حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل قال لعبده : يوم أبيعك فأنت حر قال : " ليس بشيء وهو عبده " ومن قال : "»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا قال: أنتِ طالقٌ , إن شاءَ اللَّهُ , لم تطلَّق، وإن قالَ لعبدِه: أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ , فإنَّهُ حرٌّ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حميد بن مالك وهو مجهول
إذا قال لامرأتِه أنت طالقٌ إن شاء اللهُ لم تُطلَّقْ وإذا قال لعبدِه أنت حُرٌّ إنَّ شاء اللهُ فإنَّه حُرٌّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 4/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في إسناده
إذا قال الرجل لامرأَتِهِ : أنتِ طالقٌ : إن شاءَ اللهُ ، لم تُطَلّقْ ، وإذا قال لعبدهِ : أنتَ حُرّ إن شاءَ اللهُ ، فإنه حُرّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تسديد القوس · 1/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طرق]
ليس على رجلٍ نذرٌ فيما لا يملكُ ، ولعْنُ المؤمنِ كقتلِه ، ومن قتل نفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّب به يومَ القيامةِ ، ومن حلف بملَّةٍ سوَى الإسلامِ كاذبًا فهو كما قال ، ومن قذف مؤمنًا بكفرٍ فهو كقتلِه .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/88
الحُكم
صحيحصحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء]
يا معاذُ ،إذا قالَ الرَّجلُ لامرأتِهِ : أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ لم تُطلَّق وإذا قالَ لعبدِهِ : أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ فإنَّهُ حرٌّ . .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4019
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حميد وهو مجهول وضعفه أبو زرعة
يا معاذُ بنَ جبلٍ ! إذا قالَ الرَّجلُ لامرأتِهِ : أنتِ طالقٌ ، إن شاءَ اللَّهُ ، لم تطلَّقْ ، وإذا قالَ لعبدِهِ : أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ ، فإنَّهُ حُرٌّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حميد بن مالك وهو مجهول، واختلف عليه في إسناده، وروي منقطعاً
ليس على رجلٍ نذرٌ فيما لا يملِكُ ، ولعْنُ المؤمنِ كقتلِهِ ، ومن قَتَلَ نفسَه بشيءٍ عُذِّبَ به يومَ القيامَةِ ، ومن حلَفَ بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذِبًا فهو كما قال ، ومن قذَفَ مؤمِنًا بكفْرٍ فهو كقتْلِهِ .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5404
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلًا جَبَّ عبدَهُ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اذهبْ فأنتَ حُرٌّ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 211/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه صحيفة
إنَّ اللَّهَ يقبلُ توبةَ عبدِهِ ، أو قال يَغفرُ لعبدِهِ ، ما لم يقعِ الحجابُ قيلَ : وما وقوعُ الحجابِ ؟ قالَ : تخرجُ النَّفسُ وَهيَ مُشْرِكَةٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] عمر بن نعيم ، تفرد عنه مكحول ، قال بعضهم : لا يدرى من هو
«مَن ذَكَرَ امرَأً بشَيءٍ ليسَ فيه ليَعيبَه به، حَبَسه اللَّهُ في نارِ جَهَنَّمَ حتَّى يَأتيَ بنَفاذِ ما قال فيه». وفي رِوايةٍ: «أيُّما رَجُلٍ أشاعَ على رَجُلٍ مُسلمٍ بكَلمةٍ وهو مِنها بَريءٌ، يَشينُه بها في الدُّنيا، فإنَّ حَقًّا على اللهِ تعالى أن يُعَذِّبَه يَومَ القيامةِ حتَّى يَأتيَ بنَفاذِ ما قاله». .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
تنبيه الغافلين · 181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للعبدِ الممثلِ به اذهبْ فأنت حرٌّ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
النصيحة · 194
الحُكم
صحيححسن
إنَّ اللَّهَ يقبلُ توبةَ عبدِهِ - أو يغفرُ لعبدِهِ - ما لم يقعِ الحجابُ . قيلَ : وما وقوعُ الحجابِ ؟ قالَ : تخرجُ النَّفسُ وَهيَ مُشْرِكَةٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/476
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ اللهَ يَقبَلُ تَوبةَ عبدِه، أو يَغفِرُ لعَبدِه، ما لم يَقَعِ الحِجابُ قيلَ: وما وُقوعُ الحِجابِ؟ قال: تَخرُجُ النفْسُ، وهي مُشرِكةٌ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21522
الحُكم
صحيح[حسن بمجموع طرقه]
يا معاذُ ما خلقَ اللَّهُ علَى ظهر الأرضِ أحبُّ إليهِ منَ عتاقٍ وما خلقَ اللَّهُ علَى وجهِ الأرضِ أبغضُ إليهِ منَ الطلاقِ فإذا قالَ الرَّجلُ لعبدهِ أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ فَهوَ حرٌّ ولا استثناءَ لَه وإذا قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ فلَه استثناؤهُ ولا طلاقَ عليهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6290
الحُكم
ضعيفمنكر
من حلف بملَّةٍ سوَى ملَّةِ الإسلامِ كاذبًا ، فهو كما قال ، ومن قتل نفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّب به يومَ القيامةِ ، وليس على رجلٍ نذرٌ فيما لا يملِكُ .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3822
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج