حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قضى علي عبد الله بن عتبة بشهادة شاهد ويمين الطالب»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى بشَهادةِ شاهِدٍ واحِدٍ، ويَمينِ صاحِبِ الحَقِّ، وقَضى به علِيٌّ عليه السَّلامُ بالعِراقِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 5/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قضى بشهادةِ شاهدٍ واحدٍ ويمينِ صاحبِ الحقِّ وقضى به علِيٌّ رضيَ اللهُ عنهُ بالعراقِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشهادةِ الشاهدِ ، ويمينِ المدَّعِي .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حَديثٌ رواه عَبدُ الوهَّابِ الثَّقَفيُّ، عن جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن أبيه، عن جابرٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى بشاهِدٍ ويَمينٍ؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخطَأ عبدُ الوَهَّابِ في هذا الحديثِ؛ إنَّما هو: عن جَعْفَرٍ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل.
أنَّ رسولَ اللهَِ أجازَ شهادةَ الرَّجلِ، ويمينَ الطالبِ. .
الراوي
سرق بن أسد الجهني
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 3739
الحُكم
صحيحله شاهد في صحيح مسلم
أجازَ شهادةَ الرَّجلِ ويمينِ الطالبِ .
الراوي
سرق بن أسد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1935
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ رضي اللهُ عنهم كانوا يَقضونَ بشَهادَةِ الشَّاهِدِ الواحِدِ ويمينِ المُدَّعِي .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أجازَ شهادةَ الرجلِ ويمينَ الطالبِ .
الراوي
سرق بن أسد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير رجل فإنه لم يسم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجازَ شَهادةَ الرَّجُلِ ويَمينَ الطَّالِبِ. .
الراوي
سرق بن أسد الجهني
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2068/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول، وفي الباب عدة أحاديث عن جماعة من الصحابة يشهد بعضها لبعض
أنَّ رسولَ اللِه صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ أجازَ شهادةَ الرجلِ ويمينَ الطَّالبِ .
الراوي
سرق
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 7/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهينتهض لرتبة الاستفاضة
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أجاز شهادةَ الرجلِ ويمينَ الطالبِ .
الراوي
سرق بن أسد الجهني
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/190
الحُكم
صحيح[فيه] مجهول [وبقية] رجاله رجال الصحيح
أخبرتُ ابنَ الزبيرَ ، فقلتُ : إنَّ معاذَ بنَ جبلٍ قضى فيها باليمنِ في ابنةٍ وأختٍ النصفُ ، فقال ابنُ الزبيرُ : أنت رسولي إلى عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ - وكان قاضي ابنِ الزبيرِ على الكوفةِ - فليَقْضِ بهِ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق، وهو من أثبت الأحاديث
"قَضى بشاهِدٍ ويَمينٍ". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5533
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هو بمحفوظ
قضى بشاهدٍ ويمينٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة

لا مزيد من النتائج