حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل ارتهن ثوبا ، وأخذ منه الدراهم ، ثم قال لصاحب الثوب : أعرني ألبسه ، فهلك»· 15 نتيجة

الترتيب:
جاءَ رجلٌ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ فقالَ : إنِّي أسلَفتُ رجلًا خَمسَمائةِ درهمٍ ، ورَهَنَني فرسًا ، فرَكِبْتُها ، أو أركبتُها ، قالَ : ما أَصبتَ من ظَهْرِها فَهوَ ربًا وعَن سفيانَ قالَ : حدَّثَني زَكَريَّا ، عنِ الشَّعبيِّ أنَّهُ قالَ ، في رجُلٍ ارتَهَنَ جاريةً فأرضَعت لَهُ ، قالَ : يَغرمُ لصاحبِ الجاريةِ قيمةَ إرضاعِ اللَّبنِ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
لمَّا وقع منهُ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ في كفَنِ ابنتِهِ ؛ فإنَّهُ كان يُناوِلُ النِّساءَ ثوبًا ثوبًا ؛ وهو عند البابِ ، فناوَلَهُنَّ الحِقْوَ ، ثُمَّ الدِّرعَ ، ثُمَّ الخِمارَ ثُمَّ المِلحَفَةَ ، ثُمَّ أُدرِجَتْ بعد ذلِكَ في الثَّوبِ الآخَرِ ؛ .
الراوي
ليلى بنت قانف الثقفية
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 435/1
الحُكم
ضعيفإسناده لا يصح
مَن لبِسَ ثَوبَ شُهرةٍ ألبَسَه اللهُ يَومَ القيامةِ ثَوبًا مِثلَه ثُمَّ يُلهِبُ فيه النَّارَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
فيض القدير · 6/ 219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه شريك بن عثمان بن أبي زرعة
مَنْ لَبِسَ ثوبَ شُهْرَةٍ ، ألبَسَهُ اللهُ يومَ القيامَةِ ثوبًا مِثْلَهُ ، ثُمَّ يُلْهِبُ فيه النارَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6526
الحُكم
صحيححسن
منْ لَبِسَ ثوبَ شهرةٍ، أَلْبَسَهُ اللهُ يومَ القيامةِ ثوبًا مثلَهُ، ثمَّ يُلْهَبُ فيهِ النارُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8985
الحُكم
صحيححسن
من لبس ثوبَ حريرٍ في الدُّنيا ألبسه اللهُ عزَّ وجلَّ يومًا أو ثوبًا من النَّارِ يومَ القيامةِ وفي روايةٍ من لبس ثوبَ حريرٍ في الدُّنيا ألبسه اللهُ يومَ القيامةِ ثوبَ مَذلَّةٍ من النَّارِ أو ثوبًا من النَّارِ .
الراوي
جويرية بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جابر الجعفي
من لبس ثوبَ حريرٍ ألبسه اللهُ عزَّ وجلَّ يومًا أو ثوبًا من النارِِ يومَ القيامةِ . وفي روايةٍ من لبس ثوبَ حريرٍ في الدنيا ألبسه اللهُ يومَ القيامةِ ثوبَ مذلةٍ من نارٍ أو ثوبًا من النارِِ .
الراوي
جويرية بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/144
الحُكم
ضعيففيه جابر الجعفي وهو ضعيف وقد وثق
ثوبَ مَذَلَّةٍ. [أي: في حديثِ: مَن لبِسَ ثوبَ شُهْرةٍ ألبَسَه اللهُ يومَ القيامةِ ثوبًا مثلَه -زاد: عن أبي عَوَانةَ- ثم تلَهَّبُ فيه النارُ]. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4030
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من لبس ثوبَ شهرةٍ ألبسَه اللهُ يومَ القيامةِ ثوبًا مثلَه ثم تلهبُ فيه النارُ وفي لفظٍ ثوبَ مذلَّةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4029 و 4030
الحُكم
صحيححسن
مَن لبِسَ ثوبَ شُهْرةٍ ألبَسَه اللهُ يومَ القيامةِ ثوبًا مثلَه -زاد: عن أبي عَوَانةَ- ثم تلَهَّبُ فيه النارُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4029
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَن لَبِسَ الحريرَ في الدنيا ، أَلْبَسَهُ اللهُ يومَ القيامةِ ثَوْبًا من نارٍ. .
الراوي
جويرية
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8986
الحُكم
صحيححسن
مَن لَبِسَ الحريرَ في الدنيا ، أَلْبَسَهُ اللهُ يومَ القيامةِ ثَوْبًا من نارٍ .
الراوي
جويرية بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5826
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
["مَن لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرةٍ أَلبَسَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ يَوْم القِيامةِ ثَوْبًا مِثلَه"]. وفي طَريقٍ أخرى "ثُمَّ تَلَهَّبُ فيه النَّارُ". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
كنت أبيعُ الإبلَ في البقيعِ فأبيعُ بالدنانيرِ وآخذُ الدراهمَ ، وأبيعُ بالدراهمِ وآخذُ الدنانيرَ ، فوقع في نفسي مِن ذلكَ ، فأتيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في بيتِ حفصةَ ، أو قال : حينَ خرج من بيتِ حفصةَ ، فقلت : يا رسولَ اللهِ ! رويدَك أسألُك أني أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ فأبيعُ بالدنانيرِ وآخذُ الدراهمَ ، وأبيعُ بالدراهمِ وآخذُ الدنانيرَ ، فقال : لا بأسَ أن تأخذَها بسعرِ يومِها مالم تَفرَّقا وبينَكما شيءٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد برفعه سماك بن حرب عن سعيد بن جبير
كنتُ أبيعُ الإبلَ في البَقيعِ فأبيعُ بالدَّنانيرِ، وآخذُ الدَّراهمَ وأبيعُ بالدَّراهمِ وآخذُ الدَّنانيرَ فوقعَ في نفسي من ذلِكَ، فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ في بيتِ حفصةَ أو قالَ : حينَ خرجَ من بيتِ حفصةَ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، روَيْدَكَ أسألُكَ إنِّي أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ فأبيعُ بالدَّنانيرِ، وآخذُ الدَّراهمَ، وأبيعُ بالدَّراهمِ وآخذُ الدَّنانيرَ، فقالَ : لا بأسَ أن تأخذَها بعسر يومِها ما لم تَفرَّقا وبينَكُما شيءٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/284
الحُكم
ضعيفذكر الترمذي هذا الحديث ثم قال لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث سماك وروى داود بن أبي هند هذا عن سعيد بن جبير عن ابن عمر موقوفا – فاختلف الرواية عن سعيد بن جبير – والمفهوم من كلام البيهقي أن ابن جبير رواه مرفوعا وأن غيره من أصحاب ابن عمر رواه بخلاف ذلك

لا مزيد من النتائج