حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عن المرأة تحضرها الصلاة وليس لها إلا ثوب واحد ؟ قالا : تتزر به»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا يَنظُرُ الرَّجُلُ إلى عِرْيَةِ الرَّجُلِ، ولا المرأةُ إلى عِرْيَةِ المرأةِ، ولا يُفْضي الرَّجُلُ إلى الرَّجُلِ في ثوبٍ واحدٍ، ولا تُفْضي المرأةُ إلى المرأةِ في ثوبٍ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4018
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا ينظرُ الرجلُ إلى عُرْيَةِ الرجلِ ، ولا المرأةُ إلى عُرْيَةِ المرأةِ ، ولا يُفضي الرجلُ إلى الرجلِ في ثوبٍ واحدٍ ولا تُفضي المرأةُ إلى المرأةِ في ثوبٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4017
الحُكم
صحيحصحيح
دخَلنا علَى جابرِ وَهوَ يصلِّي في ثَوبٍ واحدٍ ، وقَميصُهُ ورداؤُهُ في المِشجَبِ ، فلمَّا انصَرفَ قالَ: أما واللَّهِ ما صنَعتُ هذا إلَّا من أجلِكُم ، إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الصَّلاةِ في ثَوبٍ واحِدٍ ، فقالَ: نعَم ، ومتَى يَكونُ لأَحدِكُم ثَوبانِ ؟! .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/101
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سَمِعتُ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهَى أنْ يُباشِرَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في ثَوبٍ واحِدٍ، والمَرأةُ المَرأةَ في ثَوبٍ واحِدٍ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7984
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
عَن نافعٍ قالَ: رآني ابنُ عمرَ، وأَنا أصلِّي في ثَوبٍ واحدٍ، فقالَ: ألم أَكُن أَكْسُكَ ثَوبَينِ؟ قالَ: قلتُ: بلى قالَ: أرأيتَ لو أرسلتُكَ في حاجةٍ أَكُنتَ منطلقًا في ثَوبٍ واحدٍ؟ قُلتُ: لا قالَ: فاللَّهُ أحقُّ أن تزَّينَ لَهُ، ثمَّ قالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إذا لم يَكُن لأحدِكُم إلَّا ثَوبٌ واحدٌ فليشدَّ بِهِ حقوَهُ، ولا يشتمِلْ بِهِ اشتِمالَ اليَهودِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 8
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا تُباشِرِ المرأةُ المرأةَ ولا يُباشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في ثوبٍ واحدٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا بن أبي الزناد
إذا كنتم ثلاثةً فلا ينتَجي اثنانِ دونَ واحدٍ ولا تباشرُ المرأةُ المرأةَ فتنعتُها لزوجِها حتى كأنَّه ينظرُ إليها قال : أرى منصورًا قال : إلا أن يكونَ بينهما ثوبٌ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/109
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا كُنتُم ثَلاثةً فلا يَنتَجي اثنانِ دونَ واحِدٍ، ولا تُباشِرِ المَرأةُ المَرأةَ فتَنعَتُها لزَوجِها حَتَّى كَأنَّه يَنظُرُ إلَيها، قال: أرى مَنصورًا، قال: إلَّا أن يَكونَ بَينَهما ثَوبٌ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4190
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن القَعْقَاعِ بنِ حَكيمٍ قال : دخلْنا على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ وهو يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ وقميصُه ورداؤه في المِشْجَبِ فلما انصرف قال : أما واللهِ ما صنعتُ هذا إلَّا من أجلِكم ، إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم سُئِل عن الصلاةِ في ثوبٍ واحدٍ فقال : نعم ، ومتى يكونُ لأحدِكم ثوبانِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/154
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا كان لأحدِكم ثوبانِ فلْيلْبَسْهما إذا صلَّى فإنِّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أحقُّ أن يُجَمَّلَ له وإن لم يكن عنده إلا ثوبٌ واحدٌ فلْيتَّزِرْ به ولا تشتمِلوا في الصلاةِ اشتمالَ اليهودِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن داود يروي عن مالك أشياء مقلوبة لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة الاعتبار
[أثرٌ] فيما يجبُ على الرجلِ يُوجدُ مع المرأةِ في ثوبٍ واحدٍ ، يُضربُ كلُّ واحدٍ منهما مئةَ جلدةٍ .
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 15/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي ذلك عن عمر وعلي، وليس يثبت ذلك عنهما
قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إني أحيضُ وليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ ، فيُصيبُهُ الدمُ ، قال : اغسليهِ وصلِّي فيهِ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! يبقى أثرُهُ ، قال : لا يضرُّ .
الراوي
خولة بنت نمار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوازع بن نافع غيره أوثق منه كما قاله إبراهيم الحربي
قلتُ يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي أحيضُ وليسَ لي إلَّا ثوبٌ واحدٌ فيصيبُهُ الدَّمُ قالَ : اغسليهِ وصلِّي فيهِ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ، يبقَى أثرُهُ قالَ : لا يَضرُّ .
الراوي
خولة بنت نمار
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوازع بن نافع قال فيه النسائي متروك وقال الذهبي قال أحمد ويحيى ليس بثقة
قلت يا رسولَ اللهِ إني أحيضُ وليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ قال اغسلِيه وصلِّي فيه قلت يا رسولَ اللهِ إنه يتعاقبُه أثرُ الدمِ قال لا يضرُّكِ .
الراوي
خولة بنت حكيم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/287
الحُكم
ضعيففيه الوازع بن نافع وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج