حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان الناس يخرجون عن صدقة الفطر في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من شعير»· 19 نتيجة

الترتيب:
كان الناسُ يخرجون صدقةَ الفطرِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من تمرٍ أو سلتٍ أو زبيبٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[صححه] الحاكم ، وأبو عمرو خالفه في التصحيح كما دل عليه كلامه
كان الناس يخرجون صدقة الفطر في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعاً من شعير أو تمر أو زبيب أو سلت.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
المحلى بالآثار · 6/127
الحُكم
صحيح الإسناد[فيه] عبد العزيز بن أبي رواد ثقة عابد وثقه ابن معين وأبو حاتم وغيرهما وتغالى ابن حزم في تضعيفه
عن ابنِ عمرَ : كان الناسُ يُخْرِجُونَ صدقةَ الفطرِ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صاعًا من شعيرٍ ، أو تمرٍ ، أو زبيبٍ ، أو سُلْتٍ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 6/127
الحُكم
ضعيف الإسنادلا يسند راوي هذا الخبر عبد العزيز بن أبي رواد، وهو ضعيف منكر الحديث
كان الناس يخرجون صدقة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعاً من شعير أو تمر أو سلت أو زبيب. قال عبد الله: فلما كان عمر رضي الله عنه وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الأشياء.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل سنده بابن أبي رواد تكلم فيه ابن حبان [ووثقه غير واحد] والموثقون له أعرف
كان الناسُ يُخرِجونَ صدقةَ الفِطْرِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صاعًا من شعيرٍ أو تمرٍ أو سُلْتٍ أو زبيبٍ قال قال عبدُ اللهِ فلما كان عمرُ رضي الله عنه وكثُرتِ الحنطةُ جعل عمرُ نصفَ صاعِ حنطةٍ مكانَ صاعٍ من تلكَ الأشياءِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1614
الحُكم
ضعيفضعيف وذكر عمر وهم والصواب أنه معاوية
عن ابنِ عمرَ : كان الناسُ يُخْرِجُونَ صدقةَ الفطرِ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صاعًا من شعيرٍ ، أو تمرٍ ، أو زبيبٍ ، أو سُلْتٍ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/127
الحُكم
ضعيفلا يسند راوي هذا الخبر عبد العزيز بن أبي رواد، وهو ضعيف منكر الحديث
كان النَّاسُ يُخرِجونَ عن صدقةِ الفطرِ ، في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ صاعًا من شَعيرٍ ، أو تمرٍ ، أو سُلتٍ أو زَبيبٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2515
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان النَّاسُ يُخرِجونَ صَدَقةَ الفِطرِ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاعًا من شَعيرٍ أو تمرٍ، أو زَبيبٍ أو سَلتٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 6/127
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد العزيز بن أبي رواد ثقة عابد وثقه ابن معين وأبو حاتم وغيرهما وتغالى ابن حزم في تضعيفه
كان النَّاسُ يُخرِجون صَدَقةَ الفِطرِ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صاعًا من شَعيرٍ أو صاعًا من تَمرٍ، أو سُلْتٍ، أو زَبيبٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1508
الحُكم
صحيحصحيح
كان الناسُ يخرجون صدقةَ الفطرِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من تمرٍ أو سلتٍ أو زبيبٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/321
الحُكم
صحيح[صححه] الحاكم ، وأبو عمرو خالفه في التصحيح كما دل عليه كلامه
عن ابنِ عُمَرَ قال: كان النَّاسُ يُخرِجونَ صَدَقةَ الفِطرِ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن تَمرٍ أو زَبيبٍ، فلمَّا كان عُمَرُ وكَثُرَتِ الحِنطةُ جَعَل نِصفَ صاعٍ حِنطةً مَكانًا مِن تلك الأشياءِ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1013
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يثبت]
عنِ ابنِ عمرَ كانَ النَّاسُ يُخرِجونَ صدقةَ الفِطرِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صاعًا من شَعيرٍ، أو صاعًا من تَمرٍ، أو سُلتٍ، أو زَبيبٍ فلمَّا كانَ عمرُ وَكَثُرتِ الحنطةُ، جعلَ عمرُ نِصفَ صاعٍ من حِنطةً مَكانَ صاعٍ مِن تلكَ الأشياءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 4/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد على شرط البخاري ما خلا الهيثم بن خالد وهو ثقة
كانوا يُخرِجونَ صدقةَ الفِطرِ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صاعًا مِنْ شَعيرٍ، أو صاعًا مِنْ تَمرٍ، أو سُلْتٍ، أو زَبيبٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي رواد تكلَّم فيه ابن الجنيد وابن حِبَّان، ووثَّقه يحيى بن سعيد القطَّان ويحيى بن معين وأبو حاتم الرَّازيُّ وغيرهم، والموثِّقون له أعرف من المضعِّفين.
