«كانت عائشة " في اعتكافها إذا خرجت إلى بيتها لحاجتها تمر بالمريض ، فتسأل عنه ،»· 14 نتيجة

عَن عائشةَ قالَت: كانَت سَودةُ بِنتُ زَمعةَ امرأةً جَسيمةً ، فَكانت إذا خرجت لحاجتِها باللَّيلِ أشرَفَت على النِّساءِ، فرآها عُمرُ بنُ الخطَّابِ فقالَ: انظُري كيفَ تَخرُجينَ؟ فإنَّكَ واللَّهِ ما تَخفَينَ علينا إذا خرجْتِ، فذَكَرَت ذلِكَ سَودةُ لنبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وفي يدِهِ عَرقٌ فما ردَّ العَرقَ من يدِهِ حتَّى فَرغَ الوَحيُ ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ قد جعلَ لَكُنَّ رُخصةً أن تخرُجنَ لحوائجِكُنَّ .

إنَّ المرأةَ إذا خرَجَتْ مِن بيتِها وزوجُها كارهٌ لذلكَ لعَنها كلُّ ملَكٍ في السَّماءِ وكلُّ شيءٍ تمُرُّ عليه غيرَ الجِنِّ والإنسِ حتَّى ترجِعَ .

أَيُّما امرأةٍ خَرَجَتْ من بيتِها بغيرِ إِذْنِ زوجِها ، كانت في سَخَطِ اللهِ تعالى حتى تَرْجِعَ إلى بيتِها أو يَرْضَى عنها زوجُها .

أيُّما امرَأةٍ خَرَجَت مِن بَيتِها بغَيرِ إذنِ زَوجِها كانت في سَخَطِ اللهِ تعالى حتَّى تَرجِعَ إلى بَيتِها أو يَرضى عَنها زَوجُها .

أيُّما امرأةٍ خرَجتْ مِن بيتِها بغيرِ إذنِ زوجِها، كانت في سَخَطِ اللهِ تعالى حتَّى تَرجِعَ إلى بيتِها، أو يَرضَى عنها زوجُها. .

المرأةُ عَورةٌ وإنَّها إذا خرَجَتْ مِن بيتِها استشرَفها الشَّيطانُ وإنَّ أقرَبَ ما تكونُ إلى اللهِ في قعرِ بيتِها .

أيما امرأةٍ خرجت من غيرِ أمرِ زوجها كانت في سخطِ اللهِ حتى ترجعَ إلى بيتها أو يرضى عنها .

أيُّما امرأةٍ خرَجتْ مِن غيرِ أمرِ زوجِها كانتْ في سَخَطِ اللهِ حتى ترجِعَ إلى بيتِها، أو يرضَى عنها. .

المرأةُ عَورةٌ ، وإنَّها إذا خرجت من بيتِها استشرفَها الشَّيطانُ ، وإنَّها لا تَكونُ أقربَ إلى اللَّهِ منها في قَعرِ بيتِها .

المرأةُ عورةٌ، وإنها إذا خرجت من بيتها استشرفها الشَّيطانُ، وإنها لا تكونُ أقربُ إلى اللهِ منها في قعرِ بيتِها. .

المَرأةُ عَورةٌ، وإنَّها إذا خَرَجَت مِن بَيتِها استَشرَفها الشَّيطانُ، وإنَّها لا تَكونُ أقرَبَ إلى اللهِ مِنها في قَعرِ بَيتِها .

المرأةُ عورةٌ ، وإنها إذا خرجت من بيتِها استشرفها الشيطانُ ، و إنها لا تكون أقربَ إلى اللهِ منها في قَعْرِ بيتِها .

أنَّ عائشةَ كانتْ تجاورُ فتمرُّ بالمريضِ مِنْ أهلِها فلا تَعرِضُ لهُ .

كانت سَوْدةُ بنتُ زمعةَ امرأةً جسيمةً وكانت إذا خرَجتْ لحاجتِها باللَّيلِ أشرَفتْ على النِّساءِ فرآها عمرُ بنُ الخطَّابِ فقال: انظُري كيف تخرُجينَ فإنَّكِ واللهِ ما تخفَيْنَ علينا إذا خرَجْتِ فذكَرتْ ذلك سَودةُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يدِه عَرْقٌ فما ردَّ العَرْقَ مِن يدِه حتَّى فرَغ الوحيُ فقال: ( إنَّ اللهَ قد جعَل لكُنَّ رخصةً أنْ تخرُجْنَ لحوائجِكنَّ ) .