حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان إبراهيم لا يقنت في صلاة الفجر وهو إمام»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ لا يقنُتُ في صلاةِ الفجرِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/205
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما كانَ لا يقنُتُ في صلاةِ الفجرِ .
الراوي
مجاهد أو سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/380
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقنت في الفجرِ ويكبِّر يومَ عرفةَ من صلاة الغداةِ ، ويقطع صلاةَ العصرِ آخرَ أيامِ التشريقِ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عمرو بن شمر ذكر من جرحه]
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقنتُ في الفجرِ ، ويكبّرُ يومَ عرفةَ من صلاةِ الغداةِ ، ويقطعُ صلاةَ العصرِ آخرَ أيامِ التشريقِ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عمرو بن شمر الجعفي ، ذكر من جرحه]
أنَّ عمرَ كانَ لا يَقنُتُ في الفَجرِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/203
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَجهَرُ في المَكتوباتِ ببِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، وكان يَقنُتُ في صَلاةِ الفجرِ، وكان يُكَبِّرُ مِن يَومِ عَرَفةَ صَلاةَ الغَداةِ ويَقطَعُها صَلاةَ العَصرِ آخِرَ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
على، وعمار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 7004
الحُكم
ضعيفضعيف
أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يجهرُ في المكتوباتِ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، وكان يقنتُ في صلاةِ الفجرِ ، وكان يكبرُ يومَ عرفةَ من صلاةِ الصبحِ ، ويقطعُها صلاةَ العصرِ آخر أيامِ التشريقِ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/93
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن سعد المؤذن ضعفه ابن معين ، وسعيد ابن عثمان لا أعلم حاله
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يجهرُ في المَكْتوباتِ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَكانَ يقنتُ في صلاةِ الفجرِ وَكانَ يُكَبِّرُ من يومِ عرفةَ ، صلاةَ الغداةِ ، ويقطعُها صلاةَ العصرِ ، آخرَ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
فضائل الأوقات · 100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم في رواته منسوبا إلى الجرح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجهَرُ في المَكتوباتِ بـ{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، وكان يَقنُتُ في صَلاةِ الفَجرِ، وكان يُكَبِّرُ من يَومِ عَرَفةَ صَلاةَ الغَداةِ، ويَقطَعُها صَلاةَ العَصرِ آخِرَ أيَّامِ التَّشريقِ. .
الراوي
علي وعمار
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1125
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ لا يقنتُ في الفجرِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/354
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَجهرُ في المكتوباتِ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، وكان يَقنُتُ في الفجرِ ، وكان يُكبِّرُ يومَ عرفةَ صلاةَ الغداةِ ، ويَقطعُها صلاةَ العصرِ آخرَ أيامِ التشريقِ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أسيد بن زيد كذبه ابن معين ، وتركه غيره ، [ وله ] طريق آخر ليس فيه عمرو بن شمر ولا جابر بن يزيد
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يجهرُ في المكتوباتِ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} وكان يقنتُ في الفجرِ وكان يكبِّرُ يومَ عرفةَ صلاةَ الغداةِ ويقطعُها صلاةَ العصرِ آخرَ أيامِ التَّشريقِ. .
الراوي
علي وعمار
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 3/47
الحُكم
ضعيفقال الحاكم: صحيح. وفيما قال نظر فإن عبد الرحمن هذا ضعفه يحيى بن معين وغيره وهو صاحب مناكير والراوي عنه إن كان الكريزي فهو ضعيف وإلا فهو مجهول لا يعرف ونكرة لا يتعرف.

لا مزيد من النتائج