حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فيها خمس من الإبل»· 50 نتيجة

الترتيب:
في المَوَاضِحِ خمسٌ خمسٌ منَ الإبلِ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2167
الحُكم
صحيحصحيح
فَي الأَسْنَانِ خمسٌ خمسٌ منَ الإبلِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 5907
الحُكم
صحيحصحيح
في المواضِحِ خمسٌ خمس ٌمن الإبِلِ والأصابِعُ سواءٌ كلُّهنَّ عشرٌ عشرٌ من الإبِلِ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 11/188
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
في خمسٍ من الإبلِ شاةٌ . فذكر صدقةَ الإبلِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 10/607
الحُكم
ضعيف الإسنادصوابه من قول الصديق ، واختلف في رفعه
وفي السنِّ خمسٌ من الإبلِ
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 8/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
وفي كلِّ سنٍّ خمسٌ من الإبل
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
في المُوَضّحَة خمسٌ من الإبلِ
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2284
الحُكم
صحيحصحيح
في المواضحِ خمسٌ منَ الإبلِ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار · 4/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده إلى عمرو بن شعيب ثقات
في السنِّ خمسٌ من الإبلِ
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2275
الحُكم
صحيحصحيح
في الأسنانِ خمسٌ من الإبلِ.
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4856
الحُكم
صحيححسن صحيح
ليسَ في دونَ خَمسٍ منَ الإبلِ ، ولا خَمسِ أواقٍ ، ولا خَمسةِ أوساقٍ صدَقةٌ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 8/45
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
في كلِّ أصبعٍ عشرٌ من الإبلِ وفي كلّ سنٍّ خمسٌ من الإبلِ والأصابعُ سواءٌ والأسنانُ سواءٌ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/218
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله إلى عمرو بن شعيب ثقات
ليسَ فيما دونَ خمسٍ منَ الإبلِ صدقةٌ ولا خمسِ أواقٍ ولا خمسةِ أوساقٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · Mar-73
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس
أنَّ في الكتابِ الذي كتبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرو بنِ حزمٍ في العقولِ : إنَّ في النفسِ مائةً من الإبلِ ، وفي الأنفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعًامائةً من الإبلِ ، وفي المأمُومةِ ثلثُ النَّفسِ ، وفي الجائفةِ ثُلثُها ، وفي العَينِ خمسون من الإبلِ ، وفي اليدِ خمسون من الإبلِ ، وفي الرِّجلِ خمسون من الإبلِ ، وفي كلِّ إصبعٍ مما هنالك عشرٌ من الإبلِ ، وفي السِّنِّ خمسٌ من الإبلِ ، وفي المُوَضِحَةِ خمسٌ من الإبلِ
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/720
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
كَتبَ لَهُ كتابًا فيهِ : وفي السِّنِّ خمسٌ منَ الإبلِ
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 7/112
الحُكم
صحيحمسند ثابت
في أرْبَعٍ وعشرينَ مِنَ الإبِلِ في كُلِّ خمسٍ شاةٌ . . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 9/167
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو خالد الدالاني في حديثه لين إلا أنه مع لينه يكتب حديثه
ليسَ فيما دونَ خَمسٍ منَ الإبلِ صدقةٌ ، ولا خمسِ أواقٍ ، ولا خمسةِ أَوساقٍ صدقةٌ
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 8/145
الحُكم
صحيح الإسناد[ورد] من ثلاث طرق صحاح
في أربعٍ وعشرينَ من الإبلِ في كلّ خمسٍ شاةٌ . فذكر الحديث في الصدقاتِ في زكاةِ الإبلِ والغنمِ والبقرِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1629
