حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا " سجد يرى بياض إبطيه»· 21 نتيجة

الترتيب:
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا سجَد يُرَى بياضُ إبِطيهِ .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 650
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
تدبرتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين سجد وكان يُرَى بياضُ إبِطَيْهِ إذا سجد
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 5/114
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
بلغَني أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا سجد يُرَى بياضُ إبطيهِ
الراوي
[إبراهيم النخعي]
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم · 2/752
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل وسنده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سجد يُرَى بياضُ إبطيهِ وهو ساجدٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 5/139
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ يرى بياضُ إبطيِهِ ثمَّ إذا سلَّمَ أقبلَ بوجهِهِ عن يمينِهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ وعن يسارِه
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/128
الحُكم
صحيح الإسنادلا يروى هذا الحديث عن عدي إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ يُرى بياضُ إبطيِهِ ثمَّ إذا سلَّمَ أقبلَ بوجهِهِ عن يمينِهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ ثمَّ يسلِّمُ عن يسارِهِ ويقبلُ بوجهِهِ حتَّى يرى بياضُ خدِّهِ عن يسارِه
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/135
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
بلَغَني أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سجَد يُرى بياضُ إبْطَيْه [ و] عَنِ ابنِ عباسٍ مثلُ ذلك عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإسنادُه صحيحٌ
الراوي
[إبراهيم النخعي]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 5/150
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا سجَد يُرَى بياضُ إبِطيهِ . .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 650
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَد يُرى بَياضُ إبْطَيه . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/441
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ جعفر بن أحمد بن بشر الضبي عن قَبِيصَة، عَن الثَّورِيّ، عَنه.
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ يُرَى بَياضُ إبطَيهِ. [وفي روايةٍ] يُرَى بَياضُ [إبطِهِ] .
الراوي
عدي بن عميرة الحضرمي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 667
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سجَد يُرَى بياضُ إِبْطَيْهِ ثمَّ إذا سلَّم أقبَل بوجهِه عن يمينِه حتَّى يُرَى بياضُ خَدِّه وعن يسارِه .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عدي إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر
حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَد يُرَى بَياضُ إِبْطَيْه [ثمَّ إذا سلَّم أقبَل بوجهِه عن يمينِه حتَّى يُرَى بياضُ خَدِّه وعن يسارِه] .
الراوي
عدي بن عميرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث قيس بن أبي حازم عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو حريز عَبد الله بن الحسين قاضي سجستان، عَنه.
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ يُرى بياضُ إبطيِهِ ثمَّ إذا سلَّمَ أقبلَ بوجهِهِ عن يمينِهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ ثمَّ يسلِّمُ عن يسارِهِ ويقبلُ بوجهِهِ حتَّى يرى بياضُ خدِّهِ عن يسارِه .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا سجَدَ، يُرى بَياضُ إبْطَيْهِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2073
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَدَ جافى حتَّى يُرى بَياضُ إبْطَيه .
الراوي
جابر بن عَبدِ اللهِ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن منصور إلا معمر، ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد
بلغَني أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا سجد يُرَى بياضُ إبطيهِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/752
الحُكم
صحيحمرسل وسنده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا سجدَ جافَى حتَّى يُرَى بياضُ إبطَيهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 667
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سجد يُرَى بياضُ إبطيهِ وهو ساجدٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/139
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا سجَدَ يُرى بَياضُ إبطَيْه وهو ساجِدٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3414
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَدَ جافى حَتَّى يُرى مِن خَلفِه بَياضُ إبطَيه .
الراوي
ميمونة بنت الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26818
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، كانَ إذا سجدَ جافَى حتَّى يُرى بياضُ إبطيهِ، أو حتَّى أرى بياضَ إبطَيهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/219
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج