حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عندي للزبير ساعدان من ديباج ، كان النبي صلى الله عليه وسلم أعطاهما إياه يقاتل»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ قالت عندي للزبيرِ ساعدانِ للديباجِ من ديباجٍ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاهما إيَّاه يقاتلُ فيهما
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/147
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ابن لهيعة ، وبقية رجاله رجال الصحيح
عندي للزُّبَيرِ ساعِدانِ من دِيباجٍ، كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطاهما إيَّاه، يُقاتِلُ فيهما. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26975
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ قالت عندي للزبيرِ ساعدانِ للديباجِ من ديباجٍ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاهما إيَّاه يقاتلُ فيهما .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/147
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة ، وبقية رجاله رجال الصحيح
عِندي للزُّبَيرِ ساعِدانِ مِن دِيباجٍ، كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعطاهما إيَّاه، فقاتَلَ فيهما. .
الراوي
أسماء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/51
الحُكم
صحيحسنده صحيح
يا بُنَيِّ، إنَّه بَلَغَني أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدِمَت عليه أقبيةٌ فهو يَقسِمُها، فاذهَبْ بنا إليه، فذَهَبنا فوجَدنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَنزِلِه، فقال لي: يا بُنَيِّ، ادعُ ليَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأعظَمتُ ذلك، فقُلتُ: أدعو لك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! فقال: يا بُنَيِّ، إنَّه ليس بجَبَّارٍ، فدَعَوتُه، فخَرَجَ وعليه قَباءٌ مِن ديباجٍ مُزَرَّرٌ بالذَّهَبِ، فقال: يا مَخرَمةُ، هذا خَبَأْناه لك، فأعطاه إيَّاه. .
الراوي
المسور بن مخرمة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5862
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلق، وصله البخاري في موضع آخر، لكن لفظه مخالف لهذا اللفظ]
كانَ لرَجلٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَمرٌ، فأتاهُ يَتَقاضاهُ، فاستَقرَضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من خَوْلةَ بِنتِ حَكيمٍ تَمرًا فأعْطاهُ إيَّاه، وقالَ: «أمَا إنَّه كانَ عِنْدي تَمرٌ، ولكنَّه كان عَثَريًّا»، ثمَّ قالَ: «كذلك يَفعَلُ عِبادُ اللهِ المُؤمِنونَ، وإنَّ اللهَ لا يَترحَّمُ على أُمَّةٍ لا يأخُذُ الضَّعيفُ منكم حقَّه منَ القَويِّ غيرَ مُتَعتَعٍ». .
الراوي
أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسند أبو سفيان عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غير هذا الحديث الواحد، ولم يقم إسناده عن شعبة غير غندر.
كانَ لرجلٍ على النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم تمرٌ فأتاهُ يتَقاضاهُ فاستَقرضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم مِن خولةَ بنتِ حَكيمٍ تمرًا وأعطاهُ إيَّاهُ وقالَ : أما إنَّهُ قد كانَ عِندي تمرٌ ولَكِنَّهُ كانَ غبرًا ، ثمَّ قالَ : كذلِكَ يَفعلُ عبادُ اللَّهِ المؤمنونَ ، إنَّ اللَّهَ لا يتَرحَّمُ على أمَّةٍ لا يأخذُ الضَّعيفُ فيهم حقَّهُ غيرَ مُتَعْتعٍ .
الراوي
عبدالله بن أبي سفيان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/94
الحُكم
صحيحمرسل وهو الصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُهديَت له أقبيةٌ مِن ديباجٍ، مُزَرَّرةٌ بالذَّهَبِ، فقَسَمَها في ناسٍ مِن أصحابِه، وعَزَلَ منها واحِدًا لمَخرَمةَ، فلَمَّا جاءَ قال: قد خَبَأتُ هذا لكَ! قال أيُّوبُ: بثَوبِه، وأنَّه يُريه إيَّاه، وكان في خُلُقِه شيءٌ. رواه حمَّادُ بنُ زَيدٍ عن أيُّوبَ. وقال حاتمُ بنُ وَردانَ: حَدَّثنا أيُّوبُ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ، عن المِسوَرِ: قَدِمَت على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبِيةٌ. .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6132
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه أُهدِي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثوبُ ديباجٍ كساه إيَّاه كسرَى فدخل أصحابُه فقالوا أُنزِلت عليك من السَّماءِ فقال وما تعجبون من ذا لَمنديلٌ من مناديلِ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنَّةِ خيرٌ من هذا ثمَّ قال يا غلامُ اذهَبْ به إلى أبي جهمِ بنِ حذيفةَ وقُلْ له يَبعثُ إليَّ بالخَميصةِ .. .
الراوي
عطارد بن حاجب
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 40/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غريب
أنه أُهدِيَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثوبُ ديباجٍ كساه إياه كسرَى فدخل أصحابُه فقالوا أُنزِلت عليك من السماءِ فقال وما تعجبون من ذا لمنديلٌ من مناديلِ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنةِ خيرٌ من هذا ثم قال يا غلامُ اذهبْ به إلى أبي جهمِ بنِ حذيفةَ وقلْ له يبعثْ إليَّ بالخميصةِ .
الراوي
عطارد بن حاجب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/312
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ وهو ثقة‏‏
عَنِ الزُّبَيرِ، كان يُحَدِّثُ: أنَّه خاصَمَ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ قد شَهِدَ بَدرًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شِراجِ الحَرَّةِ، كانا يَسقيانِ بها كِلاهما، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للزُّبَيرِ: اسقِ ثُمَّ أرسِلْ إلى جارِكَ، فغَضِبَ الأنصاريُّ وقال: يا رَسولَ اللهِ، أن كان ابنَ عَمَّتِكَ؟! فتَلَوَّنَ وجْهُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم! ثُمَّ قال للزُّبَيرِ: اسقِ ثُمَّ احبِسِ الماءَ حَتَّى يَرجِعَ إلى الجَدْرِ، فاستَوعى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَئِذٍ للزُّبَيرِ حَقَّه، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ ذلك أشارَ على الزُّبَيرِ برَأيٍ أرادَ فيه سَعةً له وللأنصاريِّ، فلَمَّا أحفَظَ الأنصاريُّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَوعى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للزُّبَيرِ حَقَّه في صَريحِ الحُكمِ، قال عُروةُ: فقال الزُّبَيرُ: واللهِ ما أحسَبُ هذه الآيةَ أُنزِلَت إلَّا في ذلك: {فلا ورَبِّكَ لا يُؤمِنونَ حَتَّى يُحَكِّموكَ فيما شَجَرَ بَينَهم ثُمَّ لا يَجِدوا في أنفُسِهم حَرَجًا مِمَّا قَضَيتَ ويُسَلِّموا تَسليمًا} [النِّساءِ: 65]. .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1419
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ بحراءَ... فذَكَرَهُ [أيْ فذَكَرَ حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان بحِراءَ إذْ أتاهُ ملَكٌ بنَمَطٍ مِن دِيباجٍ فيه مَكتوبٌ: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} [العلق: 1] إلى: {مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 5].]. .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4004
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
كان لرَجلٍ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَمرٌ فأتاهُ يَتَقاضاهُ، فاستَقرَضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من خَوْلةَ بنتِ حَكيمٍ تَمرًا فأعْطاهُ إيَّاهُ وقالَ: «أمَا إنَّه قد كان عِندي تَمرٌ لكنَّه قد كان عَثَريًّا»، ثمَّ قالَ: «كذلك يَفعَلُ عِبادُ اللهِ المُؤمِنونَ، إنَّ اللهَ لا يَترحَّمُ على أمَّةٍ لا يأخُذُ الضَّعيفُ منهم حقَّه غيرَ مُتَعتَعٍ». .
الراوي
أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جُبَّةٌ من طَيالِسةٍ لَبِنَتُها ديباجٌ كِسْرَوانِيٌّ. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26945
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج