حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فيما سقت السماء والعيون ، أو كان عثريا ، العشر ، وما سقي بالنضح نصف العشر»· 5 نتيجة

الترتيب:
فيما سَقَتِ السماءُ والعيونُ ، أو كان عَثَرِيًّا ، العُشْرُ ، وما سُقِيَ بالنَّضْحِ نصفُ العُشْرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1483
الحُكم
صحيح[أورده في صحيحه] وقال : هذا تفسير الأول لأنه لم يوقت في الأول - يعني حديث ابن عمر - وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت ، والزيادة مقبولة ، والمفسر يقضي على المبهم إذا رواه أهل الثبت ، كما روى الفضل بن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يصل في الكعبة . وقال بلال قد صلى . فأخذ بقول بلال وترك قول الفضل
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : أنه سنَّ فيما سقتِ السماءُ والعيونُ أو كان عثرِيًّا العشرُ وفيما سُقيَ بالنضحِ : نصفُ العشرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 640
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَض فيما سقَتِ السَّماءُ والأنهارُ والعيونُ أو ما كان عَثَريًّا العُشْرَ وفيما سُقي بالنَّضْحِ نصفَ العُشْرِ
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه بيَّن فيما سقَت السَّماءُ والعيونُ إذا كان عَثَريًّا العشورُ ، وفيما سقي بالنَّضحِ نصفُ العُشرِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 3/232
الحُكم
صحيححسن غريب صحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم فرضَ فيما سقتِ السماءُ والأنهارُ والعيونُ أو كانَ بعلا – وروىِ عثْريّاالعشرُ ، وفيما سقيَ بالنضحِ نصفُ العشرِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 5/461
الحُكم
صحيحصحيح بإسناد صحيح على شرط مسلم، ورواه البخاري بمعناه

لا مزيد من النتائج