كانَ الناسُ يُخرِجون صَدَقةَ الفِطرِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صاعًا مِن شَعيرٍ أو تَمْرٍ أو سَلْتٍ أو زَبيبٍ، قال: قال عبدُ اللهِ: فلمَّا كان عُمَرُ، وكَثُرَتِ الحِنْطةُ جعَلَ عُمَرُ نِصفَ صاعٍ حِنْطةً مكانَ صَاعٍ من تلك الأشياءِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1614
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان النَّاسُ يُخرِجونَ صَدَقةَ الفِطرِ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاعًا من شَعيرٍ أو تَمرٍ أو سَلتٍ أو زَبيبٍ. قال عبدُ اللهِ: فلَمَّا كان عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه وكَثُرَت الحِنْطةُ، جَعَل عُمَرُ نِصفَ صاعِ حِنطةٍ مكانَ صاعٍ مِن تلك الأشياءِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل سنده بابن أبي رواد تكلم فيه ابن حبان [ووثقه غير واحد] والموثقون له أعرف
قال: كان النَّاسُ يُخرِجونَ صَدقةَ الفِطرِ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صاعًا مِن شَعيرٍ، أو تَمرٍ، أو سُلْتٍ، أو زَبيبٍ، قال: قال عبدُ اللهِ: فلمَّا كان عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه، وكَثُرَتِ الحِنطةُ، جَعَلَ عُمَرُ نِصفَ صاعِ حِنطةٍ مِن تلك الأشْياءِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 9 /39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسند قوي
كان الناسُ يُخرِجونَ صدقةَ الفِطْرِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صاعًا من شعيرٍ أو تمرٍ أو سُلْتٍ أو زبيبٍ قال قال عبدُ اللهِ فلما كان عمرُ رضي الله عنه وكثُرتِ الحنطةُ جعل عمرُ نصفَ صاعِ حنطةٍ مكانَ صاعٍ من تلكَ الأشياءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1614
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ النَّاسُ يُخرِجونَ صَدَقةَ الفِطْرِ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صاعًا مِن شَعيرٍ، أو تَمْرٍ، أو سُلْتٍ، أو زَبيبٍ -قالَ: قالَ عَبْدُ اللهِ: فلمَّا كانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه، وكَثُرَتِ الحِنْطةُ، جَعَلَ عُمَرُ نِصْفَ صاعِ حِنْطةٍ مَكانَ صاعٍ مِن تلك الأشْياءِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 471
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد العزيز بن أبي رواد. وهو ضعيف
كانَ النَّاسُ يُخرِجونَ صدقةَ الفِطرِ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صاعٌ مِنْ شَعيرٍ، أو صاعٌ مِنْ تَمرٍ أو زَبيبٍ، فلمَّا كانَ عُمَرُ، وكثُرَتِ الحِنطةُ، جعَلَ نِصفَ صاعِ حِنطةٍ مَكانًا مِنْ تِلْكَ الأشياءِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يثبت]

لا مزيد من النتائج