حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ابن عمر يمر يده على إبطه إذا توضأ ، ثم لا يعيد وضوءا»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنه كان ينامُ ولا يعيدُ وضوءًا ثم يصلي .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/225
الحُكم
صحيحثابت
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يأْكلَ دجاجةً ربطَها أيَّامًا وَكانَ يصلِّي ولا يعيدُ وضوءًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 9/567
الحُكم
ضعيفمنكر
عن أبي المُتَوَكِّلِ قالَ: تَوَضَّأَ ابنُ عُمَرَ وبَقِيَ على رِجْلِه قِطْعةٌ لم يُصِبْها الماءُ، فأمَرَه النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يُعيدَ الوُضوءَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ ابنَ عباسٍ كان إذا اغتسلَ من الجنابةِ أفرغ بيدِهِ اليمنى على اليسرى فغسلها سبعًا قبل أن يُدخلها في الإناءِ فنسيَ مرةً كم أفرغَ على يدِهِ فسألني كم أفرغتُ فقلتُ : لا أدري فقال : لا أُمَّ لك ولم لا تدري ثم توضأَ وضوءَهُ للصلاةِ ثم يُفِيضُ الماءَ على رأسِهِ وجسدِهِ قال : هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتطهَّرُ يعني يغتسلُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/285
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كان إذا اغتسَلَ مِن الجَنابَةِ أفرَغَ بيَدِه اليُمنى على اليُسرى، فغسَلَها سَبعًا، قبْلَ أنْ يُدخِلَها في الإناءِ، فنسيَ مَرَّةً كم أفرَغَ على يَدِه، فسأَلَني: كم أفرَغتُ؟ فقُلتُ: لا أَدري. فقال: لا أُمَّ لك، ولِمَ لا تَدري؟ ثم توضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثم يُفيضُ الماءَ على رَأْسِه وجَسَدِه، قال: هكذا كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتطَهَّرُ، يَعني يَغتَسِلُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2800
الحُكم
صحيحصحيح لغيره دون غسل اليد سبعا، فهي لا تصح
أثرُ ابنِ عُمرَ أنه كان ربما بلَغ بالوُضوءِ إبْطَه في الصيفِ .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 1/166
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا توضأ وضوءًا حرَّكَ خاتَمه في إصْبَعِه. .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/104
الحُكم
ضعيف[ فيه ] معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، قال البخاري : هو منكر الحديث
رخص للمسافرِ إذا توضأَ ولبس خُفَّيه ثم أحدثَ وضوءًا أن يمسحَ ثلاثةَ أيامٍ ولياليهن وللمقيمِ يومًا وليلةً. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 457
الحُكم
صحيححسن
تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-يَعْني- ثُمَّ مَسَّ بعضَ نِسائِه، ثُمَّ خَرَجَ فصلَّى لا يُحدِثُ وُضوءًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 463
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سلمة بن صالح بإسناده، ولم يتابع عليه [قالَ يحيى بن معين: سلمة الأحمر ليس بشيء]
عمَّن كانَ يَخدُمُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قالَ: هذا ما حَفِظْتُ لك مِنه: كانَ إذا صلَّى ثُمَّ لم يَبرَحْ في المَسجِدِ حتَّى تَحضُرَ صَلاتُه، تَوَضَّأَ وُضوءًا خَفيفًا في جَوْفِ المَسجِدِ. .
الراوي
من كان يخدم رسول الله
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1526
الحُكم
صحيحصحيح
حديثٌ : يغسِلُ يديهِ سبعَ مرَّاتٍ [يعني حديث: أنَّ ابنَ عباسٍ كان إذا اغتسلَ من الجنابةِ أفرغ بيدِهِ اليمنى على اليسرى فغسلها سبعًا قبل أن يُدخلها في الإناءِ فنسيَ مرةً كم أفرغَ على يدِهِ فسألني كم أفرغتُ فقلتُ : لا أدري فقال : لا أُمَّ لك ولم لا تدري ثم توضأَ وضوءَهُ للصلاةِ ثم يُفِيضُ الماءَ على رأسِهِ وجسدِهِ قال : هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتطهَّرُ يعني يغتسلُ] .
الراوي
[شعبة بن دينار مولى ابن عباس]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/668
الحُكم
صحيححسن
تَوضَّأ عُثمانُ بنُ عَفَّانَ يَومًا وُضوءًا حَسَنًا، ثُمَّ قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ قال: مَن تَوضَّأ هَكَذا، ثُمَّ خَرَجَ إلى المَسجِدِ لا يَنهَزُه إلَّا الصَّلاةُ، غُفِرَ له ما خَلا مِن ذَنبِه. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 232
الحُكم
صحيح[صحيح]
توضأ عمرُ ، وبقيَ على ظهرِ رِجْلِه لمعةٌ لم يُصِبْها الماءُ ، فأمرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن يُعِيدَ الوُضوءَ .
الراوي
أبو المتوكل علي بن داود الناجي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/138
الحُكم
صحيحأعله ابن أبي حاتم، بالإرسال، وأصله في صحيح مسلم
تَوضَّأَ عمرُ بنُ الخطَّابِ وُضوءًا فيهِ تَجوُّزٌ خَفيفٌ فقالَ هذا وُضوءُ من لَم يُحْدِثْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/41
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن سلمةَ بنَ الأكوعِ كان إذا توضأ يأخذُ بالمسكِ فيديفُه في يدِه ثم يمسحُ به لحيتَه .
الراوي
يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/245
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏

لا مزيد من النتائج