حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سباطة قوم ، فجئته بماء فتوضأ وعليه جبة»· 14 نتيجة

الترتيب:
أتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُباطةَ قَومٍ، فبالَ قائِمًا، ثُمَّ دَعا بماءٍ فجِئتُه بماءٍ فتَوضَّأ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 224
الحُكم
صحيح[صحيح]
زيادةُ: أنَّ ذلك كان بالمَدينةِ [في حَديثِ: أتى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُباطةَ قَومٍ، فبالَ قائِمًا، ثم دَعا بماءٍ، فجِئتُه بماءٍ فتَوضَّأ]. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 1/293
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سباطةَ قومٍ فبال عليها ، ثم دعا بماءٍ فتوضأَ ومسح على نعليْهِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
المسح على الجوربين · 44
الحُكم
صحيحرجاله ثقات ولكنه شاذ فإن الثقات الحفاظ رووه بلفظ "خفيه" بدل "نعليه" وهذا هو المحفوظ المخرج في الصحيحين وغيرهما
أتى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُباطةَ قومٍ فبالَ قائمًا ، ثمَّ دعا بِماءٍ فتوضَّأَ ، ومَسحَ على نَعليهِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/646
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى سُباطةَ قومٍ فبال قائمًا ثمَّ دعا بماءٍ فتوضَّأ ومسَح على خُفَّيْهِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1425
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتَى سُباطةَ قَومٍ فبالَ وهو قائِمٌ، ثم دَعا بماءِ فأتَيتُه، فتَوضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيهِ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23241
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بال في سُبَاطةِ بني فُلانٍ فقال يا مُغِيرةُ معكَ ماءٌ فقُلْتُ نَعَمْ إداوةٌ مِن ماءٍ وعليه جُبَّةٌ شاميَّةٌ ضيِّقةُ الكُمَّيْنِ فتوضَّأ ومسَح على قدَمَيْهِ وعلى خُفَّيْهِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي جناب إلا خلف بن خليفة
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ سكَكِ المدينةِ فانتهَى إلى سُباطةِ قومٍ فقال يا حذيفةُ استُرْني فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبال قائمًا ثم دعا بماءٍ فتوضأ ومسح على الخفِّ وصلَّى .
الراوي
عصمة بن مالك الخطمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/262
الحُكم
ضعيففيه الفضل بن المختار وهو منكر الحديث يحدث بالأباطيل‏‏
كُنْتُ أمشي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانتهى إلى سُبَاطةِ قومٍ فبال قائمًا فدعاني فقال لِمَ تنحَّيْتَ فجِئْتُ حتَّى كُنْتُ عندَ عقِبَيهِ ثمَّ أتى بماءٍ فتوضَّأ ومسَح على الخُفَّيْنِ .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا زكريا ولا عن زكريا إلا عيسى بن يونس تفرد به أحمد بن سليم الفوزي
كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَهَبَ لحاجتِهِ، فأتيتُهُ بماءٍ -وعليهِ جبَّةٌ شاميَّةٌ - فتوضَّأَ ومسحَ على الخفَّينِ، فَكانت سُنَّةً، للمُسافرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهنَّ، وَلِلْمُقيمِ يومٌ وليلةٌ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن يزيد ضعفه أحمد ويحيى وغيرهما
قال حُذَيفةُ: كُنتُ أمشي مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فانتَهى إلى سُباطةِ قَومٍ، فبال قائِمًا، فدَعاني، فقال: لمَ تَنَحَّيتَ عَنِّي، فجِئتُ حتَّى كُنتُ عِندَ عَقِبِه، ثُمَّ أُتيَ بماءٍ فتَوضَّأ ومَسَحَ على الخُفَّينِ .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 770
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الشعبي إلا زكريا، ولا عنه إلا عيسى. تفرد به أحمد بن سليم.
كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طَريقٍ فتَنحَّى، فأتَى سُباطةَ قَومٍ فتَباعَدتُ، فأدْناني حتى صِرتُ قريبًا مِن عَقِبَيهِ فبالَ قائمًا، ودَعا بماءٍ فتَوضَّأَ، ومَسَحَ على خُفَّيهِ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23414
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُنْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذهَب لحاجتِه ثمَّ أشار إلَيَّ فذهَبْتُ فأتَيْتُه بماءٍ وعليه جُبَّةٌ شاميَّةٌ ليس لها يَدانِ فألقاها على عاتقِه قال صُبَّ علَيَّ فصبَبْتُ عليه فتوضَّأ ومسَح على الخُفَّيْنِ فكانت سُنَّةً؛ للمُسافِرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهنَّ وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن داود الأودي إلا مكي ولا قال أحد ممن روى هذا الحديث عن الشعبي فكانت سنة للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة إلا داود
كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَهَبَ لحاجَتِه، ثم أشارَ إلَيَّ، فذَهَبتُ فأَتَيْتُه بماءٍ، وعليه جُبَّةٌ شاميَّةٌ ليس لها يدانِ، فألْقاها على عاتِقِه، فقال: صُبَّ علَيَّ، فصَبَبتُ عليه فتوضَّأَ، ومَسَحَ على الخُفَّينِ، فكانت سُنَّةً للمُسافِرِ ثلاثةَ أيَّامِ ولياليَهِنَّ، وللمُقيمِ يومٌ ولَيلةٌ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه داود بن يزيد الأودي وقد ضعفوه إلا ابن عدي وهو مقبول على ما قاله ابن عدي والله أعلم

لا مزيد من النتائج