«قال شعبة : قال مسلم : لا أدري متعة الحج، أو متعة النساء»· 16 نتيجة

سألتُ ابنَ عباسٍ رضي اللهُ عنهما عن متعةِ الحجِّ ؟ فرخَّص فيها . وكان ابنُ الزبيرِ ينهى عنها . فقال : هذه أمُّ الزبيرِ تُحدِّثُ ؛ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّص فيها . فادخلوا عليها فاسألوها . قال : فدخلْنا عليها . فإذا امرأةٌ ضخمةٌ عمياءُ . فقالت : قد رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيها . وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ . فأما عبدُالرحمنِ ففي حديثِه المُتعةُ . ولم يقل : مُتعةَ الحجِّ . وأما ابنُ جعفرَ فقال : قال شعبةٌ : قال مسلم : لا أدري مُتعةُ الحجِّ أو مُتعةُ النِّساءِ .

سَألتُ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما عن مُتعةِ الحَجِّ، فرَخَّصَ فيها، وكانَ ابنُ الزُّبَيرِ يَنهى عَنها، فقال: هذه أُمُّ ابنِ الزُّبَيرِ تُحَدِّثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَخَّصَ فيها، فادخُلوا عليها فاسألوها، قال: فدَخَلنا عليها، فإذا امرَأةٌ ضَخمةٌ عَمياءُ، فقالت: قد رَخَّصَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيها. [وفي روايةٍ]: فأمَّا عبدُ الرَّحمَنِ ففي حَديثِه المُتعةُ، ولم يَقُل: مُتعةُ الحَجِّ، وأمَّا ابنُ جَعفَرٍ فقال: قال شُعبةُ: قال مُسلِمٌ: لا أدري مُتعةُ الحَجِّ، أو مُتعةُ النِّساءِ. .

عن عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه أنه قال في متعةِ النساءِ ومتعةِ الحجِّ : متعتانِ كانتا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنا أنهَى عنهما وأعاقبُ عليهما : متعةُ النساءِ ومتعةُ الحجِّ .

لا تَصلُحُ المُتعَتانِ إلَّا لَنا خاصَّةً، يَعني مُتعةَ النِّساءِ ومُتعةَ الحَجِّ. .

لا نعلمُ المُتعَتينِ إلَّا لنا خاصَّةً ، يعني : متعةَ النِّساءِ ، ومُتعةَ الحجِّ .

تَمَتَّعْنا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مُتعَتَينِ: الحَجَّ والنِّساءَ، وقد قال حمَّادٌ أيضًا: مُتعةَ الحَجِّ، ومُتعةَ النِّساءِ، فلمَّا كان عُمَرُ نَهانا عنهما؛ فانتَهَيْنا. .

[عن عمر قال:] "مُتْعَتانِ كانتا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [أنهَى عنهما وأعاقِبُ عليهما، متعةُ النِّساءِ ومتعةُ الحجِّ] .

قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، فَسْخُ الحَجُّ لنا خاصَّةً؟ يَعْني: مُتْعةَ النِّساءِ والحَجَّ. .

عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنه أنه قال : متعتانِ كانتا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . أنا أنهَى عنهما متعةُ النساءِ ومتعةُ الحجِّ .

حديث: مُتْعتانِ كانَتَا على عَهدِ رَسولِ اللهِ [أنهَى عنهما وأعاقِبُ عليهما، متعةُ النِّساءِ ومتعةُ الحجِّ] .

حديث: النَّهْيُ عن مُتعةِ النِّساءِ [يعني حديث: جاء رجل إلى ‌ابن ‌عمر فسأله عن ‌متعة ‌النساء، فقال: هي حرام، فقال الرجل: فإن فلانا يزعم قال: إنها حلال! فقال: لقد علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ‌متعة ‌النساء يوم خيبر، وقال: هي حرام، وما كنا مسافحين.] .

عن مسلم القري، قال: دخَلْنا على أُمِّ ابنِ الزُّبَيرِ -فإذا هي امرأةٌ ضَخمةٌ عَمياءُ- نَسألُها عن مُتعةِ الحَجِّ، فقالتْ: قد رَخَّصَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيها. .

عن أبي ذرٍّ في متعةِ الحجِّ قال : كانتْ لنا رُخصةً . .

مُتْعتانِ كانتا على عهدِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - أنا أنهى عنهما: مُتْعةُ النساءِ، ومُتْعةُ الحجِّ. .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه قال لابنِ الزُّبَيرِ: حِلَّ مِن مُتعةِ الحَجِّ .

لا تكونُ لأحدٍ بعدَكم . يعني : متعةَ الحجِّ .