حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الشام ، فكان يأتينا أنباط من أنباط الشام»· 16 نتيجة

الترتيب:
غزَونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الشَّامَ ، فكان يأتينا أنباطٌ من أنباطِ الشامِ ، فنُسلفُهم في البرِّ والزَّيتِ ، سعرًا معلومًا ، وأجلًا معلومًا . فقيل له : ممن له ذلك ؟ قال : ما كنَّا نسألُهم
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
غزَونا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ الشَّامَ ، فَكانَ يأتينا أنباطٌ من أنباطِ الشَّامِ ، فنُسلِفُهُم في البُرِّ والزَّيتِ سِعرًا ، معلومًا وأجلًا معلومًا ، فقيلَ لَهُ : مِمَّن لَهُ ذلِكَ ؟ قالَ: ما كنَّا نسألُهُمْ
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 3466
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
غزَونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الشَّامَ ، فكان يأتينا أنباطٌ من أنباطِ الشامِ ، فنُسلفُهم في البرِّ والزَّيتِ ، سعرًا معلومًا ، وأجلًا معلومًا . فقيل له : ممن له ذلك ؟ قال : ما كنَّا نسألُهم .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
غزَونا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ الشَّامَ ، فَكانَ يأتينا أنباطٌ من أنباطِ الشَّامِ ، فنُسلِفُهُم في البُرِّ والزَّيتِ سِعرًا ، معلومًا وأجلًا معلومًا ، فقيلَ لَهُ : مِمَّن لَهُ ذلِكَ ؟ قالَ: ما كنَّا نسألُهُمْ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3466
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
غَزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الشَّامَ، فكان يَأْتينا أَنباطٌ مِنْ أنباطِ الشَّامِ، فنُسْلِفُهم في البُرِّ والزَّيتِ سِعرًا مَعلومًا، وأَجلًا مَعلومًا، فقيلَ له: ممَّنْ لهم ذلكَ؟ قالَ: ما كنَّا نَسأَلُهم. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى الأسلمي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2325
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
قال: غَزَوْنا مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ الشَّامَ، فكان يَأتينا أنباطٌ مِن أنباطِ الشَّامِ فنُسلِفُهم في البُرِّ والزَّيتِ سِعرًا مَعلومًا، وأجَلًا مَعلومًا، فقيل له: ممَّن له ذلك؟ قال: ما كُنَّا نَسألُهم. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أرسَلَني أبو بُردةَ، وعَبدُ اللهِ بنُ شَدَّادٍ إلى عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبزى، وعَبدِ اللهِ بنِ أبي أوفى، فسَألتُهما عَنِ السَّلَفِ، فقالا: كُنَّا نُصيبُ المَغانِمَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكان يَأتينا أنباطٌ مِن أنباطِ الشَّأمِ، فنُسلِفُهم في الحِنطةِ، والشَّعيرِ، والزَّبيبِ، إلى أجَلٍ مُسَمَّى، قال: قُلتُ: أكان لهم زَرعٌ أو لم يَكُنْ لهم زَرعٌ؟ قالا: ما كُنَّا نَسألُهم عن ذلك. .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى وعبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2254
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن الزُّهْريِّ: أنَّ ابنَ شاسٍ الجُذاميَّ قَتَلَ رَجُلًا مِن أنْباطِ الشَّامِ، فرُفِعَ إلى عُثْمانَ، فأمَرَ بقَتْلِه، فكَلَّمَه الزُّبَيْرُ وناسٌ مِن أصْحابِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، ونَهَوه عن قَتْلِه، قالَ: فجَعَلَ دِيَتَه ألْفَ دينارٍ. .
الراوي
الزهري
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4774
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا من حَديث من يجهل.
أن ابنَ شاسٍ الجُذاميِّ قتل رجلًا من أنباطِ الشامِ فرُفِع إلى عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فأمر بقتلِه ، فكلَّمه الزبيرُ رضيَ اللهُ عنهُ وناسٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رضيَ اللهُ عنهُم فنهَوه عن قتلِه ، قال : فجعل دِيَتَه ألفَ دينارٍ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من يجهل
أنَّ ابنَ شَاسٍ الجُذاميَّ، قتلَ رجلًا مِن أنباطِ الشَّامِ، فرُفِعَ إلى عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأمرَ بقَتلِهِ، فَكَلَّمَهُ الزُّبَيْرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَناسٌ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، رضيَ اللَّهُ عنهم، فنَهَوهُ عن قتلِهِ . قالَ : فجعَلَ ديتَهُ ألفَ دينارٍ .
الراوي
الزهري
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال الشافعي هذا حديث من يجهل – قلت – ابن يزيد هو الكلاعي الواسطي وثقه ابن معين وأبو داود وقال ابن حنبل كان ثبتا في الحديث فلا أدري من الذي يجهل من هؤلاء وكان الوجه أن يرده الشافعي بالانقطاع بين الزهري وعثمان
غزونا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فكان يُعْطي الرجلَ منا البِكْرَ والبِكْرينِ .
الراوي
[مجدي الضمري]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 5/451
الحُكم
ضعيف[فيه] عطي بن مجدي قال العقيلي:حديثه منكر
غزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غزوةَ تبوكَ فجُهِد الظَّهرُ جَهدًا شديدًا فشكَوْا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بظَهرِهم مِن الجَهْدِ فتحيَّن بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مضيقًا سار النَّاسُ فيه وهو يقولُ: ( مُرُّوا بسمِ اللهِ فجعَل ينفُخُ بظَهرِهم وهو يقولُ: ( اللَّهمَّ احمِلْ عليها في سبيلِكَ فإنَّك تحمِلُ على القويِّ والضَّعيفِ والرَّطْبِ واليابسِ في البَرِّ والبحرِ ) قال فَضالةُ: فلمَّا بلَغْنا المدينةَ جعَلت تُنازِعُنا أزمَّتَها فقُلْتُ: هذه دعوةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في القويِّ والضَّعيفِ فما بالُ الرَّطْبِ واليابسِ؟ فلمَّا قدِمْنا الشَّامَ غزَوْنا غزوةَ قُبْرسَ ورأَيْتُ السُّفنَ وما تدخُلُ، عرَفْتُ دعوةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4681
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
غزَوْنا مَعَ أبي بَكْرٍ زمَنَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكانَ شِعارُنا: أَمِتْ، أَمِتْ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 11/53
الحُكم
صحيحإسناده حسن
غزونا مع أبي بكر زمنَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، فكان شعارنُا: أَمِتْ أَمِتْ. .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصالح للاحتجاج [كما ذكر في المقدمة 1/15]
غزَوْنا مع مُعاويةَ وعَمرٍو مِصرَ، فنزَلْنا مَنزِلًا، فقال عَمرٌو لمُعاويةَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أتَأذَنُ لي أنْ أقومَ في النَّاسِ؟ فأذِنَ له، فقامَ على فَرَسِه، فحمِدَ اللهَ، وأثْنى عليه، ثُم قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ...[رأيْتُ في المَنامِ أنَّ عَمودَ الكتابِ حُمِلَ من تحتِ وِسادَتي فأتْبَعتُه بَصَري، فإذا هو كالعَمودِ منَ النورِ، فعمَدَ به إلى الشامِ، ألَا وإنَّ الإيمانَ -إذا وقعَتِ الفِتْنةُ- بالشامِ -مرَّاتٍ]. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 29/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مدرك بن عبد الله جهله أبو حاتم في "الجرح والتعديل"
عَنْ سَلَمَةَ قَالَ: غَزونا معَ أبي بَكرٍ زمَنَ رسول اللَّه – صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آله وسلَّمَ - فَكانَ شعارُنا : أَمِتْ أَمِتْ . .
الراوي
إياس بن سلمة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 445
الحُكم
صحيححسن على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج