حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان الأذان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مرتين مرتين ، والإقامة مرة مرة غير»· 12 نتيجة

الترتيب:
كان الأذانُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّتيْنِ مرَّتيْنِ، والإقامةُ مرَّةً مرَّةً. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/51
الحُكم
صحيح[إسناده] صحيح
كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرتينِ مرتينِ والإقامةُ مرةً مرةً غيرَ أنه يقولُ قد قامتِ الصلاةُ قد قامتِ الصلاةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 1/284
الحُكم
صحيحصالح
كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - مرتين مرتين، والإقامةُ مرةً مرةً، غيرَ أنه يقولُ : قد قامتِ الصلاةُ، قد قامتِ الصلاةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 613
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنما كانَ الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرتين مرتين والإقامَةُ مرةً مرةً غيرَ أنه يقول : قدْ قامتِ الصلاةُ ، قد قامتِ الصلاةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 3/95
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّما كان الأذانُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ والإقامةُ مَرَّةً مَرَّةً، غَيرَ أنَّه يَقولُ: قد قامَتِ الصَّلاةُ قد قامَتِ الصَّلاةُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/38
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّما كانَ الأذانُ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّتينِ مرَّتينِ والإقامَةُ مرَّةً مرَّةً غيرَ أنَّهُ يقولُ قد قامتِ الصَّلاةُ قد قامتِ الصَّلاةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 1/428
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ الأذانُ علَى عَهْدِ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّتينِ مرَّتينِ والإقامةُ مرَّةً مرَّةً غيرَ أنَّهُ إذَا قالَ: قد قامتِ الصَّلاةُ قالَها مرَّتينِ، فعرَفنا أنَّها الإقامةُ فيتوضَّأُ أحدُنا، ثمَّ يَخرجُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/34
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّما كان الأَذانُ عَلى عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم مَرَّتينِ مَرَّتينِ، والإِقامةُ مرَّةً مرَّةً، غيرَ أنَّه يَقولُ: قد قامَتِ الصَّلاةُ مرَّتَينِ، وكنَّا إذا سَمِعْنا الإِقامةَ تَوضَّأنا، ثُمَّ خَرَجْنا إلى الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو جعفر المؤذن قال شعبة لا يحفظ لأبي جعفر غير هذا الحديث
كانَ الأذانُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّتينِ مرَّتينِ ، والإقامَةُ مرَّةً مرَّةً إلا قولَهُ : قد قامتِ الصَّلاةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/327
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ الأذانُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم مرَّتينِ والإقامةُ مرَّةً مرَّةً. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/148
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن عبيد الله إلا عيسى بن يونس، ولا نعمل رواه عن عيسى إلا سعيد بن المغيرة
عَنِ ابنِ عمرَ قال إِنَّما كان الأذانُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ والإِقَامَةُ مرةً مرةً غيرَ أنَّهُ يقولُ قد قامَتِ الصَّلاةُ قد قامَتِ الصَّلاةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/204
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عمرَ - رضِيَ اللهُ عنهما - قال : إنما كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرتينِ مرتينِ ، والإقامةُ مرةً مرةً ، غيرَ أنه يقولُ قد قامتِ الصلاةُ قد قامتِ الصلاةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 174/12
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج