«قلت لعطاء : الساقط أليس يوالي من شاء ؟ قال : بلى»· 15 نتيجة

عن عطاءٍ ، قال : كانَتِ الديةُ الإبلَ ، حتى كان عمرُ فجعلَها لمَّا غَلَتِ الإبلُ عشرينَ ومائةً لكلِّ بعيرٍ ، قال : قلْتُ لعطاءٍ ، فإن شاءَ القرويُّ أعطى مائةَ ناقةٍ أو مائتيْ بقرةٍ ، أو ألفيْ شاةٍ ولم يعطِ ذهبًا ؟ قال : نعم ، إن شاء أعطى إبلًا ولم يعطِ ذهبًا هو الأمرُ الأولُ ، قال قلْتُ لعطاءٍ : أيعطي القرويُّ إن شاء بقرًا أو غنمًا ؟ قال : لا يتعاقلُ أهلُ القُرى منَ الماشيةِ غيرَ الإبلِ ، يقولُ : هو عقلُهم على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، قال عطاءٌ : وكان يقالُ على أهلِ الإبلِ الإبلُ ، وعلى أهلِ الذهبِ الذهبُ وعلى أهلِ الورقِ الورقُ ، وعلى أهلِ الغنمِ الغنمُ ، وعلى أهلِ البزِّ الحللُ ، قال : قلْتُ لعطاءٍ : البدويُّ صاحبُ البقرِ والشاةِ أله أن يعطىَ إبلًا إن شاءَ وإن كرِهَ المُتبِعُ ؟ قال : ما أرى إلا أنَّهُ ما شاءَ المعقولُ له هو حقُّهُ ، له ماشيةُ العاقلِ ما كانَتْ لا تُصرَفُ إلى غيرِها إن شاءَ .

ذَهَبَ عَلقَمةُ إلى الشَّأمِ، فلَمَّا دَخَلَ المَسجِدَ، قال: اللهُمَّ يَسِّرْ لي جَليسًا صالِحًا، فجَلَسَ إلى أبي الدَّرداءِ، فقال أبو الدَّرداءِ: مِمَّن أنتَ؟ قال: مِن أهلِ الكوفةِ، قال: أليسَ فيكُم -أو منكم- صاحِبُ السِّرِّ الذي لا يَعلَمُه غَيرُه؟ يَعني حُذَيفةَ، قال: قُلتُ: بَلى، قال: أليسَ فيكُم -أو منكم- الذي أجارَه اللهُ على لسانِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ يَعني مِنَ الشَّيطانِ، يَعني عَمَّارًا، قُلتُ: بَلى، قال: أليسَ فيكُم -أو منكم- صاحِبُ السِّواكِ، والوِسادِ، أوِ السِّرارِ؟ قال: بَلى، قال: كيفَ كان عبدُ اللهِ يَقرَأُ: {واللَّيلِ إذا يَغشى * والنَّهارِ إذا تَجَلَّى}، قُلتُ: (والذَّكَرِ والأُنثى)، قال: ما زالَ بي هؤلاء حتَّى كادوا يَستَنزِلوني عن شَيءٍ سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

يا رسولَ اللهِ، ما أرى صَفيَّةَ إلَّا حابِستَنا، قال: ما شأنُها؟ قالت: قلْتُ: حاضَت، قال: أليس كانت أفاضَت؟ قلْتُ: بلى، قال: فلا حَبسَ عليك. .

سأل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا من أصحابِه فقال يا فلانُ هل تزوَّجتَ قال ليس عندي ما أتزوَّجُ قال أليس معك قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ قال بلى قال ربعُ القرآنِ أليس معك إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ قال بلى قال ربعُ القرآنِ قال أليس معك قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ قال بلى قال ربعُ القرآنِ أليس معك إِذَا زُلْزِلَتِ قال بلى قال ربعُ القرآنِ قال أليس معك آيةُ الكرسيِّ قال بلى قال ربعُ القرآنِ تزوَّجْ تزوَّجْ .

قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ لنا طَريقٌ مُنْتِنةٌ إلى المَسجِدِ، فكيف نَفعَلُ إذا أُمْطِرْنا؟ قالَ: "أَليس بَعْدَها طَريقٌ هي أَطيَبُ مِنها؟ " قُلْتُ: بَلى، قالَ: "فهذه بِهذه". .

سأل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابهِ فقال : يا فلان هل تزوجتَ ؟ قال : ليسَ عندي ما أتزوَّجُ ، قال : أليسَ معكَ { قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القُرآنِ ، أليسَ معكَ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القرآنِ ، قال : أليسَ معكَ { قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القرآنِ ، قال : أليسَ معكَ { إِذَا زُلْزِلَتْ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القرآن ، قال : أليسَ معكَ آيةُ الكرسيِّ ؟ قال : بلى ، قال : ربع القرآن ، تزوجْ تزوجْ .

قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لَنا طَريقًا إلى المَسجِدِ مُنتِنةً، فكَيف نَفعَلُ إذا مُطِرنا؟ قال: «ألَيسَ بَعدَها طَريقٌ أطيَبُ مِنها؟» قالت: قُلتُ: بَلى، قال: «فهذه بهذه». .

عَن امرَأةٍ مِن بَني عَبدِ الأشهَلِ قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لَنا طَريقًا إلى المَسجِدِ مُنتِنةً، فكَيف نَفعَلُ إذا مُطِرنا؟ قال: «ألَيسَ بَعدَها طَريقٌ أطيَبُ مِنها؟» قالت: قُلتُ: بَلى، قال: «فهذه بهذه». .

قلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ لنا طريقًا إلى المسجدِ مُنتِنةٌ فكيف نفعلُ إذا مُطِرْنا قال أليس بعدها طريقٌ هي أطيبُ منها قالت قلتُ بلى قال فهذه بهذِه .

قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ لَنا طريقًا إلى المسجِدِ مُنْتِنَةً فَكَيفَ نفعَلُ إذا مُطِرْنا ؟ قالَ: أليسَ بعدَها طريقٌ هيَ أطيبُ منها ؟ قالت: قلتُ: بلى. قالَ: فَهَذِهِ بِهَذِهِ . .

قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لَنا طريقًا إلى المسجد مُنْتِنَةً، فَكَيفَ نفعَلُ إذا مُطِرْنا؟ قالَ: أليسَ بعدَها طريقٌ هيَ أطيَبُ منها؟ قالت: قلتُ بلَى. قالَ: فَهَذِهِ بِهَذِهِ. .

قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لنا طَريقًا إلى المسجِدِ مُنتِنةً, فكيفَ نَفعَلُ إذا مُطِرْنا؟ قال: أليسَ بَعدَها طَريقٌ هي أطيَبُ منها. قالتْ: قلتُ: بَلى. قال: فهذه بهذه. .

قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لنا طَريقًا إلى المسجِدِ مُنتِنةٌ، فكيف نفعَلُ إذا مُطِرْنا؟ قال: "أليس بعدَها طَريقٌ هي أطيَبُ منها؟ " قالت: قُلْتُ: بَلى، قال: "فهذه بهذه". .

عن امْرَأةٍ مِن بَني عَبْدِ الأَشهَلِ قالَتْ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لنا طَريقًا إلى المَسجِدِ مُنْتِنةً، فكيف نَفعَلُ إذا مُطِرْنا؟ قالَ: "أليس بَعْدَها طَريقٌ هي أَطيَبُ مِنها؟"، قالَتْ: قُلْتُ: بَلى، قالَ: "فهذه بِهذه". .

عنِ امرَأةٍ مِن بَني عَبدِ الأشهَلِ، قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لَنا طَريقًا إلى المَسجِدِ مُنتِنةً، فكَيفَ نَصنَعُ إذا مُطِرنا؟ قال: «ألَيسَ بَعدَها طَريقٌ هيَ أطيَبُ مِنها؟» قالت: قُلتُ: بَلى، قال «فهذه بهذه». .