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو خالد الدالامي لين الحديث
في خمسٍ وعشرينَ من الإبلِ خمسُ شياهٍ، فإذا بلغت سِتًّا وعشرينَ ففيها بنتُ مَخاضٍ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 5/400
الحُكم
ضعيفمتفق على ضعفه ووهائه
ليس فيما دونَ خمسِ ذَودٍ من الإبلِ صدقةٌ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الإمام مالك
المصدر
الاستذكار · 3/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأحب ما سمعت في هذا إلي
ليس فيما دون خمسِ أواقٍ من الورِقِ صدقةٌ ، ولا فيما دون خمسِ ذودٍ من الإبلِ صدقةٌ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 5/238
الحُكم
صحيحصحيح
لا صدقةَ فيما دونَ خمسِ أوساقٍ منَ التَّمرِ ، ولا فيما دونَ خمسِ أواقٍ منَ الورقِ صدقةٌ ، ولا فيما دونَ خمسِ ذودٍ منَ الإبلِ صدقةٌ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 2474
الحُكم
صحيحصحيح
في الأنفِ إذا أُوعِبَ جدعُه الديةُ كاملةً ، وفي العينِ نصفُ الديةِ ، وفي المأمومةِ ثلثُ الديةِ ، وفي الجائفةِ ثلثُ الديةِ ، وفي الموضحةِ خمسٌ من الإبلِ ، وفي السنِّ خمسٌ من الإبلِ ، وفي كلِّ إصبعٍ هنالك عشرةٌ عشرةٌ
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 8/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر مرسلاً وموصولاً
لا صدقةَ فيما دونَ خَمسةِ أوساقٍ منَ التَّمرِ ولا فيما دونَ خَمسِ أواقٍ ولا فيما دونَ خَمسٍ منَ الإبلِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1462
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال في السنِّ خمسٌ منَ الإبلِ
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 10/413
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
في الموضِحةِ خمسٌ من الإبلِ أو عدلُها من الورِقِ والذهبِ والبقرِ والشاءِ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس · 2/516
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
ليس دون خمسِ أوسُقٍ في الثَّمرِ صدقةٌ ، وليس دون خمسِ أواقٍ من الورِقِ صدقةٌ ، وليس فيما دون خمسِ ذِوَدٍ من الإبلِ صدقةٌ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 13/113
الحُكم
صحيح[فيه اضطراب في إسناده]
ليسَ فيما دونَ خمسِ أوسُقٍ منَ التَّمرِ صدقةٌ ، ولا فيما دونَ خمسِ أواقٍ منَ الورقِ صدقةٌ ، وليسَ فيما دونَ خمسِ ذودٍ منَ الإبلِ صدقةٌ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 2473
الحُكم
صحيحصحيح
قرأتُ في كتابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَمرو بنِ حزمٍ حين بعثه إلى نجْرانَ وكان الكتابُ عند أبي بكرِ بنِ حزمٍ ، فكتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه : هذا بيانٌ من اللهِ ورسولِه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ وكتب الآياتِ فيها حتى بلغ إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ثم كتب : هذا كتابُ الجراحِ ، في النفسِ مائةٌ من الإبلِ ، وفي الأنفِ إذا أُوعِيَ جَدعُه مائةٌ من الإبلِ ، وفي العينِ خمسون من الإبلِ ، وفي الأذُنِ خمسون من الإبلِ ، وفي اليدِ خمسون من الإبلِ وفي الرِّجلِ خمسون من الإبلِ ، وفي كلِّ إصبعٍ مما هنالك عشرٌ من الإبلِ ، وفي المأمومةِ ثلثُ النفسِ ، وفي الجائفةِ ثلثُ النفسِ ، وفي المُنَقِّلةِ خمسَ عشرةَ ، وفي المُوضِحَةِ خمسٌ من الإبلِ ، وفي السِّنِّ خمسٌ من الإبلِ
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 332
الحُكم
ضعيف الإسنادأسند هذا ولا يصح
ليسَ في أقلَّ مِن خمسٍ مِن الإبلِ صدقةٌ . ذكرَ الحديثَ بطولِه في الصَّدَقاتِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 4/2031
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الحسن بن عمارة متروك