«في الذي يدرك صيده بعد ثلاث : فكله ما لم ينتن .»· 2 نتيجة

الأثرُ الَّذي فيهِ في الَّذي يدرِكُ صيدَهُ بعدَ ثلاثٍ فَكُلهُ ما لم يَنتُنْ

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . في الذي يدرك صيدَه بعد ثلاثٍ ( فكُلْه ما لم يُنتِنْ ) . وفي رواية : بمثل حديث العلاءِ . غير أنه لم يذكر نُتونَته . وقال ، في الكلبِ . ( كُلْه بعد ثلاثٍ إلا أن يُنتِنْ . فدعْه ) .