حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل كان له على رجل ألف لبنة من لبن كبار ، والكبار تباع : مائتين [بدرهم] ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأى عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ على رجُلٍ، جبَّةً في صدرِهِ لبنة مِن ديباجٍ . فقالَ لَهُ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ ما هذا الشَّيءُ الَّذي تَحتَ لحيتِكَ ؟ فجعلَ الرَّجلُ ينظرُ فقالَ لَهُ رجلٌ: إنَّما يَعني، الدِّيباجَ .
الراوي
سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/288
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُباعَ ثَمَرةٌ حتى تُطعَمَ، أو صوفٌ على ظَهْرٍ، أو لَبَنٌ في ضَرعٍ، أو سَمنٌ في لَبَنٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1161/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي مرسلا عن عكرمة] وهو الراجح [وورد] موقوفًا على ابن عباس بإسناد قوي
دخل عمرو بنُ العاصِ في حائطٍ له بالطائفِ يقال له : الوهْطُ فيه ألفُ ألفِ خشبةٍ اشترى كلَّ خشبةٍ بدرهمٍ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/40
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تبُاعَ الثمرةُ حتى تَبدوَ صلاحُها ، أو يُباعَ صوفٌ على ظهرٍ ، أو سمنٌ في لبنٍ ، أو لبنٌ في ضَرعٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد برفعه عمر بن فروخ وليس بالقوي، وروي مرسلاً
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُباعَ الثَّمرةُ حتَّى يَبدوَ صلاحُها، أو يباعَ صوفٌ على ظَهْرٍ، أو سمنٌ في لبنٍ، أو لبنٌ في ضَرعٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده عمر بن فروخ قال البيهقي: ليس بالقوي. قلت: عمر هذا يعرف بالقتاب لم يتكلم فيه أحد بشيء من جرح فيما علمت غير البيهقي وذكره البخاري في تاريخه وسكت عنه ولم يتعرض ابن عدي إلى ضعفه بل وثقه ابن معين وأبو حاتم ورضيه أبو داود
مَن رابطَ يَومًا في سَبيلِ اللهِ كان كَعِبادةِ ألفِ رَجُلٍ كُلُّ رَجُلٍ يَعبُدُ اللَّهَ ألفَ عامٍ .
الراوي
سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
مشارع الأشواق · 662
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
«لمَّا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه يبنون المسجِدَ، جَعَل أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحمِلُ كُلُّ واحِدٍ لَبِنةً لَبِنةً، وعمَّارٌ يحمِلُ لَبِنَتَين، لَبِنةً عنه ولَبِنةً عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمَسَح ظهرَه وقال: "ابنَ سُمَيَّةَ، للنَّاسِ أجرٌ، ولك أجرانِ، وآخِرُ زادِك شَربةٌ من لبنٍ، وتقتُلُك الفئةُ الباغيةُ» .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 3/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين.
من حرس ليلةً على ساحلِ البحرِ كان أفضلَ من عبادةِ رجلٍ في أهلِه ألفَ سنةٍ السَّنةُ ثلاثُمائةٍ وسِتُّون يومًا كلُّ يومٍ ألفُ سنةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 21/48
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن خالد بن أبي طويل قال أبو حاتم منكر الحديث وقال أبو زرعة ضعيف حدث عن أنس مناكير
مَن حرَسَ ليلةً على ساحلِ البحرِ، كان أفضَلَ مِن عِبادةِ رجُلٍ في أهْلِه ألْفَ سَنةٍ، السَّنةُ ثلاثُ مئةٍ وسِتُّونَ يومًا، كلُّ يومٍ ألْفُ سَنةٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/126
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن خالد بن أبي طويل القرشي وهو ضعيف
حديث : نهَى أن تُباعَ السِّلعُ حيث تُباعُ حتَّى يَحوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهم [يعني حديث: قال: ابتَعتُ زَيتًا في السُّوقِ، فلَمَّا استَوجَبتُه لَقيَني رَجُلٌ ، فأعطاني به رِبحًا حَسَنًا، فأرَدتُ أنْ أضرِبَ على يَدِه، فأخَذَ رَجُلٌ مِن خَلفي بذِراعي، فالتَفَتُّ فإذا زَيدُ بنُ ثابِتٍ، فقال: لا تَبِعْه حيث ابتَعتَه حتى تَحوزَه إلى رَحلِكَ؛ فإنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ تُباعَ السِّلَعُ حيث تُبتاعُ حتى يَحوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهم.] .
الراوي
[زيد بن ثابت]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن إسحاق مختلف فيه
«نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن تُباعَ ثَمَرةٌ حتَّى تُطعَمَ، ولا صوفٌ على ظَهْرٍ، ولا لَبَنٌ في ضَرْعٍ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُباعَ ثمرةٌ حتى تُطْعَمَ ، ولا صوفٌ على ظهرٍ ، ولا لبنٌ في ضرعٍ .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن فروخ القتاب تكلم فيه
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُبَاعَ الثمرةُ حتى تُطْعَمَ ولا صوفٌ على ظهرٍ ولا لَبَنٌ في ضَرْعٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن أم سلمةَ قالت لما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه يبنون المسجدَ جعل أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحملُ كلُّ واحدٍ لَبِنةً لَبِنَةً وعمارُ يحمل لبِنَتَينِ لَبِنَةً عنه ولَبِنَةً عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فمسح ظهرَه وقال ابنُ سُمَيَّةَ للناسِ أجرٌ ولك أجرانِ وآخرُ زادك شربةً من لبنٍ وتقتلُك الفئةُ الباغيةُ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 3/215
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيحين
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُباعَ ثمرةٌ حتَّى تُطعَمَ ولا يُباعَ صوفٌ على ظهرٍ ولا لبنٌ في ضَرعٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 3/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه أبو داود في المراسيل لعكرمة وهو الراجح

لا مزيد من النتائج