«غيرتان : إحداهما يحبها الله ، والأخرى يبغضها الله ، الغيرة في الريبة يحبها الله»· 20 نتيجة

غَيْرَتانِ إحداهُما يحبُّها اللَّهُ والأُخرى يبغضُها اللَّه تعالى ومَخيَلتانِ إحداهُما يحبُّها اللَّه والأخرى يَبغَضُها اللَّهُ تعالى الغَيرةُ في الرِّيبةِ يحبُّها اللَّهُ والغيرَةُ في غَيرِ رِيبةٍ يبغضُها اللَّهُ والمخيَلةُ إذا تصدَّقَ الرَّجلُ يحبُّها اللَّهُ والمخيلَةُ في الكِبرِ يبغضُها اللَّهُ عزَّ وجلَّ

غَيْرَتانِ إحداهما يُحِبُّها اللهُ والأخرى يُبْغِضُها اللهُ تعالى ، ومَخِيلَتانِ إحداهما يُحِبُّها اللهُ ، والأخرى يُبْغِضُها اللهُ تعالى ، الغَيْرَةُ في الرِّيبةِ يُحِبُّها اللهُ ، والغَيْرَةُ في غيرِ رِيبةٍ يُبْغِضُها اللهُ ، والمَخِيلةُ إذا تَصَدَّقَ الرجلُ يُحِبُّها اللهُ ، والمَخِيلَةُ في الكِبْرِ يُبْغِضُها اللهُ عَزَّ وجَلَّ

غَيْرَتانِ ؛ إحداهما يُحِبُّها اللهُ عز وجل، والأُخْرَى يُبْغِضُها اللهُ، ومَخِيلَتانِ ؛ إحداهما يُحِبُّها اللهُ عز وجل، والأُخْرَى يُبْغِضُها اللهُ : الغَيْرَةُ في الرِّيبةِ يُحِبُّها اللهُ، والغَيْرَةُ في غيرِ رِيبةٍ يُبْغِضُها اللهُ، والمَخِيلَةُ إذا تصدق الرجلُ يُحِبُّها اللهُ، والمَخِيلَةُ في الكِبْرِ يُبْغِضُها اللهُ

غَيْرَتانِ إحداهما يُحِبُّها اللهُ والأخرى يُبْغِضُها اللهُ الغَيرةُ في الرِّيبةِ يُحِبُّها اللهُ والغَيرةُ في غيرِ الرِّيبةِ يُبْغِضُها اللهُ والمَخِيلةُ إذا تصدَّق الرَّجلُ يُحِبُّها اللهُ والمَخِيلةُ في الكِبْرِ يُبْغِضُها اللهُ وقال ثلاثةٌ تُسْتجابُ دعوتُهم الوالدُ والمسافرُ والمظلومُ

غَيْرَتانِ إِحْدَاهُمَا يُحِبُّها اللهُ عزَّ وجلَّ والأخرى يُبْغِضُها اللهُ عزَّ وجلَّ الغيرةُ في الريبةِ يُحِبُّها اللهُ والغيرةُ في غيرِ ريبةٍ يُبْغِضُهَا اللهُ ومَخِيلَتَانِ إحداهما يحبُّها اللهُ عزَّ وجلَّ والْأُخْرَى يُبْغِضُهَا اللهُ عزَّ وجلَّ الْمَخِيلَةُ إذا تَصَدَّقَ الرجلُ يُحِبُّهَا اللهُ والمخِيلَةُ في الكِبْرِ يُبْغِضُهَا اللهُ وقال ثلاثٌ مُسْتَجَابٌ لهم دَعْوَتُهُمْ المسافِرُ والْوَالِدُ والمظْلُومُ

غَيْرَتانِ: إحْداهما يُحِبُّها اللهُ، والأُخرى يُبغِضُها اللهُ، ومَخِيلَتانِ: إحداهما يُحِبُّها اللهُ، والأُخرى يُبغِضُها اللهُ؛ الغَيْرةُ في الرِّيبةِ يُحِبُّها اللهُ، والغَيرةُ في غَيرِه يُبغِضُها اللهُ، والمَخِيلةُ إذا تَصَدَّقَ الرجُلُ يُحِبُّها اللهُ، والمَخِيلةُ في الكِبْرِ يُبغِضُها اللهُ. .

