِهِ إنَّهُ ليغسِلُ بطنَ أحدِكُم كما يَغسِلُ الوَسخَ عن وجهِهِ بالماءِ .

عليكم بالبغيضِ النافعِ التلبينةِ والذي نفسي بيده إنها لتغسلُ نظرَ أحدِكم كما يغسلُ الوسخُ وجهَه بالماءِ قالت وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اشتكى أحدٌ من أهلِه لم تزل البُرمةُ على النارِ حتى يأتيَ على أحدِ طرفَيه إما حياةٌ وإما موتٌ .

عليكُم بالبَغيضِ النَّافعِ؛ التَّلبينةِ، والَّذي نفْسُ مُحمَّدٍ بيَدِه، إنَّه ليَغْسِلُ بطْنَ أحدِكُم كما يَغْسِلُ الوَسَخَ عنْ وَجهِه بالماءِ، قالَتْ: وكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اشتَكَى أحَدٌ مِن أهلِهِ لم تَزَلِ البُرْمةُ على النَّارِ حتَّى يَقضِيَ على أحَدِ طَرَفَيْهِ؛ إمَّا موْتٌ أو حياةٌ. .

عليكمْ بالبَغيضِ النَّافعِ: التَّلبينةِ، فوالَّذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، إنَّها لَتَغسِلُ بطْنَ أحدِكم كما يَغسِلُ الوسَخَ عن وَجْهِه بالماءِ. قالت: وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اشْتَكى أحدٌ مِن أهْلِه، لم تَزَلِ البُرْمةُ على النَّارِ حتَّى تَأتِيَ على أحَدِ طرَفَيهِ؛ إمَّا موتٌ، أو حياةٌ. .

عليكم بالبَغيضِ النافِعِ التَّلْبينِ -يَعْني الحَسْوَ- قالت: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اشْتَكى أحَدٌ من أهلِه لم تَزَلِ البُرْمةُ على النَّارِ حتى يَلتَقي أحَدُ طَرَفَيْه، يَعْني: يَبرَأُ أو يَموتُ. .

عليكمْ بالبَغيضِ النَّافعِ؛ التَّلْبينِ. قالت: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اشْتَكى أحَدٌ مِن أهْلِه لم تَزَلِ البُرْمةُ على النَّارِ حتى يَنتهِيَ أحَدُ طَرَفَيْه. .

أنَّها كانتْ إذا ماتَ المَيْتُ مِن أهلِها، فاجتمَعَ النِّساءُ، ثم تفَرَّقْنَ، إلَّا أهلَها وخاصَّتَها، أمَرَتْ ببُرمةٍ مِن تَلبينةٍ فطُبِخَتْ، ثم صُنِعَ ثَريدٌ فصُبَّتِ التَّلبينةُ عليها، ثم قالت: كُلْنَ منها؛ فإنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: التَّلبينةُ مَجمَّةٌ لِفُؤادِ المَريضِ؛ تَذهَبُ ببَعضِ الحُزنِ. .

عَن عائِشةَ، زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّها كانَت إذا ماتَ المَيِّتُ مِن أهلِها فاجتَمع لذلك النِّساءُ، ثُمَّ تَفَرَّقنَ إلَّا أهلَها وخاصَّتَها أمَرَت ببُرمةٍ مِن تَلبينةٍ فطُبِخَت، ثُمَّ صُنِعَ ثَريدٌ، فصُبَّتِ التَّلبينةُ عليها، ثُمَّ قالت: كُلنَ منها، فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: التَّلبينةُ مُجِمَّةٌ لفُؤادِ المَريضِ، تُذهِبُ بَعضَ الحُزنِ. .