حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في كل إبل سائمة من كل أربعين ابنة لبون ، لا تفرق إبل عن حسابها ، من أعطاها»· 5 نتيجة

الترتيب:
في كلِّ إبلٍ سائمةٍ مِن كلِّ أربعينَ ابنةُ لبونٍ، لا تفرَّقُ إبلٌ عن حِسابِها، مَن أعطاها مؤتَجرًا لَهُ أجرُها، ومن مَنعَها فإنَّا آخِذوها، وشَطرَ إبلِهِ عزمةً من عَزماتِ ربِّنا، لا يحلُّ لآلِ محمَّدٍ منها شيءٌ
الراوي
معاوية القشيري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2448
الحُكم
صحيححسن
في كلِّ إبلٍ سائمةٍ في كلِّ أربعينَ ابنةَ لبونٍ ، لا تُفرَّقُ إبلٌ عن حسابِها ، من أعطاها مؤتجرًا فله أجرُها ، عزمةً من عزماتِ ربنا ؛ لا يحلُّ لآلِ محمدٍ منها شيءٌ ، ومن منعَها فإنَّا آخِذُوها وشطرَ إبلِه
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/57
الحُكم
ضعيفلا يصح
في كل إبل سائمة في كل أربعين ابنة لبون، لا تفرق إبل عن حسابها من أعطاها مؤتجراً فله أجرها عزمة من عزمات ربنا لا يحل لآل محمد منها شيء، ومن منعها فإنا آخذوها وشطر أبله.
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
المحلى · 6/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بهز بن حكيم عن أبيه قال ابن حزم: بهز بن حكيم غير مشهور بالعدالة ووالده حكيم كذلك [قلت:] بل بهز وأبوه ثقتان
في كلِّ إبلٍ سائمةٍ، في كلِّ أربعين ابنةُ لَبونٍ، لا تفرقُ إبلٌ عن حسابِها، من أعطاها مؤتجِرًا فله أجرُها، ومن منعها فإنَّا آخذوها منه أو شَطرَ إبلِه عزَمَةً من عزماتِ ربِّنا عزَّ وجلَّ، لا يحلُّ لآلِ محمدٍ منها شيءٌ.
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 9800
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طرق]
في كلِّ إبلٍّ سائمةٍ في كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبُونٍ، لا تُفَرَّقُ إبلٌ عن حِسابِها، مَن أعطاها مُؤْتَجِرًا فله أجرُها، ومَن مَنَعَها فإنا آخِذُوها وشطرَ إبلِه عَزْمَةً مِن عَزَماتِ ربِّنا تبارك وتعالى لا يَحِلُّ لآلِ محمدٍ منها شيءٌ.
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/179
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] بهز اختلف فيه

لا مزيد من النتائج