حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فإنه يجيز شهادة النساء معهن الرجال على كل شيء إلا الزنا ، من أجل أنهن لا ينبغي»· 11 نتيجة

الترتيب:
كان لا يُجِيزُ على شهادةِ الإفطارِ إلا شهادةَ رَجُلينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4238
الحُكم
ضعيفموضوع
كان لا يُجيزُ على شهادةِ الإفطارِ إلَّا رجُلَينِ .
الراوي
ابن عباس وعبد الله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 5/ 183
الحُكم
ضعيففيه حفص بن عمر الأيلي ضعيف
كان لا يُجِيزُ على شَهادةِ الإفطارِ إلَّا رجُلَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس - عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 8/493
الحُكم
ضعيفرمز المصنف لحسنه وليس كما قال فقد قال ابن حجر: فيه حفص بن عمرو الأيلي ضعيف
عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ : أنَّه كان يجيزُ شهادةَ الصِّبيانِ بعضُهم على بعضٍ إذا أتَوْا في الحالِ قبلَ أنْ يعلمَهم أهلوهُم ، ولا يجيزُها على الرِّجالِ .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/128
الحُكم
ضعيفطرقه ضعيفة
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجازَ شهادَةَ رجلٍ واحدٍ على رُؤْيَةِ هلالِ رمضانَ ، وكان لا يجيزُ شهادَةَ الإفطارِ إِلَّا بشاهدَيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 279/1
الحُكم
ضعيفمن حديث حفص بن عمر الأبلي، وهو ضعيف جدا
أجازَ شَهادةَ رَجُلٍ واحِدٍ على رُؤيةِ هلالِ رَمَضانَ، قالا: وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُجيزُ شَهادةَ الإفطارِ إلَّا بشَهادةِ رَجُلينِ .
الراوي
ابن عمر وابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1071
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حفص بن عمر قال النسائي ليس بثقة، وقال ابنُ حبان لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أجازَ شهادةَ واحدٍ على رؤيةِ هلالِ رمضانَ، وكان لا يُجِيزٌ شهادةَ الإفطارِ إلا بشهادةِ رجلين. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا تقوم به حجة
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أجازَ شهادةَ رجلٍ واحدٍ على رؤيةِ هلالِ رمضانَ وكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يجيزُ شهادةً في الإفطارِ إلَّا شهادةَ رجلين .
الراوي
عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/149
الحُكم
ضعيففيه حفص بن عمرو الأيلي وهو ضعيف‏‏
إذا ماتتِ المرأةُ معَ الرجالِ ليسَ معَهم امرأةٌ غيرُها ، والرَّجلُ معَ النِّساءِ ليسَ معهنَّ رجلٌ غيرُه فإنَّهما يُيَمَّمانِ ويُدْفَنانِ ، وهما بمنزلةِ مَن لا يجدِ الماءَ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/398
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إذا ماتت المرأةُ مع الرِّجالِ ليس معهم امرأةٌ غيرَها والرَّجلُ مع النِّساءِ ليس معهنَّ رجلٌ غيرَه فإنَّهما يُيَمَّمان ويُدفَنان وهما بمنزلةِ من لا يجِدُ الماءَ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد مجهول قال البخاري لا يتابع عليه قلت ومراسيل مكحول لا شيء
إذا ماتتِ المرأةُ مع الرجالِ ليس معهم امرأةٌ غيرَها ، والرجلُ مع النساءِ ليس معهنَّ رجلٌ غيرُه ؛ فإنهما يُيَمَّمانِ ويُدفنانِ ، وهما بمنزلةِ من لا يجدِ الماءَ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6382
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج