حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ابن عمر ، إذا توضأ لا يغسل أثر البول ، ولكنه كان ينضح»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ [يعني ابنَ عمرٍ] كان ينضحُ الماءَ في عَينَيهِ إذا اغتسلَ أو تَوضَّأ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/792
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ كانَ يغسِلُ رِجليهِ إذا توضَّأَ .
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
يا معشَرَ النِّساءِ مُرْنَ أزواجَكنَّ أنْ يغسِلوا عنهم أثَرَ البولِ والغائطِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يغسِلُ عنه أثَرَ البولِ والغائطِ وأنا أستحي أنْ أقولَه لهم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن سويد إلا إبراهيم بن مرثد العدوي تفرد به حوثرة بن أشرس
عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان إذا تَوضَّأ نَضَحَ فرجَه، وشَكا له مَولًى لابنِ الأزهَرِ البَولَ، فقال: إذا تَوضَّأتَ فانتَضِحْ والْهُ عَنه؛ فإنَّه مِنَ الشَّيطانِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 1/٤٤٩
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا توضأ ينضحُ حيالَ فرجِه بالماءِ. .
الراوي
سفيان بن الحكم الثقفي أو الحكم بن سفيان
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالذي اعتل به في هذا الحديث وجهان الاضطراب [و] أن يحكم برواية من زاد فيه: عن أبيه، فإن قلنا [بها] رجع الحكم من درجة الصحابة إلى درجة التابعين، فيتعين النظر في حاله وتلتمس عدالته
كان يَغسِلُ موضعَ الخاتَمِ إذا توضَّأ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/321
الحُكم
ضعيفعن أبي رافع مرفوعاً نحوه بإسناد ضعيف
عن علِيٍّ قالَ: بَوْلُ الجارِيةِ يُغسَلُ ما كانَ، وبَوْلُ الغُلامِ يُرَشُّ، أو يُنضَحُ، ما لم يَطعَمِ الطَّعامَ. .
الراوي
الأسود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2406
الحُكم
صحيح[صحيح]
قولُه [أي: ابنَ مسعودٍ]: لا يَغتسِلُ إذا تيمَّم، ولكنَّه إذا أحدَثَ توضَّأَ للصَّلاةِ. .
المحدِّث
القاضي عياض
المصدر
إكمال المعلم · 2/220
الحُكم
ضعيفلا يصح عنه
عَنِ ابنِ عُمَرَ: أنَّه كان إذا تَوضَّأ خَلَّلَ لحيَتَه. .
الراوي
نافع
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
النفح الشذي · 1/315
الحُكم
صحيحليس في التخليل أحسن من هذا
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كان إذا كان جُنُبًا، فأراد أن يأكُلَ أو يَشرَبَ، توضَّأَ .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3065
الحُكم
ضعيفرواه شُعبةُ، وأبو عَوانةَ، والحسَنُ بنُ صالحٍ. وخالفهم إسرائيلُ وجريرٌ؛ رَوَياه عن منصورٍ، عن سالمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه. وخالفهم الثَّوريُّ، وأبو المحياةِ: يحيى بنُ يعلى؛ فرَوَياه عن منصورٍ، عن سالمِ بنِ أبي الجعدِ، عن سالمِ بنِ عبدِ الله، عن أبيه، وهذا أشبَهُ
عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ كانَ يمسَحُ بمقدَّمِ رأسِهِ إذا توضَّأَ .
الراوي
سالم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/286
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح ما خلا إبراهيم بن أبي داود
سألتُ عائِشةَ: هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنامُ وهو جُنُبٌ؟ قالَتْ: نَعَمْ، ولكنَّه كان لا يَنامُ حتى يَغسِلَ فَرْجَه، ويتَوَضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26003
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يَغسِلُ ذَكَرَه. .
الراوي
نافع
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 3/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أثرُ أنَّ الرَّجلَ لا يُغسِّلُ امرأتَهُ إذا ماتت .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/472
الحُكم
ضعيفلا يصح
بولُ الغلامِ يُنْضَحُ ، وبولُ الجاريةِ يُغْسَلُ .
الراوي
أبو الأسود الديلي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/415
الحُكم
صحيحمرسل

لا مزيد من النتائج