حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في المملوك تزوج الحرة فتلد له أولادا فيعتق ؟ قال : يلحق به ولاء ولده»· 13 نتيجة

الترتيب:
كان شُرَيحٌ لا يَكادُ يَرجِعُ عن قَضاءٍ قَضى به حتى حدَّثَه الأَسوَدُ بنُ يَزيدَ عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه أنَّه قال: في الحُرَّةِ تكونُ تحتَ العبدِ ، فتَلِدُ له أَولادًا ، ثم يُعتَقُ أبوهم أنَّه يَصيرُ وَلاؤهم إلى مَوالي أبيهم فأخَذ به شُرَيحٌ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/307
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال: في المَملوكِ بَينَ الرَّجُلَينِ، فيُعتِقُ أحَدُهما نَصيبَه، قال: يَضمَنُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10051
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّهُ قالَ في المملوكِ بينَ الرَّجُلَيْنِ فيعتقُ أحدُهُما؟ قال: يضمنُ وعليهِ خلاصُهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/197
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في المَملوكِ بينَ الرَّجُلَينِ، فيُعتِقُ أحَدُهما، قال: يَضمَنُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1502
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : إذا تزوَّجَ المملوكُ الحرَّةَ فولَدت فولدُها يُعتَقونَ بعتقِها ، ويَكونُ ولاؤُهُم لمولى أمِّهم ، فإذا أُعْتِقَ الأبُ جَرَّ الولاءَ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
عن ابنِ مسعودٍ قال : العَبدُ يَجُرُّ ولاءَ ولَدِهِ إذا اعتَقَ . .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4332
الحُكم
ضعيففيه جابر واه
عن عبدِ اللَّهِ قالَ : لا يَنكِحُ الأمةَ علَى الحرَّةِ، إلَّا المملوكُ .
الراوي
مسروق
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 7/176
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : إذا كانتِ الحُرَّةُ تحتَ المملوكِ فولَدت لَهُ ولدًا فإنَّهُ يعتقُ بعتقِ أمِّهِ وولاؤُهُ لموالي أمِّهِ فإذا أُعْتِقَ الأبُ جرَّ الولاءَ إلى موالي أبيهِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، وروي موصولاً
عن عليٍّ قال إذا نُكحَتِ الحُرَّةُ على الأمَةِ فلهذه الثُّلُثانِ ولهذه الثُّلُثُ أنَّ الأمةَ لا ينبغي لها أن تَزوَّجَ على الحُرَّةِ .
الراوي
عباد الأسدي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/175
الحُكم
ضعيف[فيه] المنهال بن عمرو فيه مقال وعباد الأسدي ضعيف
عن علِيٍّ قال إذا تزوَّجَتِ الحرَّةُ على الأمَةِ قسَمَ لَها يومَيْنِ وللأمَةِ يومًا إِنَّ الأمَةَ لا ينبغِي لَها أنْ تَزَوَّجَ على الحرَّةِ .
الراوي
زر بن حبيش
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حجاج بن أرطأة وهو مدلس وقد عنعنه
عن عائشةَ قالت : جاءت هندُ بنتُ عتبةَ تُبَايِعُ ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أُبَايِعُكِ على أن لا تُشركي باللهِ شيئًا ، ولا تَسرقي ، ولا تَزني ، قالت : أَوَ تزني الحُرَّةُ ؟ قال : ولا تقتلي ولدكِ ، قالت : وهل تركتَ لنا أولادًا فنقتلهم ، قال : فبَايَعَتْهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهولات
أنَّهُ قال في العَبدِ يَكونُ بَينَ شَريكَيْنِ فيُعتِقُ أحَدُهما، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُقوَّمُ عليه في مالِهِ قيمةَ عَدلٍ، فيُعتَقُ عليه، فإنْ لم يَكُنْ في مالِهِ ما يُخرِجُ حُرًّا، قال: يُعتِقُ منه ما عتَقَ، ويَرِقُّ منه ما رَقَّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5379
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
جاءت هندُ بنتُ عتبةَ بنِ ربيعةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لتبايعَه فنظر إلى يدَيها فقال اذهبي فغيِّري يدَيك قال فذهبت فغيَّرَتهما بحناءٍ ثم جاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أبايعُك على أن لا تشركي باللهِ شيئًا ولا تسرقي ولا تزني قالت أو تزني الحرةُ قال ولا تقتلوا أولادَكم خشيةَ إملاقٍ قالت وهل تركت لنا أولادًا نقتلُهم قال فبايعته ثم قالت له وعليها سوارانِ من ذهبٍ ما تقولُ في هذينِ السوارينِ قال جمرتينِ من جمرِ جهنمَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهن

لا مزيد من النتائج