«كانت سنة المتعة سنة النكاح إلا أن الأجل كان في أيديهن»· 14 نتيجة

هدمَ المتعةَ النِّكاحُ [يعني حديث: حَرَّمَ -أو هدَمَ- المُتعةَ: النِّكاحُ والطَّلاقُ والعِدَّةُ والميراثُ.] .

عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ وإنما كانتْ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ فلما نزلَ النكاحُ والطلاقُ والعدَّةُ والميراثُ نهَى عنها [ أيِ المتعةُ ] .

أنَّ امرأةً سأَلت أمَّ سلَمةَ وأمَّ حبيبةَ : أتَكتَحلُ في عدَّتِها مِن وفاةِ زوجِها ؟ فقالَت : أتتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فسألتْهُ عن ذلِكَ فقالَ : قَد كانَت إحداكُنَّ في الجاهليَّةِ ، إذا توفِّيَ عنْها زوجُها ، أقامَت سنةً ، ثمَّ قذَفَت خلفَها ببَعرةٍ ، ثمَّ خرَجَت ، وإنَّما هيَ أربعةُ أشْهرٍ وعشرًا ، حتَّى ينقضيَ الأجلُ .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُتعةِ وإنَّما كانت لِمَن لَمْ يجِدْ فلمَّا نزَل النِّكاحُ والطَّلاقُ والعِدَّةُ والمِيراثُ نَهى عنها .

هي سُنَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يعني المُتعةَ- ولكنِّي أخشى أنْ يُعرِّسُوا بهنَّ تحتَ الأَرَاكِ، ثمَّ يرُوحُوا بهنَّ حُجَّاجًا. .

أنَّه فعلَ المتعةَ هو وأصحابُهُ ، ويقولُ للصَّبيِّ بنِ مَعبدٍ – لمَّا أهلَّ جميعًا - هُديتَ سنَّةَ نبيِّكَ .

نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن المُتعةِ، قال: وإنَّما كانت لمَن لم يَجِدْ، فلَمَّا أُنزِلَ النِّكاحُ والطَّلاقُ والعِدَّةُ والميراثُ بَينَ الزَّوجِ والمَرأةِ نُسِخَت. .

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المتعةِ قال وإنمَا كانتْ لِمَن لمْ يجدْ فلمَّا أُنزلَ النكاحُ والطلاقُ والعدةُ والميراثُ بينَ الزوجِ والمرأةِ نُسختْ .

أنَّ عُمِرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : هيَ سُنَّةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم يعني المُتعةَ ولَكِنِّي أخشى أن يعرِّسوا بِهِنَّ تحتَ الأراكِ ، ثمَّ يروحوا بِهِنَّ حُجَّاجًا .

هَدمُ النِّكاحِ المُتعةُ. .

ما مِن رَجُلٍ لا يُؤَدِّي زَكاةَ مالِه إلَّا جُعِلَ يَومَ القِيامَةِ صَفائِحَ مِن نارٍ، يُكوى بِها جَنبُه وجَبهَتُه وظَهرُه، في يَومٍ كان مِقدارُه خَمسينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حتى يُقضَى بَينَ النَّاسِ، ثم يُرى سَبيلَه، وإنْ كانت إبِلًا إلَّا بُطِحَ لَها بِقاعٍ قَرقَرٍ في يَومٍ كان مِقدارُه خَمسين أَلْفَ سَنَةٍ، تَطَؤُه بأَخفافِها -حسِبْتُه قال: وتَعَضُّه بأَفواهِها- يَرِدُ أَوَّلُها عن آخِرِها، حتى يُقضى بيْنَ النَّاسِ، ثم يُرى سَبيلَه، وإنْ كانت غَنَمًا فكمِثْلِ ذلك، إلَّا أنَّها تَنطَحُه بِقُرونِها، وتَطَؤُه بأَظْلافِها. .

هدمَ المُتعةَ النكاحُ والطلاقُ والعِدَّةُ والميراثُ .

هدَمَ المتعةَ النكاحُ والطلاقُ ، والعدةُ والميراثُ .

كنتُ أنا وصاحِبٌ لي نُمَاكِسُ امرأةً في الأجَلِ وتَمَاكَسْنَا فَأَتَانَا آتٍ فأَخْبَرَنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حرَّمَ نكاحَ المتعةِ وحرَّمَ أكْلِ كلِّ ذي نابٍ منَ السباعِ والحمُرِ الإنسِيَّةِ .