غَيْرَتانِ إحداهُما يحبُّها اللَّهُ والأُخرى يبغضُها اللَّه تعالى ومَخيَلتانِ إحداهُما يحبُّها اللَّه والأخرى يَبغَضُها اللَّهُ تعالى الغَيرةُ في الرِّيبةِ يحبُّها اللَّهُ والغيرَةُ في غَيرِ رِيبةٍ يبغضُها اللَّهُ والمخيَلةُ إذا تصدَّقَ الرَّجلُ يحبُّها اللَّهُ والمخيلَةُ في الكِبرِ يبغضُها اللَّهُ عزَّ وجلَّ .

غَيْرَتانِ ؛ إحداهما يُحِبُّها اللهُ عز وجل، والأُخْرَى يُبْغِضُها اللهُ، ومَخِيلَتانِ ؛ إحداهما يُحِبُّها اللهُ عز وجل، والأُخْرَى يُبْغِضُها اللهُ : الغَيْرَةُ في الرِّيبةِ يُحِبُّها اللهُ، والغَيْرَةُ في غيرِ رِيبةٍ يُبْغِضُها اللهُ، والمَخِيلَةُ إذا تصدق الرجلُ يُحِبُّها اللهُ، والمَخِيلَةُ في الكِبْرِ يُبْغِضُها اللهُ .

غَيْرَتانِ إحداهما يُحِبُّها اللهُ والأخرى يُبْغِضُها اللهُ تعالى ، ومَخِيلَتانِ إحداهما يُحِبُّها اللهُ ، والأخرى يُبْغِضُها اللهُ تعالى ، الغَيْرَةُ في الرِّيبةِ يُحِبُّها اللهُ ، والغَيْرَةُ في غيرِ رِيبةٍ يُبْغِضُها اللهُ ، والمَخِيلةُ إذا تَصَدَّقَ الرجلُ يُحِبُّها اللهُ ، والمَخِيلَةُ في الكِبْرِ يُبْغِضُها اللهُ عَزَّ وجَلَّ .

غَيْرَتانِ إحداهما يُحِبُّها اللهُ والأخرى يُبْغِضُها اللهُ الغَيرةُ في الرِّيبةِ يُحِبُّها اللهُ والغَيرةُ في غيرِ الرِّيبةِ يُبْغِضُها اللهُ والمَخِيلةُ إذا تصدَّق الرَّجلُ يُحِبُّها اللهُ والمَخِيلةُ في الكِبْرِ يُبْغِضُها اللهُ وقال ثلاثةٌ تُسْتجابُ دعوتُهم الوالدُ والمسافرُ والمظلومُ .

غَيْرتانِ إحداهما يُحِبُّها اللهُ، والأخرى يُبغِضُها اللهُ، ومَخِيلتانِ إحداهما يُحِبُّها اللهُ، والأخرى يُبغِضُها اللهُ: الغَيْرةُ في الرِّيبةِ يُحِبُّها اللهُ، والغَيْرةُ في غيرِ الرِّيبةِ يُبغِضُها اللهُ، والمَخِيلةُ إذا تصدَّقَ الرَّجُلُ يُحِبُّها اللهُ، والمَخِيلةُ في الكِبْرِ يُبغِضُها اللهُ، وقال: ثلاثةٌ تستجابُ دعوتُهم: الوالدُ، والمسافِرُ، والمظلومُ، وقال: إنَّ اللهَ يُدخِلُ بالسهمِ الواحدِ الجنَّةَ ثلاثةً: صانِعَهُ، والمُمِدَّ به، والراميَ به في سبيلِ اللهِ. .

غَيْرَتانِ إِحْدَاهُمَا يُحِبُّها اللهُ عزَّ وجلَّ والأخرى يُبْغِضُها اللهُ عزَّ وجلَّ الغيرةُ في الريبةِ يُحِبُّها اللهُ والغيرةُ في غيرِ ريبةٍ يُبْغِضُهَا اللهُ ومَخِيلَتَانِ إحداهما يحبُّها اللهُ عزَّ وجلَّ والْأُخْرَى يُبْغِضُهَا اللهُ عزَّ وجلَّ الْمَخِيلَةُ إذا تَصَدَّقَ الرجلُ يُحِبُّهَا اللهُ والمخِيلَةُ في الكِبْرِ يُبْغِضُهَا اللهُ وقال ثلاثٌ مُسْتَجَابٌ لهم دَعْوَتُهُمْ المسافِرُ والْوَالِدُ والمظْلُومُ .

غَيرتانِ إحداهُما يحبُّها اللَّهُ، والأُخرَى يبغضُها اللَّهُ: الغيرةُ في الرِّيبةِ يُحبُّها اللَّهُ والغَيرةُ في غيرِ ريبةٍ يبغضُها اللَّهُ، والمَخيلةُ إذا تَصدَّقَ الرَّجلُ يُحبُّها اللَّهُ، والمَخيلةُ في الكبرِ يُبغِضُها اللَّهُ. وقالَ: ثلاثةٌ تستجابُ دعوتُهُمُ، الوالدُ والمُسافرُ والمَظلومُ وقالَ: إنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةً، صانعَهُ والممدَّ بِهِ، والرَّاميَ بِهِ في سَبيلِ اللَّهِ .

غَيرَتانِ أحَدُهُما يُحِبُّها اللهُ، والأُخرى يُبغِضُها اللهُ، ومَخِيلَتانِ أحَدُهُما يُحِبُّها اللهُ، والأُخرى يُبغِضُها اللهُ؛ والمَخيلةِ إذا تَصَدَّق الرَّجُلُ يُحِبُّها اللهُ، والمَخيلةُ منَ الكِبْرِ يُبغِضُها اللهُ. .

إنَّ من الغَيرةِ ما يحبُّها اللهُ ومنها ما يُبغضُهُ اللهُ فالَّتي يُبغضُها اللهُ الغَيرةُ في غيرِ رِيبةٍ .

إنَّ من الغَيرةِ ما يُحبُّ اللهُ ، ومنها ما يُبْغِضُ اللهُ ، وإنَّ من الخُيلاءِ ما يُحبُّ اللهُ ، ومنها ما يُبغضُ اللهُ ، فأما الغَيرةُ التي يُحبُّها اللهُ فالغَيرةُ في الرِّيبةِ ، وأما الغَيرةُ التي يُبغضُ اللهُ فالغَيرةُ في غيرِ الرِّيبةِ ، وأما الخُيلاءُ التي يُحبُّها اللهُ فاخْتيالُ الرجلِ في القتالِ ، واختيالُه عند الصدقةِ ، وأما الخُيلاءُ التي يُبغضُ اللهُ فاختيالُ الرجلِ في البغي والفخرِ .

من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فأما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة وأما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وإن من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فأما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة وأما التي يبغض الله فاختياله في البغي والفخر

منَ الغَيرةِ ما يحبُّ اللَّهُ ومِنها ما يُبغِضُ اللَّهُ، فأمَّا الَّتي يحبُّها اللَّهُ فالغيرةُ في الرِّيبةِ، وأمَّا الغيرةُ الَّتي يُبغِضُها اللَّهُ فالغَيرةُ في غيرِ ريبةٍ، وإنَّ منَ الخُيَلاءِ ما يُبغضُ اللَّهُ، ومنها ما يحبُّ اللَّهُ، فأمَّا الخيلاءُ الَّتي يحبُّ اللَّهُ فاختيالُ الرَّجلِ نفسَهُ عندَ القتالِ، واختيالُهُ عندَ الصَّدَقةِ، وأمَّا الَّتي يبغضُ اللَّهُ فاختيالُهُ في البغيِ والفخرِ .

خُطوتانِ إحداهما أحبُّ الخطا إلى اللهِ ، والأخرى أبغضُ الخُطا إلى اللهِ ، فأما التي يحبُّها اللهُ ؛ فرجلٌ نظر إلى خَلَلٍ في الصفِّ فسدَّه ، وأما التي يُبغِضُها اللهُ ؛ فإذا أراد الرجلُ أن يقومَ مدَّ رِجلَه اليُمنى ، ووضع يدَه عليها ، وأثبت اليُسرى ثم قام .

من الغَيْرَةِ ما يُحِبَّ اللهُ، ومنها ما يُبْغِضُ اللهُ، فأما التي يُحِبُّها اللهُ : فالغَيْرَةُ في الرِّيبَةِ، وأما التي يُبْغِضُها اللهُ : فالغَيْرَةُ في غيرِ رِيبَةٍ، وإن من الخُيَلَاءِ ما يُبْغِضُ اللهُ، ومنها ما يُحِبُّ اللهُ، فأما الخُيَلَاءُ التي يُحِبُّ اللهُ : فاختِيَالُ الرجلِ عند القتالِ، واختيالُه عند الصدقةِ، وأما التي يُبْغِضُ اللهُ – تعالى - : فاختِيَالُه في الفَخْرِ .