حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد يصلي أو ينتظر الصلاة يدعو الله فيها بشيء إلا»· 15 نتيجة

الترتيب:
في يومِ الجمُعةِ ساعةٌ ، لا يوافِقُها عبدٌ وهو يصلِّي، أو يَنتَظِرُ الصلاةَ، يدعو اللهَ فيها بشيءٍ إلا استَجاب له
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/521
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
في يومِ الجمُعةِ ساعةٌ، لا يوافِقُها عبدٌ وهو يصلِّي، أو يَنتَظِرُ الصلاةَ، يدعو اللهَ فيها بشيءٍ إلا استَجاب له
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 5/521
الحُكم
ضعيفغريب. ويحيى بن زمعة هذا، غير مشهور، ولم يعرفه ابن أبي حاتم بأكثر من روايته عن عطاء، ورواية عبد الرزاق عنه
في يَوْمِ الجُمُعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عَبْدٌ وهو يُصَلِّي، أو يَنْتظِرُ الصَّلاةَ، يَدْعو اللهَ فيها بشيءٍ إلَّا اسْتَجابَ له. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن ربيعة لا يحتج به، ولا أعلم روى عنه إلا عبد الرزاق
في يومِ الجمُعةِ ساعةٌ، لا يوافِقُها عبدٌ وهو يصلِّي، أو يَنتَظِرُ الصلاةَ، يدعو اللهَ فيها بشيءٍ إلا استَجاب له .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/521
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب. ويحيى بن زمعة هذا، غير مشهور، ولم يعرفه ابن أبي حاتم بأكثر من روايته عن عطاء، ورواية عبد الرزاق عنه
اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ، واليَومُ المشهودُ هو يومُ عَرَفةَ، والشَّاهِدُ يومُ الجُمُعةِ، ما طلَعَت شمسٌ ولا غَرَبت على أفضَلَ مِن يَومِ الجُمُعةِ، فيه ساعةٌ لا يوافِقُها عَبدٌ مُؤمِنٌ يدعو اللهَ فيها بخَيرٍ إلَّا استجاب له، أو يَستعيذُه مِن شَرٍّ إلَّا أعاذه منه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التعليقات البازية على زاد المعاد · 92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمما يدل على ضعفه أن فيه موسى بن عبيدة؛ فهو ليس بشيء عندهم
قُلتُ ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ إنَّا لنجِدُ في كتابِ اللَّهِ في يومِ الجمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مؤمنٌ يصلِّي يَسألُ اللَّهَ فيها شيئًا إلَّا قضَى لَه حاجتَهُ . قالَ عبدُ اللَّهِ فأشارَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو بعضُ ساعةٍ فقلتُ صدَقتَ أو بعضُ ساعةٍ. قلتُ أيُّ ساعةٍ هيَ قالَ هيَ آخرُ ساعاتِ النَّهارِ . قلتُ إنَّها ليسَتْ سَاعةَ صَلاةٍ قالَ بلَى. إنَّ العبدَ المُؤْمِنَ إذا صلَّى ثمَّ جلسَ لا يحبِسُهُ إلَّا الصَّلاةُ فَهوَ في الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 941
الحُكم
صحيححسن صحيح
قلتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ: إنَّا لَنَجِدُ في كتابِ اللهِ: في يومِ الجُمعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مؤمِنٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ فيها شيئًا، إلَّا قضى له حاجتَه، قال عبدُ اللهِ: فأشار إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أو بعضُ ساعةٍ، فقلتُ: صدَقتَ، أو بعضُ ساعةٍ، قُلتُ: أيُّ ساعةٍ هي؟ قال: هي آخِرُ ساعاتِ النهارِ، قُلتُ: إنَّها ليستْ ساعةَ صلاةٍ، قال: بلى، إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا صلَّى ثمَّ جلَس لا يَحبِسُه إلَّا الصَّلاةُ، فهو في الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
قلتُ ورسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - جالسٌ إنَّا لنَجِدُ في كتابِ اللَّهِ ، في يومِ الجمعةِ ساعةٌ لا يوافقُها عبدٌ مؤمنٌ يصلِّي يسألُ اللَّهَ فيها شيئًا إلَّا قضَى لَه حاجتَهُ قالَ عبدُ اللَّهِ فأشارَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ أو بعضُ ساعةٍ فقُلتُ صدَقتَ أو بعضُ ساعةٍ قلتُ أيُّ ساعةٍ هيَ قالَ آخرُ ساعاتِ النَّهارِ قلتُ إنَّها ليسَتْ ساعةَ الصَّلاةِ قالَ بلَى إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا صلَّى ثمَّ جلسَ لا يحبسُهُ إلَّا الصَّلاةُ فَهوَ في الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 582
الحُكم
صحيححسن رجاله رجال الصحيح
قلتُ ورسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - جالسٌ إنَّا لنَجِدُ في كتابِ اللَّهِ تَعَالَى في يومِ الجمعةِ ساعةٌ لا يوافقُها عبدٌ مؤمنٌ يصلِّي يسألُ اللَّهَ فيها شيئًا إلَّا قضَى لَه حاجتَهُ قالَ عبدُ اللَّهِ فأشارَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ أو بعضُ ساعةٍ فقُلتُ: صدَقتَ أو بعضُ ساعةٍ قلتُ أيُّ ساعةٍ هيَ ؟ قالَ آخرُ ساعاتِ النَّهارِ قلتُ إنَّها ليسَتْ ساعةَ الصَّلاةِ قالَ: بلى، إنَّ العبدَ إذا صلَّى، ثم جلس لم يُجلِسْه إلا الصلاةُ، فهو في صلاةٍ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 702
