«في قوله : وشهد شاهد من أهلها ، قال : ذو لحية»· 15 نتيجة

عن ابنِ عبَّاسٍ «في قَوْلِه: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا}، قالَ: ذو لِحْيةٍ». .

حديثُ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ في عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ قال وفيهِ نزلَت هذه الآيةِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ الآية قال لا أدري قال مالكٌ الآيةَ أو الحديثَ .

أنها قالتْ يا رسولَ اللهِ إنَّ سالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَدْخُلُ علَيَّ وهو ذو لِحْيَةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَرْضِعيه قالَتْ كَيْفَ أُرْضِعُهُ وهو ذو لحيةٍ فأَرْضَعَتْهُ فكان يدخلُ عَلَيْهَا .

قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ سالمًا مولى أبي حذيفةَ يدخلُ عليَّ وهوَ ذو لحيةٍ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : أرضعيهِ . فقالتْ : كيفَ أرضعُهُ وهوَ ذو لحيةٍ ؟ فأرضعتْهُ فكان يدخلُ عَليها .

عن سَهلةَ، امرَأةِ أبي حُذَيفةَ، أنَّها قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سالِمًا مَولى أبي حُذَيفةَ يَدخُلُ عليَّ، وهو ذو لحيةٍ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أرضِعيه». فقالت: كَيفَ أُرضِعُه وهو ذو لحيةٍ؟ فأرضَعَته، فكان يَدخُلُ عليها. .

عن سَهلةَ قالت إنَّ سالمًا ذو لِحيةٍ فقال: أرضِعيهِ .

جاءَتْ سَهْلةُ بنتُ سُهَيلٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا رسولَ اللهِ إنِّي لَأرى في وجهِ أبي حُذَيْفةَ مِن دُخولِ سالِمٍ علَيَّ قال رسولُ اللهِ أرضِعيه فقالت إنَّه ذو لِحيةٍ فقال أرضِعيه يذهَبْ ما في وجهِ أبي حُذَيْفةَ .

عن سهلة أنها قالت للنبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم أن سالمًا ذو لحيةٍ فقال : أرضعيه .

ما سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لأحَدٍ يَمشي على الأرضِ: إنَّه مِن أهلِ الجَنَّةِ، إلَّا لعَبدِ اللهِ بنِ سَلامٍ، قال: وفيه نَزَلَت هذه الآيةُ {وشَهِدَ شاهِدٌ مِن بَني إِسْرَائِيلَ على مِثلِه} [الأحقاف: 10] الآيةَ. .

فذكَر بإسنادِهِ مِثْلَهُ. قال فيه: قال مالكٌ: وفيه نزَلتْ: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ} [الأحقاف: 10]. [يعني حديثَ: ما سمِعْتُ النَّبيَّ عليه السَّلامُ يقولُ لأحَدٍ يمشي على الأرضِ: إنَّه مِن أهلِ الجَنَّةِ إلَّا عبدَ اللهِ بنَ سَلَامٍ.] .

ما سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشهدُ لأحدٍ أنَّه من أهلِ الجنَّةِ إلَّا لعبدِ اللهِ بنِ سلامٍ وفيه نزلت هذه الآيةُ { وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ } .

حَديثٌ رواه عَمْرُو بنُ أبي سَلَمةَ، عن زُهَيرِ بن مُحَمَّدٍ، عن ابْنِ جُرَيجٍ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا ادَّعَتِ المرأةُ طلاقَ زَوْجِها، وشَهِدَ لها شاهِدٌ؛ استُحلِفَ، فإن حَلَف بطَلَت شهادةُ الشَّاهِدِ، وإن نَكَل فنُكولُه بمنزلةِ شاهِدٍ آخَرَ، وجاز طلاقُه؟ .

ما سمِعْتُ النَّبيَّ عليه السَّلامُ يقولُ لأحَدٍ يمشي على الأرضِ: إنَّه مِن أهلِ الجَنَّةِ إلَّا لعبدِ اللهِ بنِ سَلَامٍ، وفيه نزَلتْ هذه الآيةُ: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ} [الأحقاف: 10]. .

ما سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لأحدٍ يمشي على الأرضِ : إنَّهُ من أَهلِ الجنَّةِ إلَّا لعبدِ اللَّهِ بنِ سلامٍ ، وهوَ الَّذي أنزلَ اللَّهُ فيهِ : ؟وشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ؟ .

عنِ ابنِ عباسٍ في قوله { وَوَاعَدْنَا مُوسَى } الآية قال ذو القَعدةِ وعشرٌ من ذي الحَجَّةِ .