حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان " لا يتوضأ بعد الغسل»· 20 نتيجة

الترتيب:
كان لا يتوضأُ بعدَ الغسلِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 4843
الحُكم
صحيححسن
أنَّ عليًّا كان يتوضأُ بعد الغُسلِ
الراوي
سعيد بن فيروز
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح صحيح البخاري · 1/369
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
كان رسولُ اللهِ، لا يتوضأَ بعدَ الغُسلِ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 428
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- كانَ لا يتَوضَّأُ بعدَ الغُسلِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 107
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يتوضَّأُ بعدَ الغُسلِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 1/264
الحُكم
صحيححسن صحيح
كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يتوضأ بعد الغسل
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 154/1
الحُكم
صحيح الإسناد[روي] بإسناد جيد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كان لا يتوضَّأُ بعد الغُسلِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 5/230
الحُكم
ضعيف الإسنادإنما يرويه شريك [وله] طريق خير من هذا من غير رواية شريك
عنهُ صَلَّى اللَّه عَليهِ وسَلَّمَ أنه كانَ لا يتَوَضَّأُ بَعدَ الغُسلِ
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية شرح الدرر البهية · 57
الحُكم
صحيح الإسناد[روي] بأسانيد جيدة
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، لا يتوضَّأُ بعدَ الغُسلِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 252
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يتوضَّأُ بعدَ الغُسلِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 1/235
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يتوضأ بعد الغسلِ من الجنابةِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 476
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ – لا يتوضأُ بعدَ الغُسلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1599
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يغتسِلُ ثُمَّ يتوضَّأُ قال : فقُلْتُ له : يا أبَتِ أَمَا يُجْزِئُكَ الْغُسْلُ مِنَ الْوُضُوءِ؟ قَالَ: «بَلَى وَلَكِنِّي أَحْيَانًا أَمَسُّ ذَكَرِي فَأَتَوَضَّأُ»
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات · 2/305
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
دخلتُ مع أمِّي وخالتي على عائشةَ فسألتْها إحداهما : كيف كنتم تصنعونَ عند الغُسلِ ؟ فقالت عائشةُ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يتوضأُ وضوءَه للصلاةِ ثمَّ يُفيضُ على رأسهِ ثلاثَ مرارٍ ونحن نُفيضُ على رءوسِنا خمسًا من أجل الضَّفْرِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 1/212
الحُكم
ضعيفضعيف
عن رجلٍ من القومِ الذينَ سألُوا عمَرَ بنَ الخطابِ فقالُوا لَه: إنَّما أتَيْنَاكَ نسألُكَ عنْ ثلاثٍ عن صلاةِ الرجُلِ في بَيْتِهِ تطوُّعًا وعنِ الغسلِ من الجنابَةِ وعنِ الرجلِ ما يَصْلُحُ له مِنِ امْرأتِهِ إذا كانتْ حائضًا فقالَ: أسُحَّارٌ أنتُمْ لقدْ سألتمونِي عن شيءٍ ما سَألَني عنه أحدٌ منذُ سألْتُ عنه رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: صلاةُ الرجلِ في بيتِهِ تطَوُّعًا نورٌ فمن شاءَ نوَّرَ بَيتَهُ وقالَ في الغُسلِ من الجنابَةِ: يغْسِلُ فرجَهُ ثم يتَوَضَّأُ ثمَّ يُفِيضُ على رأسِهِ ثلاثًا وقالَ في الحائِضِ: له ما فَوْقَ الإِزَارِ
الراوي
عاصم بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 1/58
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
عن رجل من القوم الذين سألوا عمر بن الخطاب فقالوا : إنما أتيناك نسألك عن ثلاث : عن صلاة الرجل في بيته تطوعا ، وعن الغسل من الجنابة ، وعن الرجل ما يصلح له من امرأته إذا كانت حائضا ؟ فقال : أسحار أنتم ؟ لقد سألتموني عن شيء ما سألني عنه أحد منذ سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : صلاة الرجل في بيته تطوعا نور فمن شاء نور بيته ، وقال في الغسل من الجنابة : يغسل فرجه ثم يتوضأ ثم يفيض على رأسه ثلاثا ، وقال في الحائض : له ما فوق الإزار
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
مسند الفاروق · 1/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عن رجلٍ ، منَ القومِ الَّذينَ سألوا عمرَ بنَ الخطَّابِ ، فقالوا : إنَّما أتَيناكَ نسألُكَ عن ثلاثٍ : عن صلاةِ الرَّجلِ في بَيتِهِ تطوُّعًا ، وعنِ الغُسلِ منَ الجَنابةِ ، وعنِ الرَّجلِ ما يصلحُ لَهُ منَ امرأتِهِ إذا كانت حائضًا ، فقالَ : أسحَّارٌ أنتُمْ ؟ ! لقد سألتُموني عن شيءٍ ما سألَني عنهُ أحدٌ منذُ سألتُ عنهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : صلاةُ الرَّجلِ في بَيتِهِ تطوُّعًا نورٌ ، فمَن شاءَ نوَّرَ بَيتَهُ وقالَ في الغُسلِ منَ الجَنابةِ : يغسلُ فرجَهُ ، ثمَّ يتَوضَّأُ ، ثمَّ يُفيضُ على رأسِهِ ثلاثًا وقالَ في الحائضِ : لَهُ ما فوقَ الإزارِ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
مسند الفاروق · 1/128
الحُكم
صحيحمرسل [ له شواهد تدل على صحته ]
سألنا أنسًا عن الوضوءِ الذي يكفِي الرجلَ مِنَ الماءِ فقال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ مِنَ مُدٍّ فيُسبِغُ الوضوءَ وعسى أن يفضُلَ منه قال سألناه عَنِ الغسلِ من الجنابةِ كم يكفي مِنَ الماءِ قال الصاعُ فسألتُ عنه أعنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكرُ الصاعِ قال نعم مع المُدِّ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/50
الحُكم
صحيحصحيح
جُمَيعُ بنُ عُميرٍ أحدُ بني تَيمِ اللَّهِ بنِ ثعلبةَ قالَ دخلتُ معَ أمِّي وخالتي على عائشةَ فسألَتْها إحداهما كيفَ كنتُم تصنعونَ عندَ الغُسلِ فقالت عائشةُ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ وضوءهُ للصَّلاةِ ثمَّ يفيضُ على رأسِهِ ثلاثَ مرار ونحنُ نفيضُ على رءوسِنا خمسًا من أجلِ الضُّفُرِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود في شرح سنن أبي داود · 2/333
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ جبرِ بنِ عَتيكٍ ، قالَ: سألنا أنسًا عنِ الوضوءِ الَّذي يَكْفي الرَّجلَ منَ الماءِ فقالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ مِن مدٍّ فيسبغُ الوضوءَ ، وعسَى أن يفضُلَ منهُ . قالَ وسألناهُ عنِ الغُسلِ منَ الجَنابةِ: كَم يَكْفي منَ الماءِ ؟ قالَ: الصَّاعُ ، فسألتُ: أعنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذِكْرُ الصَّاعِ ؟ قالَ: نعَم ، معَ المُدِّ
الراوي
أنس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 8/240
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] بقية بن الوليد قال في الميزان كان مدلساً

لا مزيد من النتائج