الحُكم
صحيححسن صحيح
قُلتُ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسٌ: إنَّا لَنَجِدُ في كِتابِ اللهِ تَعالى: في يَومِ الجُمُعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عَبدٌ مُؤمِنٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ فيها شَيئًا إلَّا قَضى اللهُ له حاجَتَه. قال عَبدُ اللهِ، فأشارَ إليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أو بَعضَ ساعةٍ. فقُلتُ صَدَقتَ، أو بَعضَ ساعةٍ. قُلتُ: أيُّ ساعةٍ هي؟ قال: آخِرُ ساعاتِ النَّهارِ. قُلتُ: إنَّها ليست ساعةَ صَلاةٍ. قال بَلى؛ إنَّ العَبدَ إذا صَلَّى ثم جَلَسَ لم يُجلِسْه إلَّا الصَّلاةُ فهو في صَلاةٍ. .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/339
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيح
خيرُ يومٍ طلعت فيه الشمسُ يومَ الجمعةِ، فيه خُلق آدمُ وفيه أُدخل الجنةَ، وفيه أُهبط منها، وفيه ساعةٌ لا يوافقها عبدٌ مسلمٌ يصلي فيسأل اللهُ فيها شيئًا إلا أعطاهُ إياه قال أبو هريرة: فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث، فقال: أنا أعلم بتلك الساعة، فقلت: أخبرني بها ولا تضنن بها علي، قال: هي بعد العصر إلى أن تغرب الشمس، قلت: فكيف تكون بعد العصر وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي»؟ وتلك الساعة لا يصلى فيها، فقال عبد الله بن سلام: أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة»؟، قلت: بلى، قال: فهو ذاك .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 491
الحُكم
صحيححسن صحيح
إنَّ في الجُمعةِ ساعةً لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يدعو اللهَ إلَّا استجاب له. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2240
الحُكم
ضعيفاختُلِف فيه على أبي الأحوَصِ؛ فرواه أشعَثُ بنُ أبي الشَّعثاءِ، عن أبي الأحوَصِ، عن أبي هُرَيرةَ، ورواه عطاءُ بنُ السَّائِبِ، والأغَرُّ بنُ الصَّبَّاحِ، عن أبي الأحوَصِ، عن ابنِ مسعودٍ. واختُلِف عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ في رَفعِه، وحديثُ ابنِ مسعودٍ أشبَهُها.
وفي الـجُمُعةِ ساعَةٌ لا يُوافِقُها عَبْدٌ مُسلِمٌ قائِمٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أَعْطاه إيَّاه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7487
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ رضي الله عنه قال: قلتُ – ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ -: إنا لنجدُ في كتابِ اللهِ تعالى في يومِ الجمعةِ ساعةً لا يوافقُها عبدٌ مؤمنٌ يُصلي يسألُ اللهَ فيها شيئًا – إلا قضى له حاجتَه قال عبدُ اللهِ: فأشار إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أو بعضَ ساعةٍ فقلتُ: صدقتَ أو بعضَ ساعةٍ قلتُ: أيُّ ساعةٍ هي؟ قال: آخرُ ساعاتِ النهارِ قلتُ: إنها ليستْ ساعةَ صلاةٍ قال: بلى إنَّ العبدَ إذا صلَّى ثم جلس لا يجلسُه إلا الصلاةُ فهو في صلاةٍ. .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 84
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خيرُ يومٍ طلَعتْ عليه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ فيه خُلِقَ آدمُ وفيه أُهبِطَ وفيه مات وفيه تِيبَ عليه وفيه تقومُ الساعةُ وما من دابَّةٍ إلَّا وهي مُصِيخَةٌ يومَ الجمعِة من حينِ تُصبحُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ شفَقًا من السَّاعةِ إلَّا الجِنَّ والإنسَ وفيه ساعةٌ لا يصادفُهَا عبدٌ مسلمٌ وهو يصلِّي يسألُ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ قال أبو هُريرَةَ رضِيَ اللهُ عنه لقِيتُ عبدَ اللهِ بنَ سلَامٍ فحدَّثتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ قد علِمتُ أيضًا أيَّةَ ساعةٍ هِيَ هِيَ آخِرُ ساعةٍ في يومِ الجمعةِ قال أبو هريرةَ كيف تكونُ آخرَ ساعةٍ في يومِ الجمعةِ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لا يصادفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يصلِّي وتلك ساعةٌ لا يصلَّى فيها فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ ألمْ يقُلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم من جلس مجلسًا ينتظرُ الصَّلاةَ فهو في الصَّلاةِ قال أبو هريرةَ رضي اللهُ عنه بلى فهُوَ ذلكَ .
الراوي
أبو هريرة وعبدالله بن سلام
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/93
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج