حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال عمر لأهل العراق : انظروا حذاء قرن فوجدوا حذاءها ذات عرق ، وقرن أقرب إلى مكة»· 14 نتيجة

الترتيب:
وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهلِ المدينةِ ذا الحُلَيفةِ ، ولأهلِ اليمنِ يَلَمْلَمَ ، ولأهلِ الشَّامِ الجُحفةَ ، ولأهلِ الطَّائفِ قرْنَ ، قال ابنُ عمرَ : وحدَّثني أصحابُنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَّت لأهلِ العراقِ ذاتَ عِرقٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/97
الحُكم
صحيحصحيح ثابت من حديث ميمون
حَديثٌ رَواه رَوَّادُ بُن الجَرَّاحِ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوَّادٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ عُمَرَ قالَ: وَقَّتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهْلِ نَجْدٍ، فلمَّا فُتِحَتِ العِراقُ قالَ: قَيْسوا مِن نَحْوِ العِراقِ كنَحْوِ قَرْنٍ، فاخْتَلَفوا في القِياسِ، فقالَ بعضُهم: ذاتُ عِرْقٍ، وقالَ بعضُهم: بَطْنُ العَقيقِ؟ .
الراوي
أن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 867
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: ابنُ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ليس فيه: عُمَرُ.
وقَّتَ عمرُ لأهلِ العراقِ ذاتَ عِرقٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1000
الحُكم
صحيحصحيح
وقَّتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ اليمنِ وأهلِ تِهامَةَ يَلَمْلَمَ ولأهلِ الطَّائفِ وهىَ نجدٌ قَرْنَ ولأهلِ العراقِ ذاتَ عِرْقٍ .
الراوي
جابر وعبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 11/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده الحجاج بن أرطأة
وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ المدينةِ : ذا الحُلَيفَةِ ، ولأهلِ العِراقِ : ذاتَ عِرْقٍ ، ولأهلِ الشامِ : الجُحْفَةَ ، ولأهلِ نَجدٍ : قرْنَ ، ولأهلِ اليمنِ : يَلَمْلَمَ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق وحجاج بن أرطأة لا يحتج به. وقد اضطرب فيه
عَن عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه وقَّتَ لأهلِ العِراقِ ذاتَ عِرقٍ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 339/33
الحُكم
صحيح[ثابت]
ولأهلِ العراقِ ذاتُ عِرقٍ [يعني حديث: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَّت لأهلِ العِراقِ ذاتَ عِرقٍ.] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/367
الحُكم
ضعيفمنكر
وقَّت لأهلِ العراقِ ذاتَ عِرقٍ .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/367
الحُكم
ضعيفمنكر
«وقَّتَ لأهلِ العِراقِ ذاتَ عِرقٍ» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
معرفة السنن والآثار · 9409
الحُكم
ضعيف[منكر]
[وَقَّتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأهْلِ المَدينةِ ذا الحُلَيْفةِ، ولأهْلِ الشَّامِ الجُحْفةَ، ولأهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ المَنازِلِ، ولأهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ، قالَ: "فهنَّ لهنَّ ولِمَن أتى عليهنَّ مِن غَيْرِ أهْلِهنَّ مِمَّن أرادَ الحَجَّ والعُمْرةَ، فمَن كانَ دونَهنَّ فمِن أهْلِه، وكذلك حتَّى أهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنها]، زادَ النَّسائيُّ: "ولأهْلِ العِراقِ ذاتَ عِرْقٍ"، خَرَّجَه مِن حَديثِ عائِشةَ، وقالَ فيه: "ولأهْلِ الشَّامِ ومِصْرَ الجُحْفةَ". .
الراوي
عائشة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
وقّتَ النبي صلى الله عليه وسلم لأهلِ العراقِ ذاتُ عِرْقٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2553
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن الحسين الصوفي لا بأس به
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَّت لأهلِ العِراقِ ذاتَ عِرقٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده أفلح بن حميد كان أحمد بن حنبل ينكر عليه هذا الحديث
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَّت لأهلِ العراقِ ذاتَ عرقٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
وقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأهلِ المدينةِ ذا الحُلَيفةِ، ولأهلِ اليَمنِ يَلَملمَ، ولأهلِ الشَّامِ الجُحفةَ، ولأهلِ الطَّائفِ قَرنًا. قال ابنُ عُمَرَ: وحدَّثَني أصحابُنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَّتَ لأهلِ العِراقِ ذاتَ عِرقٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11/298
الحُكم
صحيحذكر ابن خزيمة أنه لا يحتج بجعفر بن برقان إذا انفرد. وأصل الحديث ثابت دون ذكر ميقات أهل العراق

لا مزيد من النتائج