«قال البراء بن عازب ، وكان عندهم ضيف لهم ، فأمر أهله أن يذبحوا قبل أن يرجع ليأكل»· 17 نتيجة

قال البَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، وكان عِندَهم ضيفٌ لهُم، فأمرَ أهلهُ أن يذبحوا قبلَ أن يرجع ليأكلَ ضيفُهُم، فذبحوا قبل الصلاةِ، فذكروا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمرهُ أن يُعيدَ الذَّبْحَ، فقال : يا رسولَ اللهِ، عِندَي عَناقٌ جَذَعٌ، عَناقُ لبنٍ، هي خيرٌ من شاتي لحمٍ . فكان ابنُ عونٍ يقفُ في هذا المكانِ عن حديثِ الشَّعْبِيِّ، ويُحدثُ عن محمدِ بنِ سيرينَ بمثل هذا الحديث، ويقفُ في هذا المكانِ ويقول : لا أدري أبَلَغَتِ الرُّخْصَةُ غيرهُ أم لا . رواهُ أيوبُ، عن ابن سيرينَ، عن أنسٍ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

قال البَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، وكان عِندَهم ضيفٌ لهُم، فأمرَ أهلهُ أن يذبحوا قبلَ أن يرجع ليأكلَ ضيفُهُم، فذبحوا قبل الصلاةِ، فذكروا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمرهُ أن يُعيدَ الذَّبْحَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ، عِندَي عَناقٌ جَذَعٌ، عَناقُ لبنٍ، هي خيرٌ من شاتي لحمٍ . فكان ابنُ عونٍ يقفُ في هذا المكانِ عن حديثِ الشَّعْبِيِّ، ويُحدثُ عن محمدِ بنِ سيرينَ بمثل هذا الحديث، ويقفُ في هذا المكانِ ويقول : لا أدري أبَلَغَتِ الرُّخْصَةُ غيرهُ أم لا . رواهُ أيوبُ، عن ابن سيرينَ، عن أنسٍ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

قال البَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، وكان عِندَهم ضيفٌ لهُم، فأمرَ أهلهُ أن يذبحوا قبلَ أن يرجع ليأكلَ ضيفُهُم، فذبحوا قبل الصلاةِ، فذكروا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمرهُ أن يُعيدَ الذَّبْحَ، فقال : يا رسولَ اللهِ، عِندَي عَناقٌ جَذَعٌ، عَناقُ لبنٍ ، هي خيرٌ من شاتي لحمٍ . فكان ابنُ عونٍ يقفُ في هذا المكانِ عن حديثِ الشَّعْبِيِّ، ويُحدثُ عن محمدِ بنِ سيرينَ بمثل هذا الحديث، ويقفُ في هذا المكانِ ويقول : لا أدري أبَلَغَتِ الرُّخْصَةُ غيرهُ أم لا . رواهُ أيوبُ، عن ابن سيرينَ، عن أنسٍ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

قال البَراءُ بنُ عازِبٍ: وكان عِندَهم ضَيفٌ لهم، فأمَرَ أهلَه أن يَذبَحوا قَبلَ أن يَرجِعَ ليَأكُلَ ضَيفُهم، فذَبَحوا قَبلَ الصَّلاةِ، فذَكَروا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَه أن يُعيدَ الذَّبحَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، عِندي عَناقٌ جَذَعٌ، عَناقُ لَبَنٍ، هي خَيرٌ مِن شاتَي لَحمٍ، فكان ابنُ عَونٍ يَقِفُ في هذا المَكانِ عن حَديثِ الشَّعبيِّ، ويُحَدِّثُ عن مُحَمَّدِ بنِ سيرينَ بمِثلِ هذا الحَديثِ، ويَقِفُ في هذا المَكانِ، ويقولُ: لا أدري أبَلَغَتِ الرُّخصةُ غَيرَه أم لا؟ رَواه أيُّوبُ عَنِ ابنِ سيرينَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَأَلَ البَراءَ بنَ عازِبٍ فقالَ: «يا بَراءُ، كيف نفَقَتُكَ على أهلِكَ؟» قالَ: وكان مُوسِّعًا على أهلِهِ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ما أحْسِبُها. قالَ: «فإنَّ نفقَتَكَ على أهلِكَ وولدِكَ وخادِمِكَ صدقَةٌ، فلا تُتْبِعْ ذلك مَنًّا ولا أذًى». .

حديثُ البراءِ بنِ عازبٍ، عن أبي بُردةَ: أنَّ رجلًا تزوَّج بامرأةِ أبيه، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُضرَبَ عُنُقُه. .

عن البراءِ بنِ عازبٍ قال من تمامِ التَّحيَّةِ أن تُصافحَ أخاك .

أنَّ طلحةَ بنَ البراءِ بنِ عازبٍ رضيَ اللَّهُ عنهما مرِضَ فأتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يعودُهُ فقالَ : إنِّي لا أرى طلحةَ إلَّا قد حدثَ فيهِ الموتُ فآذنوني بهِ وعجِّلوا بهِ فإنَّهُ لا يَنبغي لجيفةِ مُسلِمٍ أن تحبسَ بينَ ظَهْراني أَهْلِهِ .

عنِ البَراءِ بنِ عازبٍ رَضيَ اللهُ عنه في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا} [الإنسان: 14] قالَ: ذُلِّلتْ لهم فيَتناولونَ منها كيف شاؤوا. .

اعتَمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذي القَعدةِ قَبلَ أن يَحُجَّ. وقال: سَمِعتُ البَراءَ بنَ عازِبٍ رَضيَ اللهُ عنهما، يقولُ: اعتَمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذي القَعدةِ قَبلَ أن يَحُجَّ مَرَّتَينِ. .

حديثُ جابرِ بنِ سمرةَ وحديثُ البراءِ بنِ عازبٍ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الوضوءِ مِن لحومِ الإبلِ [يعني حديث: أنَّ رجُلًا سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتوَضَّأُ من لحُومِ الغنَمِ ؟ قال: إنْ شِئتَ فتَوَضَّأْ ، وإنْ شِئتَ فلا تتوَضَّأْ ، قال: أتوَضَّأُ من لحُومِ الإبِلِ ؟ قال: نَعَمْ ، فتوَضَّأْ مِن لحُومِ الإبِلِ ، قال: أُصَلِّي في مَرابِضِ الغنَمِ ؟ قال: نَعَمْ ، قال: أُصَلِّي في مَبارِكِ الإبِلِ ؟ قال: لا] [وحديث البراء: سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الوُضوءِ من لحُومِ الإبِلِ ، فأمَر به ، وسُئِل عنِ الصلاةِ في مَبارِكِ الإبِلِ فنَهي عنها] .

حديثُ البراءِ بنِ عازبٍ، عن أبي بُردةَ، أنَّه دعا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أضحى، وكان قد ذبَح قبل الصَّلاةِ، فقال: يا جاريةُ، أطعِمينا من ضَحِيَّتِنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّها شاةُ لحمٍ، وإنَّما نُسُكُنا بَعدَ الصَّلاة، قال: فعندي جَذَعةٌ، أفأضحِّي بها؟ قال: نعم، ولا تجْزي عن أحَدٍ بَعدَك. .

عنِ البراءِ بنِ عازبٍ : أنَّ أحدَهمْ كان إذا نامَ قبلَ أن يتعشَّى لم يحلَّ له أن يأكلَ شيئًا ولا يشربَ ليلتَهُ ويومَهُ منَ الغدِ حتى تغربَ الشمسُ ، حتى نزلَتْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن سَيِّدُكم يا بَني سَلِمةَ؟ قالوا: سَيِّدُنا يا رسولَ اللهِ جَدُّ بنُ قَيسٍ، قال: بمَ سوَّدْتُموهُ؟ قالوا: بأنَّه أكثَرُنا مالًا، وإنَّا على ذلك لنَزُنُّه بالبُخْلِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وأيُّ داءٍ أَدْوى منَ البُخلِ، ليس ذاك سَيِّدَكم، قالوا: فمَن سَيِّدُنا يا رسولَ اللهِ؟ قال: سَيِّدُكم بِشرُ بنُ البَراءِ، قال كَعبٌ: البَراءُ بنُ مَعرورٍ أوَّلُ مَنِ استقبَلَ القِبلةَ حَيًّا، وعند حَضْرةِ وَفاتِهِ قبلَ أنْ يوجِّهَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَه أنْ يَستقبِلَ بيتَ المَقدِسِ وهو بمكَّةَ، فأطاعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى حضَرَتْه الوَفاةُ، فأمَرَ أهْلَه أنْ يوَجِّهوه قِبَلَ المسجِدِ الحرامِ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَئذٍ بمكَّةَ. .

قال البراءُ بنُ عازبٍ: آخِرُ آيةٍ أُنزِلَت: {يَستَفتونَكَ} [النساء: 176]. .

عن البراءِ بنِ عازبٍ رضِي اللهُ عنه في قولِه : وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا ، قال : إنَّ أهلَ الجنَّةِ يأكلون من ثمارِ الجنَّةِ قيامًا وقُعودًا ومُضْطَجعين .

عن البراءِ بنِ عازبٍ رضيَ اللَّهُ عنه في قولِه تعالى وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا قال : إنَّ أهلَ الجنَّةِ يأكلونَ من ثمارِ الجنَّةِ قيامًا وقعودًا ومُضطجعينَ .