حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في العبد يظاهر من امرأته أمة قال : " لو صام شهرا أجزأ عنه»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أبي هريرةَ رضيَّ اللهُ عنه قال : مَنْ صام يومَ سبعٍ وعشرينَ من رجبٍ كُتبَ له صيامُ ستِّينَ شهرًا وهو اليومُ الذي هبط فيه جبريلُ بالرِّسالةِ .
الراوي
شهر بن حوشب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تبيين العجب · 45
الحُكم
ضعيفموقوف ضعيف الإسناد
عن عطاء قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يكره أنْ يَتحرَّى شَهرًا، أو يومًا بصَومِه، ويقولُ: قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صامَ الأبدَ فلا صامَ. .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/87
الحُكم
ضعيفموقوف بسند ضعيف
يا رسولَ اللَّهِ ! فيمَ تَكونُ الذَّكاةُ ؟ في الخاصِرةِ أوِ اللَّبَّةِ ؟ قال : لو طعنتَ في فخذِها أجزأَ عنكَ .
الراوي
والد أبي العشراء الدارمي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور من حديث حماد غريب من حديث مالك
لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ ، وذِرَاعًا بذراعٍ ، حتى لو أحدُهم دخل جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمْ ، وحتَّى لَوْ أَحَدُهُمْ جَامَعَ امرأتَهُ بالطرِيقِ لفَعَلْتُموهُ . [ صوَّبَ الشيخُ لفْظَ : ( أُمَّهُ ) بَدَلَ ( امرأتَهُ ) ، انظرْ الصحيحةَ : 3 / 335 ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5067
الحُكم
صحيحصحيح
ما صام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا قطُّ كاملًا إلَّا رمضانَ ولا أفطَر شهرًا كاملًا قطُّ وما كان يصومُ شهرًا أكثَرَ ممَّا كان يصومُ في شعبانَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3580
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من كان عليه دَينٌ [ فقُضِيَ عنه فقد أجْزَأ عنه وقال في الحجّ والصِيامِ مثل ذلك] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به دهثم بن قران عن يحيي بن ابي كثير عن عمرو، ولم يروه عنه غير عُمَر بن عمران الطفاوي.
من كان عليه دَيْنٌ فقُضِيَ عنه فقد أجْزَأ عنه وقال في الحجّ والصِيامِ مثل ذلك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/438
الحُكم
ضعيف[فيه] دهثم ضعيف وعمرو بن عثمان مجهول
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: واللهِ ما صامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَهرًا كامِلًا قَطُّ غَيرَ رَمَضانَ، وكان إذا صامَ صامَ حَتَّى يَقولَ القائِلُ: واللهِ لا يُفطِرُ، ويُفطِرُ إذا أفطَرَ حَتَّى يَقولَ القائِلُ: واللهِ لا يَصومُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2737
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا طلَّق العبدُ امرأتَه تَطليقَتينِ ، فقد حرُمتْ عليه حتى تنكحَ زوجًا غيرَه ، حُرةً كانت أو أمةً ، وعِدَّةُ الحُرِّةِ ثلاثُ حِيضٍ ، وعدةُ الأمةِ حَيضتانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1254
الحُكم
صحيح[صحيح موقوفا]
عن أبي العَشراءِ عن أبيه قال قلتُ يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذَّكاةُ إلا في الحلْقِ والَّلبَّةِ فقال لو طعَنْتَ في فخِذِها أجزأ عنكَ .
الراوي
والد أبي العشراء الدارمي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
شرح علل الترمذي · 1/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا يروى إلا من وجه واحد
كانت صلاتُه في رَمَضانَ وغيرِه سواءً؛ ثلاثَ عَشْرةَ رَكعةً، فيها رَكعَتا الفَجْرِ، قُلتُ: فأخْبِريني عن صيامِه، قالت: كان يصومُ حتى نقولَ: قد صامَ، ويُفطِرُ حتى نقولَ: قد أفطَرَ، وما رأيتُه صام شَهرًا أكثَرَ من صيامِه في شَعْبانَ؛ كان يصومُه إلَّا قليلًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24116
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم،
أنه طلَّق امرأتَه تطليقةً أو تطليقتَينِ ثم حاضتْ حيضةً أو حيضتَينِ ثم ارتفع حيضُها سبعةَ عشرَ شهرًا أو ثمانيةَ عشرَ شهرًا ثم ماتت فجاء إلى ابنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ فسأله فقال حبسَ اللهُ عليك ميراثَها فورَّثَه منها .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/202
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبى هريرةَ قال من صام يومَ ثماني عشرةَ ذي الحجةَ كُتِب له صيامُ ستِّين شهرًا وهو يومُ غديرِ خُمَّ لما أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ فقال ألستُ وليَّ المؤمنينَ قالوا بلى يا رسولَ اللهِ قال من كنتُ مَولاه فعليٌّ مولاه فقال عمرُ بنُ الخطابِ بخٍ بخٍ لك يا ابنَ أبي طالبٍ أصبحتَ مولايَ ومولى كلِّ مسلمٍ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ومن صام يومَ سبعةٍ وعشرين من رجبَ كُتِبَ له صيامُ ستِّين شهرًا وهو أولُ يومٍ نزل جبريلُ في الرسالةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 7/363
الحُكم
ضعيفغريب وفيه نكارة قد ورد مثله من طريق ابن هارون العبدي ولا يصح
إني أُريدُ أن أُجَدِّدَ في صدورِ المؤمنينَ : أيما صبيٍّ حجَّ بهِ أهلُه فمات أجزأَ عنهُ ، وإن أدرك فعليهِ الحجُّ ، وأيما مملوكٍ حجَّ بهِ أهلُه ، فمات أجزأَ عنهُ ، فإن أعتقَ فعليهِ الحجُّ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل

لا مزيد من النتائج