حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس : إذا كان غداة الاثنين فأتني أنت وولدك»· 18 نتيجة

الترتيب:
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ للعبَّاسِ : إذا كانَ غداةَ الاثنينِ فأتِني أنتَ وولدُكَ حتَّى أدعوَ لَكَ بدعوةٍ ينفعُكَ اللَّهُ بِها وولدَكَ ، فغدا وغدَونا معَهُ وألبسَنا كِساءً ثمَّ قالَ: اللَّهمَّ اغفِرْ للعبَّاسِ وولدِهِ مغفرةً ظاهرَةً وباطنةً لا تُغادرُ ذنبًا، اللَّهمَّ احفَظهُ في ولدِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 3762
الحُكم
صحيححسن
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للعباسِ : إذا كان غداةَ الاثنينِ فأْتِني أنت وولدُك حتى أدعوَ لهم بدعوةٍ ينفعُك اللهُ بها وولدَك فغدا وغدَونا معه فأَلبَسنا كساءً ثم قال اللهمَّ اغفرْ للعباسِ وولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تُغادِرُ ذنبًا اللهمَّ احفظْه في ولدِه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 3762
الحُكم
صحيححسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم للعباسِ : إذا كانَ غداةُ الاثنينِ فأْتني أنتَ وولدُكَ حتَّى أدعوَ لكَ بدعوةٍ ينفعُكَ اللهُ بِها وولدَكَ ، فغَدَا وغدَوْنا معَهُ وألبسَنا كساءً ، ثمَّ قال : اللهمَّ اغفرْ للعباسِ وولدِهِ مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنبًا ، اللهمَّ احفظْهُ في ولدِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة ظاهرها الصحة · 209
الحُكم
ضعيفظاهره الحسن [لكن] عبد الوهاب بن عطاء أنكروا عليه الحديث وقال ابن معين موضوع
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للعباسِ : إذا كان غداةَ الاثنينِ فأْتِني أنت وولدُك حتى أدعوَ لهم بدعوةٍ ينفعُك اللهُ بها وولدَك فغدا وغدَونا معه فأَلبَسنا كساءً ثم قال اللهمَّ اغفرْ للعباسِ وولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تُغادِرُ ذنبًا اللهمَّ احفظْه في ولدِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3762
الحُكم
صحيححسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ للعبَّاسِ : إذا كانَ غداةَ الاثنينِ فأتِني أنتَ وولدُكَ حتَّى أدعوَ لَكَ بدعوةٍ ينفعُكَ اللَّهُ بِها وولدَكَ ، فغدا وغدَونا معَهُ وألبسَنا كِساءً ثمَّ قالَ: اللَّهمَّ اغفِرْ للعبَّاسِ وولدِهِ مغفرةً ظاهرَةً وباطنةً لا تُغادرُ ذنبًا، اللَّهمَّ احفَظهُ في ولدِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3762
الحُكم
صحيححسن
قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم للعباسِ : إذا كانَ غداةُ الاثنينِ فأْتني أنتَ وولدُكَ حتَّى أدعوَ لكَ بدعوةٍ ينفعُكَ اللهُ بِها وولدَكَ ، فغَدَا وغدَوْنا معَهُ وألبسَنا كساءً ، ثمَّ قال : اللهمَّ اغفرْ للعباسِ وولدِهِ مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنبًا ، اللهمَّ احفظْهُ في ولدِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 209
الحُكم
ضعيفظاهره الحسن [لكن] عبد الوهاب بن عطاء أنكروا عليه الحديث وقال ابن معين موضوع
قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للعباسِ إذا كان غداةَ الاثنينِ فأتِنِي أنت وولدُك حتى أدعوَ لهم بدعوةٍ ينفعُك اللهُ بها وولدَك فغدا وغدونا معَه وألبسنا كساءَه ثم قال اللهمَّ اغفرْ للعباسِ ولولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنبًا اللهمَّ احفظْه في ولدِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 5/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الوهاب بن عطاء الخفاف نقل الذهبي أنهم أنكروا عليه هذا الحديث
إذا كان غَداةَ الاثنينِ ؛ فَأْتِنِي أنت وَوَلَدُك حتى أَدعُوَ لهم بدعوةٍ ؛ ينفعُك اللهُ بها وولدَك، فغدا وغَدَوْنا معه، وألبَسَنا كِساءَه، ثم قال : اللهم اغفِرْ للعباسِ وولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطنةً، لا تغادِرُ ذنبًا، اللهم ! احفظْه في ولدِه . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 6107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد ثم بدا لي فيه علة وهي عنعنة مكحول
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للعباسِ إذا كانَ يومُ الاثنينِ فأتِني أنتَ وولدُكَ قال فغَدَا وغدوْنَا معَهُ فألبسَ العباسَ كساءً ثمَّ قال اللهُمَّ اغفرْ للعباسِ وولدِهِ مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنْبًا اللهمَّ اخلفْهُ في ولدِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 1/438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ للعبَّاسِ : إذا كان غَداةُ الاثنَينِ ائتِني أنتَ وولدُكَ ، حتَّى أدعوَ لكُم بدعوةٍ ينفعُكم اللهُ بها ، فغَدا وغدَونا معهُ فقالَ : اللَّهمَّ اغفِر للعبَّاسِ وولدِه مَغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادِرُ ذنبًا ، اللَّهمَّ احفَظْهُ في ولدِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له أصل
حديثٌ في فضلِ القربى [يعني حديث: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للعباسِ إذا كانَ يومُ الاثنينِ فأتِني أنتَ وولدُكَ قال فغَدَا وغدوْنَا معَهُ فألبسَ العباسَ كساءً ثمَّ قال اللهُمَّ اغفرْ للعباسِ وولدِهِ مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنْبًا اللهمَّ اخلفْهُ في ولدِهِ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
تهذيب التهذيب · 6/452
الحُكم
ضعيفموضوع
اللهمَّ اخلُفْه في وَلدِه[يعني حديث: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للعباسِ إذا كانَ يومُ الاثنينِ فأتِني أنتَ وولدُكَ قال فغَدَا وغدوْنَا معَهُ فألبسَ العباسَ كساءً ثمَّ قال اللهُمَّ اغفرْ للعباسِ وولدِهِ مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنْبًا اللهمَّ اخلفْهُ في ولدِهِ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 9/453
الحُكم
ضعيفقال الذهبي في " الميزان ": قال صالح جزرة: أنكروا على الخفاف حديث ثور في فضل العباس ما أنكروا عليه غيره، وكان ابن معين يقول: هذا موضوع، فلعل الخفاف دلسه، فإنه بلفظة " عن ".
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي إذا كانت غداةُ الاثنينِ فائتِني أنتَ وولدُكَ قالَ فغدا وغدونا معَهُ فألبسَنا كساءً لَهُ ثمَّ قال اللَّهم اغفِر للعبَّاسِ ولولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنبًا اللَّهمَّ اخلفهُ في ولدِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
العلل المتناهية · 1/287
الحُكم
ضعيفموضوع
حديث في تحريمِ ولدِ العبَّاسِ على النَّارِ [يعني حديث: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي إذا كانت غداةُ الاثنينِ فائتِني أنتَ وولدُكَ قالَ فغدا وغدونا معَهُ فألبسَنا كساءً لَهُ ثمَّ قال اللَّهم اغفِر للعبَّاسِ ولولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنبًا اللَّهمَّ اخلفهُ في ولدِهِ] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
المنار المنيف · 94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب
إذَا كانت غداةُ الاثْنَيْنِ فائتِنِي أنتَ وولدُكَ ، قالَ: فَغَدَا وغَدَوْنَا معه ، فألبَسَنَا كساءً له ثم قال: اللهمَّ اغْفِرْ للعبَّاسِ ولِوَلَدِهِ مغفرةً ظاهِرَةً باطنةً لا تُغَادِرُ ذنبًا ، اللهُم أَخْلِفْهُ في وَلَدِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
تاريخ بغداد · 11/25
الحُكم
ضعيفموضوع
«إذا كانَ عَشِيَّةُ الاثْنيَنِ فائْتِني أنت ووَلَدُك، فأَجلَسَ العبَّاسَ ووَلَدَه وأَلْقى عليهم كِساءً له ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ للعبَّاسِ ووَلَدِه مَغْفِرةً ظاهِرةً وباطِنةً لا تُغادِرُ ذَنْبًا، اللَّهُمَّ اخْلُفْه في وَلَدِه». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الْوَهَّاب بن عَطاء: قَالَ البُخَارِيّ والرازي وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِقَوي. وَقد أخرج لَهُ مُسلم
عن سعدِ بنِ إياسٍ الأنصاريِّ البدريِّ قال سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ للعبَّاسِ يا عمِّ إذا كان غدًا فلا ترُمْ منزلَك أنت وبنوك … .
الراوي
سعد بن إياس البدري الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/22
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف وله عن ابن ماجه طريق أخرى
أنَّه كان عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَجُودُ بنفسِه فقال ما لك يا شدَّادُ قال ضاقَت بي الدُّنيا قال ليس عليك الشَّامُ تُفتَحُ ويُفتَحُ بيتُ المقدسِ فتكونُ أنت وولدُك أئمَّةً فيهم .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم‏‏

لا مزيد من النتائج