حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال عمر لأهل العراق : انظروا حذاء قرن فوجدوا حذاءها ذات عرق ، وقرن أقرب إلى مكة»· 14 نتيجة

الترتيب:
وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهلِ المدينةِ ذا الحُلَيفةِ ، ولأهلِ اليمنِ يَلَمْلَمَ ، ولأهلِ الشَّامِ الجُحفةَ ، ولأهلِ الطَّائفِ قرْنَ ، قال ابنُ عمرَ : وحدَّثني أصحابُنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَّت لأهلِ العراقِ ذاتَ عِرقٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/97
الحُكم
صحيحصحيح ثابت من حديث ميمون
حَديثٌ رَواه رَوَّادُ بُن الجَرَّاحِ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوَّادٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ عُمَرَ قالَ: وَقَّتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهْلِ نَجْدٍ، فلمَّا فُتِحَتِ العِراقُ قالَ: قَيْسوا مِن نَحْوِ العِراقِ كنَحْوِ قَرْنٍ، فاخْتَلَفوا في القِياسِ، فقالَ بعضُهم: ذاتُ عِرْقٍ، وقالَ بعضُهم: بَطْنُ العَقيقِ؟ .
الراوي
أن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 867
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: ابنُ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ليس فيه: عُمَرُ.
وقَّتَ عمرُ لأهلِ العراقِ ذاتَ عِرقٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1000
الحُكم
صحيحصحيح
وقَّتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ اليمنِ وأهلِ تِهامَةَ يَلَمْلَمَ ولأهلِ الطَّائفِ وهىَ نجدٌ قَرْنَ ولأهلِ العراقِ ذاتَ عِرْقٍ .
الراوي
جابر وعبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 11/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده الحجاج بن أرطأة
وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ المدينةِ : ذا الحُلَيفَةِ ، ولأهلِ العِراقِ : ذاتَ عِرْقٍ ، ولأهلِ الشامِ : الجُحْفَةَ ، ولأهلِ نَجدٍ : قرْنَ ، ولأهلِ اليمنِ : يَلَمْلَمَ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق وحجاج بن أرطأة لا يحتج به. وقد اضطرب فيه
عَن عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه وقَّتَ لأهلِ العِراقِ ذاتَ عِرقٍ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 339/33
الحُكم
صحيح[ثابت]
ولأهلِ العراقِ ذاتُ عِرقٍ [يعني حديث: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَّت لأهلِ العِراقِ ذاتَ عِرقٍ.] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/367
الحُكم
ضعيفمنكر
[وَقَّتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأهْلِ المَدينةِ ذا الحُلَيْفةِ، ولأهْلِ الشَّامِ الجُحْفةَ، ولأهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ المَنازِلِ، ولأهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ، قالَ: "فهنَّ لهنَّ ولِمَن أتى عليهنَّ مِن غَيْرِ أهْلِهنَّ مِمَّن أرادَ الحَجَّ والعُمْرةَ، فمَن كانَ دونَهنَّ فمِن أهْلِه، وكذلك حتَّى أهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنها]، زادَ النَّسائيُّ: "ولأهْلِ العِراقِ ذاتَ عِرْقٍ"، خَرَّجَه مِن حَديثِ عائِشةَ، وقالَ فيه: "ولأهْلِ الشَّامِ ومِصْرَ الجُحْفةَ". .
الراوي
عائشة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
وقَّت لأهلِ العراقِ ذاتَ عِرقٍ .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/367
الحُكم
ضعيفمنكر
«وقَّتَ لأهلِ العِراقِ ذاتَ عِرقٍ» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
معرفة السنن والآثار · 9409
الحُكم
ضعيف[منكر]
وقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأهلِ المدينةِ ذا الحُلَيفةِ، ولأهلِ اليَمنِ يَلَملمَ، ولأهلِ الشَّامِ الجُحفةَ، ولأهلِ الطَّائفِ قَرنًا. قال ابنُ عُمَرَ: وحدَّثَني أصحابُنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَّتَ لأهلِ العِراقِ ذاتَ عِرقٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11/298
الحُكم
صحيحذكر ابن خزيمة أنه لا يحتج بجعفر بن برقان إذا انفرد. وأصل الحديث ثابت دون ذكر ميقات أهل العراق
وقّتَ النبي صلى الله عليه وسلم لأهلِ العراقِ ذاتُ عِرْقٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2553
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن الحسين الصوفي لا بأس به
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَّت لأهلِ العِراقِ ذاتَ عِرقٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده أفلح بن حميد كان أحمد بن حنبل ينكر عليه هذا الحديث
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَّت لأهلِ العراقِ ذاتَ عرقٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج