حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان آدم رجلا طوالا كثير شعر الرأس ، كأنه نخلة سحوق»· 19 نتيجة

الترتيب:
أنَّ اللهَ خلق آدمَ رجلًا طِوالًا كثير شعرِ الرأسِ كأنه نخلةٌ سحوقٌ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 423/6
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه أن اللهَ تعالَى خلق آدمَ رجلًا طوالًا كثيرَ شعرِ الرأسِ كأنه نخلةٌ سحوقٌ
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 15/287
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ رضيَ اللهُ عنهُ : قال : كان آدَمُ رجلًا طوالًا كأنَّهُ نخلةٌ سَحوقٌ ، كثيرُ شَعرِ الرأسِ ، فلمَّا وقع بما وقَع بهِ من الخطيئةِ ، بدَت لهُ عورتُه عَن ذلكَ ، وكان لا يراها فانطلَقَ هاربًا في الجنَّةِ فتعلَّقَتْ برأسِه شَجرةٌ مِن شجرِ الجنَّةِ ، فقالَ لها : أرسِليني ، فقالَت : إنِّي غيرُ مُرسِلَتِكَ ، فناداه ربُّهُ عزَّ وجلَّ : يا آدمُ ، أَمِنِّي تَفرُّ ؟ قال : ربِّ إنِّي استَحييتُكَ
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/393
الحُكم
ضعيف الإسنادالموقوف أصح إسنادا
إنَّ اللهَ خلَق آدمَ رجلًا طُوالًا كثيرَ شعرِ الرأسِ كأنَّه نَخلةٌ سَحوقٌ ، فلمَّا ذاقَ الشَّجرةَ سقَطَ عنهُ لِباسُه فأوَّلُ ما بَدا عَورتُه ، فلمَّا نظَر إلى عَورتِه جعل يشتدُّ في الجنَّةِ ، فأخذتْ شعْرَه شَجرةٌ فنازَعَها ، فنادَى الرَّحمنُ : يا آدمُ منِّي تفِرُّ ؟ فلمَّا سمِع كلامَ الرَّحمنِ قال : يا ربِّ لا ولكن استِحياءً ، أرأيتَ إن تُبتُ ورجَعتُ أعائدِي إلى الجنَّةِ ؟ قال : نعَم ، فذلكَ قولُه فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 5/314
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
عنْ أُبَيِّ بنِ كَعبٍ قالَ: «كان آدَمُ رجُلًا طُوالًا كَثيرَ شَعرِ الرَّأسِ كأنَّه نَخْلةٌ سَحوقٌ». .
الراوي
عُتَي السعدي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4046
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ اللهَ خلق آدمَ رجلًا طِوالًا كثير شعرِ الرأسِ كأنه نخلةٌ سحوقٌ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 423/6
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه أن اللهَ تعالَى خلق آدمَ رجلًا طوالًا كثيرَ شعرِ الرأسِ كأنه نخلةٌ سحوقٌ .
الراوي
[أبي بن كعب]
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 15/287
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«إنَّ آدمَ كان رَجلًا طُوالًا، كأنَّهُ نخلةٌ سَحوقٌ، كثيرُ شَعْرِ الرَّأسِ، فلمَّا رَكِبَ الخطيئةَ بَدَتْ له عَورتُهُ، وكان لا يَراها قبلَ ذلك، فانطَلَقَ هارِبًا في الجنَّةِ، فتَعلَّقَتْ به شَجرةٌ، فقالَ لها: أَرسِليني. قالتْ: لستُ بمُرسِلتِكَ. قالَ: وناداهُ ربُّهُ: يا آدمُ أمِنِّي تَفِرُّ؟ قالَ: يا ربِّ إنِّي أسْتَحْييكَ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3079
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عَن أُبَيٍّ: كان آدَمُ رَجُلًا طُوالًا كَأنَّهُ نَخلةٌ سَحوقٌ. .
الراوي
عتي بن ضمرة
المحدِّث
أبو عبد الله الحاكم
المصدر
الأسامي والكنى · 4/ 53
الحُكم
ضعيفمنكر
عن أبي بن كعب قال: كان آدمُ رجلًا طُوالًا كأنَّه نخلةٌ سَحوقٌ .
الراوي
عتي بن ضمرة
المحدِّث
أبو حفص عمرو الفلاس
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/232
الحُكم
ضعيفمنكر
حديث: كان آدَمُ عليه السَّلامُ طُوَّالًا كأنَّه نَخلةٌ سَحُوقٌ [ كثيرُ شَعْرِ الرَّأسِ، فلمَّا رَكِبَ الخطيئةَ بَدَتْ له عَورتُهُ، وكان لا يَراها قبلَ ذلك، فانطَلَقَ هارِبًا في الجنَّةِ، فتَعلَّقَتْ به شَجرةٌ، فقالَ لها: أَرسِليني. قالتْ: لستُ بمُرسِلتِكَ. قالَ: وناداهُ ربُّهُ: يا آدمُ أمِنِّي تَفِرُّ؟ قالَ: يا ربِّ إنِّي أسْتَحْييكَ».] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به المعتمر بن سليمان عن أبيه عن قتادة عن صاحب له
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ رضيَ اللهُ عنهُ : قال : كان آدَمُ رجلًا طوالًا كأنَّهُ نخلةٌ سَحوقٌ ، كثيرُ شَعرِ الرأسِ ، فلمَّا وقع بما وقَع بهِ من الخطيئةِ ، بدَت لهُ عورتُه عَن ذلكَ ، وكان لا يراها فانطلَقَ هاربًا في الجنَّةِ فتعلَّقَتْ برأسِه شَجرةٌ مِن شجرِ الجنَّةِ ، فقالَ لها : أرسِليني ، فقالَت : إنِّي غيرُ مُرسِلَتِكَ ، فناداه ربُّهُ عزَّ وجلَّ : يا آدمُ ، أَمِنِّي تَفرُّ ؟ قال : ربِّ إنِّي استَحييتُكَ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالموقوف أصح إسنادا
إنَّ اللهَ خلَق آدمَ رجلًا طُوالًا كثيرَ شعرِ الرأسِ كأنَّه نَخلةٌ سَحوقٌ ، فلمَّا ذاقَ الشَّجرةَ سقَطَ عنهُ لِباسُه فأوَّلُ ما بَدا عَورتُه ، فلمَّا نظَر إلى عَورتِه جعل يشتدُّ في الجنَّةِ ، فأخذتْ شعْرَه شَجرةٌ فنازَعَها ، فنادَى الرَّحمنُ : يا آدمُ منِّي تفِرُّ ؟ فلمَّا سمِع كلامَ الرَّحمنِ قال : يا ربِّ لا ولكن استِحياءً ، أرأيتَ إن تُبتُ ورجَعتُ أعائدِي إلى الجنَّةِ ؟ قال : نعَم ، فذلكَ قولُه فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 5/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
حَدَّثَني مَن رأى بِلالًا: رَجُلًا آدَمَ، شَديدَ الأُدْمةِ، نَحيفًا، طُوالًا، أجْنَأَ، له شَعرٌ كَثيرٌ، وخَفيفُ العارضَينِ، به شَمَطٌ كَثيرٌ، وكان لا يُغيِّرُ. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده جهالة، والواقدي متروك
رأيتُ ليلَةَ أُسْرِيَ بي موسى رجلًا آدمَ طِوالًا جَعْدًا ؛ كأنَّه مِنْ رجالِ شَنُوءَةٍ ، ورأيتُ عيسى رجلًا مربوعَ الخلقِ إلى الحمرةِ والبياضِ ، سَبْطِ الرأسِ ، ورأيتُ مالِكًا خازِنَ النارِ والدجالَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3477
الحُكم
صحيحصحيح
رَأيتُ لَيلةَ أُسريَ بي موسى بنَ عِمرانَ، رَجُلًا آدَمَ طُوالًا جَعدًا، كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، ورَأيتُ عيسى ابنَ مَريَمَ مَربوعَ الخَلقِ، إلى الحُمرةِ والبَياضِ، سَبطَ الرَّأسِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2197
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
رأَيْتُ ليلةَ أُسرِيَ بي موسى، رجُلًا آدَمَ، طُوالًا جَعْدًا، كأنَّه مِن رِجالِ شَنُوءةَ، ورأَيْتُ عيسى ابنَ مَرْيمَ، رجُلًا مربوعَ الخَلْقِ إلى الحُمْرةِ والبياضِ، سَبِطَ الرَّأسِ، ورأَيْتُ مالكًا خازنَ النَّارِ، والدَّجَّالَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 6/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاللفظ هنا للبخاري وتمامه فيه: في آيات أراهن الله إياه فلا تكن في مرية من لقائه. انتهى، قيل: وهو من كلام الراوي أدرجه دفعا لاستبعاد السامع بدليل قوله إيه وإلا لقال إياي
رَأيتُ لَيلةَ أُسريَ بي موسى بنَ عِمرانَ عليه السَّلامُ، رَجُلًا آدَمَ طُوالًا، جَعدَ الرَّأسِ، كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، ورَأيتُ عيسى ابنَ مَريَمَ عليه السَّلامُ، مَربوعَ الخَلقِ، في الحُمرةِ والبَياضِ، سَبطًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2347
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حدَّثَنا ابنُ عمِّ نبِيِّكم ابنُ عبَّاسٍ، قال: قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ... فذكَرَ مثلَه. [أي: مثلَ حديثِ: رأيتُ ليلةَ أُسرِيَ بي موسى بنَ عِمْرانَ، رجلًا آدَمَ، طُوالًا، جَعْدًا، كأنَّه من رجالِ شَنوءةَ، ورأيتُ عيسى بنَ مريمَ مَرْبوعَ الخَلْقِ، إلى الحُمْرةِ والبياضِ، سَبْطَ الرأسِ]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2198
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج