حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فراشه :»· 50 نتيجة

الترتيب:
كانَ فراشُهُ مسحًا
الراوي
حفصة بنت عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 6841
الحُكم
ضعيفضعيف
الصائِمُ في عبادَةٍ وإِنْ كان نائِمًا في فِرَاشِهِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 3530
الحُكم
ضعيفضعيف
عنِ البَراءِ في القولِ: إذا آوَى إلى فِراشِه
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
العراقي
المصدر
ذيل ميزان الاعتدال · 1/272
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد [و] إبراهيم قال النسائي : لا أعرفهما
شَدَّ مِئزَرَه فلَم يأوِ إلى فِراشِه
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/727
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من رواية عمرو بن أبي عمرو
الصائمُ في عبادةٍ وإن كان راقدًا على فراشِه
الراوي
سلمان بن عامر الضبي
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 653
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ فراشُهُ نحوَ ما يوضعُ للإنسانِ في قبرِهِ، و كانَ المسجدُ عندَ رأسِهِ
الراوي
بعض آل أم سلمة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 6840
الحُكم
صحيححسن
إذا أتَى أحدُكم فراشَهُ فلينزِع داخِلةَ إزارَهُ فلينفُضْ بِها فراشَهُ ثُمَّ يقولُ باسمِكَ وضعتُ جَنبي وبِكَ أرفعُهُ إنْ أمسَكتَها فارحَمها وإنْ أرسلتَها فاحفَظها بما تحفَظُ بِهِ عبادَكَ الصَّالحينَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 15/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواه غير واحد عن عبيد الله عن سعيد، عن أبي هريرة
الشَّهيدُ من لو مات على فراشِه دخل الجنَّةَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/124
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
الشهيد لو ماتَ على فراشهِ دخلَ الجنةَ
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/70
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه المسيب بن واضح ذكر من جرحه]
كان إذا أوى إلى فراشِهِ ينفثُ بالمعوذاتِ ويَمسحُ بِهما وجهَهُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 10/207
الحُكم
صحيحثابت
كان طولُ فراشِهِ ذراعينِ وعرضُهُ ذراعٌ وشبرٌ أوْ نحوهِ
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
كان إذا أرادَ أنْ يدخلَ فراشهُ زحفَ إليهِ وصلَّى ركعتينِ
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
كانَ فراشُهُ نحوَ مما يوضعُ للإنسانِ في قبرِهِ، و كانَ المسجدُ عندَ رأسِهِ
الراوي
بعض آل أم سلمة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 6840
الحُكم
صحيححسن
إذا أوى أحدُكم إلى فراشِه فلْيأخُذْ داخِلةَ إزارِه فلْينفُضْ بها فراشَه ويُسمِّي اللهَ فإنَّه لا يدري ما خلَفه عليه بعدَه على فراشِه وإذا أراد أنْ يضطجِعَ فلْيضطجِعْ على شِقِّه الأيمنِ ولْيقُلْ: سُبحانَك ربِّي بكَ وضَعْتُ جنبي وبكَ أرفَعُه إنْ أمسَكْتَ نفسي فاغفِرْ لها وإنْ أرسَلْتَها فاحفَظْها بما حفِظْتَ به عبادَك الصَّالحينَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5534
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[محفوظ]
الرجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِه ، و صدرِ فراشِه ، و أن يَؤُمَّ في رَحْلِه
الراوي
عبدالله بن حنظلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 1595
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح بنحوه
رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ يُصلِّي مُتربِّعًا على فراشِه .
الراوي
حميد بن أبي حميد الطويل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب · 2/744
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
رأيتُ أنسَ بنَ مالكَ يصلِّي مُتربِّعًا على فراشهِ
الراوي
حميد بن أبي حميد الطويل
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/107
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرطهما
إذا دَعَا الرجلُ امرأتَهُ إلى فراشِه فلْتُجبْ ، وإنْ كانتْ على ظهرِ قَتَبٍ
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 601
الحُكم
صحيحصحيح
إذا دعا الرجلُ امرأتَه إلى فراشِه فلْتُجبْ ، و إن كانتْ على ظهْرِ قَتَبٍ
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 533
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ إذا دخلَ رمضانُ شدَّ مئزرَهُ، ثمَّ لمْ يأتِ فراشَهُ حتى ينسلخَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 668
الحُكم
صحيححسن
كان إذا دخل رمضانُ شَدَّ مِئْزَرَه ، ثم لم يأتِ فراشَه حتى ينسلخَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4398
الحُكم
ضعيفضعيف
وسُئِلَتْ ما كان فراشُه فقالت مِسْحٌ نَثْنِيه ثَنْتَينِ فينامُ عليه . . . الحديث
الراوي
حفصة بنت عمر
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 2/463
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
أنه كان إذا اعتكف طُرِحَ له فراشُه أو وُضِعَ له سَرِيرُه وراءَ أُسْطُوانةِ التوبةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2236
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
إنَّ الرجلَ أحقُّ بِصدْرِ دابَّتِه و صدْرِ فِراشِه ، و أنْ يَؤُمَّ في رَحلِه
الراوي
عبدالله بن حنظلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 1613
الحُكم
صحيحصحيح
الرجلُ أحقُّ بصدرِ دابِتِه، و بصدرِ فراشِهِ، و أنْ يَؤُمَّ في رَحِلِهِ
الراوي
عبدالله بن حنظلة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 4512
الحُكم
صحيحصحيح
الرَّجُلُ أحقُّ بصَدرِ دابَّتِهِ ، وبصَدرِ فِراشِهِ ، وأن يؤمَّ في رحلِهِ
الراوي
عبدالله بن حنظلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 3149
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ الرجلَ أحقُّ بصدرِ دابتِهِ وصدرِ فراشِهِ، وأنْ يَؤُمَّ في رَحِلِهِ
الراوي
عبدالله بن حنظلة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 1993
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا دعى الرجل امرأته إلى فراشه فلم تجب لعنتها الملائكة.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/241
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الحسن بن قتيبة كثير الوهم
كان إذا اعتكف ، طُرِحَ له فِرَاشُه ، أو يُوضَعُ له سَرِيرُه ، وَرَاءَ أُسْطُوَانَةِ التوبةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 2049
الحُكم
صحيح الإسناديحتمل التحسين
كان فراشُه نحوًا مما يُوضَعُ للإنسانِ في قبرِه ، وكان المسجدُ عند رأسِه
الراوي
بعض آل أم سلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 4472
الحُكم
ضعيفضعيف