«قلت لعائشة : ما أرى على أحد لم يطف بين الصفا والمروة شيئا ، وما أبالي أن لا»· 2 نتيجة

عَن عُروةَ قالَ قلتُ لعائشةَ ما أرى علَى أحِدٍ لم يطُفْ بينَ الصَّفا والمروةِ شيئًا ، وما أُبالي أن لا أطوفَ بينَهُما فقالَت : بِئسَما قلتَ يا ابنَ أُختي طافَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وطافَ المسلِمونَ وإنَّما كانَ مَن أهَلَّ لِمَناةَ الطَّاغيةِ الَّتي بالمُشلَّلِ لا يطوفونَ بينَ الصَّفا والمروةِ ، فأنزلَ اللَّهُ تبارَكَ وتَعالى فَمَنْ حَجَّ البَيْتَ أوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ولَو كانَت كما تقولُ : لَكانَت فلا جُناحَ عليهِ أن لا يطَّوَّفَ بِهِما

قلتُ لعائشةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ما أرى على أحدٍ ، لم يطُفْ بين الصَّفا والمروةِ ، شيئًا . وما أُبالي أن لا أطوفَ بينهما . قالت : بئسَ ما قلتَ ، يا ابنَ أُختي ! طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . وطاف المسلمون . فكانت سُنَّةً . وإنما كان من أهلَّ لمناةَ الطاغيةَ ، التي بالمَشللِ ، لا يطوفون بين الصفا والمروةِ . فلما كان الإسلامُ سألْنا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك ؟ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ . فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا . ولو كانت كما تقول لكانت : فلا جناحَ عليه أن لا يطوَّفَ بهما . وفي روايةٍ : سألتُ عائشةَ . ساق الحديثَ بنحوه . وقال في الحديثِ : فلما سألوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! إنا كنا نتحرَّجُ أن نطوف بالصفا والمروةِ . فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ . فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا . قالت عائشة : قد سنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الطوافَ بينهما . فليس لأحدٍ أن يتركَ الطوافَ بهما .