حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كانت لا تزكي الحلي»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانت عائشةُ تُزَّكِّي أموالَنا وإنه ليتَّجِرُ بها في البحرينِ .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/100
الحُكم
صحيحصحيح
كانَتْ عائِشةُ -رَضِيَ اللهُ عنها- تُزَكِّي لنا أمْوالَنا، وإنَّها ليُتَّجَرُ بِها في البَحْرينِ. .
الراوي
القاسم بن محمد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3209
الحُكم
صحيح[صحيح]رواته ثقات
حَديثُ: أنَّ امرأةً كانت تستعيرُ الحُلِيَّ ... الحديث. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/452
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عَبد الرزاق عن معمر، عَن أيُّوب عن الزهري.
أن امرأةً كانت تستعيرُ الحليَّ وتجحدُه فأمر رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقطعِ يدِها .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/252
الحُكم
صحيحثابت
لا زكاَة في الحلِيِّ [يعني حديث: ليس في الحُلِيِّ زكاةٌ.] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
لا زَكاةَ في الحُليِّ [يعني حديث: ليسَ في الحليِّ زكاةٌ] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 2/524
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما قاله البيهقي من أن الحكم برواية عافية لهذا الحديث مرفوعاً من جنس الاحتجاج برواية الكذابين فيه نظر لأنه لم يقل فيه أحد إنه كذاب وقد ظن البيهقي أنه مجهول وقد اطلع غيره على أنه ثقة فوثقه
عن عائشةَ أنَّها كانت تلي بَناتِ أخيها يتامَى في حجرِها لَهُنَّ الحُليَّ فلا تُخرجُ منهُ الزَّكاةَ .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/582
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عائشةَ كانت تَلي بَناتَ أخيها يَتامى في حِجرِها لَهُنَّ الحُلِيُّ ، فلا تُخرِجُ مِن حليِّهنَّ الزَّكاةَ .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
الألباني
المصدر
آداب الزفاف · 192
الحُكم
صحيحإسناده صحيح جدا
عن عائشةَ – رضي الله عنها – أنها كانت تُحَلّي بناتِ أخِيْها يتامى في حِجْرها لهن الحُلَيّ فلا تخرجْ منه الزكاةَ .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/33
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عائشةَ زوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانت تَلِيَ بناتَ أخيها يتامى في حجْرِها لهنَّ الحُلِيَّ ، فلا تُخْرِجْ من حُلِيِّهِنَّ الزكاةَ .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثبت إسناداً وأعدل شهادة
كانتِ امرأةٌ تستعيرُ الحلِيَّ ثمَّ تمسِكُهُ فذُكرَ أمرُها لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم: يا فلان قم فخُذْ بيدِها فاقطعْها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم له أصلاً عن النبي صلى الله عليه وسلم
عن عائشةَ قالت: لا بأسَ بلُبسِ الحُليِّ إذا أَعْطَى زكاتَه. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 280/1
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ امرَأةً كانتْ... [أي حديثَ: أنَّ امرَأةً كانت تَستَعيرُ الحُليَّ في زَمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاستَعارَتْ من ذلك حُليًّا، فجَمَعَتْه ثم أمْسَكَتْه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لِتَتُبِ امرَأةٌ إلى اللهِ وتُؤدِّي ما عندَها -مِرارًا. فلم تَفعَلْ، فأمَرَ بها فقُطِعَتْ] .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10/446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل بإسناد جيد
قال جابِر بنُ عبدِ اللَّهِ ، وابنُ عُمرَ : لا زَكَاةَ في الحُلِيِّ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/76
الحُكم
صحيحروي عن عائشة، وهو عنها صحيح
عن عائشةَ أنهَا قالتْ : لا بأسَ بِلُبسِ الحلِي إذا أُعْطَى زكاتُهُ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/764
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله ما يقويه

لا مزيد من النتائج