حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها" ، وقال: ذلك الظل الممدود»· 16 نتيجة

الترتيب:
في الجنَّةِ شجرةٌ يسيرُ الرَّاكبُ في ظلِّها مائةَ عامٍ لا يقطعُها . وقال : ذلك الظِّلُّ الممدودُ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 2524
الحُكم
صحيحصحيح
في الجنَّةِ شجرةٌ يسيرُ الرَّاكبُ في ظلِّها مائةَ عامٍ لا يقطعُها . وقال : ذلك الظِّلُّ الممدودُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2524
الحُكم
صحيحصحيح
في الجنةِ شجرةٌ يَسيرُ الراكبُ في ظِلِّها مِائةَ عامٍ لا يَقطعُها . قال : وذلك الظِّلُّ الممدودُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2524
الحُكم
صحيححسن غريب من حديث أبي سعيد
إنَّ في الجنَّةِ شجرةً يسيرُ الراكبُ الجَوَادَ المُضمَرَ السَّريعَ مِئةَ عامٍ لا يقطعُها، وذلك الظِّلُّ الممدودُ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3726
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنَّ في الجنَّةِ شَجرةً يسيرُ الرَّاكِبُ في ظِلِّها مائةَ عامٍ لا يقطَعُها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2566
الحُكم
ضعيفرواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، ومُعاذُ بنُ مُعاذٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ حمَّادٍ الشُّعَيثيُّ، عن سعيدٍ، عن قَتادةَ، عن أنسٍ. ورواه أبو عتَّابٍ الدَّلَّالُ، عن سعيدٍ، عن قَتادةَ، عن الحَسنِ، عن أنسٍ، قاله سُلَيمانُ بنُ سيفٍ عنه، والأوَّلُ أصَحُّ.
حديث: في الجَنَّةِ شَجَرةٌ [يسيرُ الرَّاكِبُ في ظِلِّها مائةَ عامٍ لا يقطَعُها .] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به معتمر عن أبيه
حديث: إنَّ في الجَنَّةِ شَجَرةً [يسيرُ الرَّاكبُ في ظلِّها مائةَ عامٍ لا يقطعُها] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/317
الحُكم
ضعيف[تفرد به حصين عن داود عنه، ورواه عوف عنه]
إنَّ في الجنَّةِ لشجرةً يسيرُ الرَّاكبُ في ظلِّها مائةَ عامٍ لا يقطعُها ، شجرةُ الخُلدِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/526
الحُكم
صحيحأصل الحديث ثابت من أوجه كثيرة دون زيادة شجرة الخلد
في الجنَّةِ شجرةً يسيرُ الرَّاكبُ في ظلِّها مائةَ عامٍ لا يقطعُها، واقرؤوا إن شئتُم وَظِلٍّ مَمْدُودٍ .
الراوي
سعيد
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أسنده عن ابن عيينة إلا الفرياني
في الجنة شجرةٌ يسير الراكبُ في ظلِّها مائةُ عامٍ ما يقطعُها ، واقرءوا إن شئتُم وَظِلٍّ مَمْدُودٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 8/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن ابن عبَّاسٍ قال الظِّلُّ الممدودُ شجرةٌ في الجنَّةِ علَى ساقٍ يسيرُ الرَّاكبُ المُجدُّ في ظلِّها مائةَ عامٍ في نواحيها فيخرجُ أهلُ الجنَّةِ أهلَ الغرفِ وغيرَهم فيتحدَّثونَ في ظلِّها فيشتَهي بعضُهم ويذكرُ لَهوَ الدُّنيا فيرسلُ اللَّهُ ريحًا من الجنَّةِ فتحرِّكُ تلكَ الشَّجرةَ بِكلِّ لَهوٍ كانَ في الدُّنيا .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/259
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ ابنِ عباسٍ قال : الظِّلُّ المَمْدُودُ شجرةٌ في الجنةِ على ساقٍ ظِلُّها قدرُ ما يَسِيرُ الرَّاكِبُ في نَوَاحِيها مِائةَ عَامٍ ، قال : فَيخرجُ إليها أهلُ الجنةِ ، أهلُ الغُرَفِ وغيرُهُمْ ، فيتحدثونَ في ظِلِّها ، قال : فَيَشْتَهِي بعضُهمْ ويَذْكُرُ لَهْوَ الدنيا ، فيرسلُ اللهُ رِيحًا مِنَ الجنةِ فَتُحَرِّكُ تِلْكَ الشجرةَ بكلِّ لَهْوٍ في الدُّنْيا .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 8/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
في الجَنَّةِ شَجَرةٌ يَسيرُ الرَّاكِبُ في ظِلِّها مِائةَ سَنةٍ، لا يَقطَعُها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9417
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ في الجنَّةِ شَجرةً يَسيرُ الرَّاكِبُ في ظِلِّها مِئةَ عامٍ لا يَقطَعُها، شَجرةُ الخُلْدِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9950
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "شجرة الخلد"
عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال: الظلُّ الممدودُ شجرةٌ في الجنَّةِ على ساقٍ قدرُ ما يسيرُ الراكبُ المُجدُّ في ظلِّها مائةَ عامٍ في نواحيها فيخرجُ أهلُ الجنَّةِ أهلُ الغرفِ وغيرُهم فيتحدثون في ظلِّها قال: فيشتهي بعضُهم ويذكرُ لهوَ الدنيا فيرسلُ اللهُ ريحًا من الجنَّةِ فتحرك تلك الشجرةَ بكلِّ لهوٍ كان في الدنيا. .
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 349
الحُكم
صحيحموقوف إسناده حسن
إنَّ في الجنَّةِ شجرةً يسيرُ الرَّاكبُ في ظِلِّها مِئةَ عامٍ لا يقطَعُها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران

لا مزيد من النتائج