«كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا ، وكان قد سفع في رأسه مأمومة ، فجعل رسول الله - صلى»· 15 نتيجة

كان حِبَّانُ بنُ مُنقِذٍ رَجلًا ضَعيفًا، وكان قد سُفِعَ في رَأسِه مَأْمومَةً، فجَعَلَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخِيارَ فيما اشْتَرى ثلاثًا، وكان قد ثَقُلَ لسانُه، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بِعْ وقُلْ: لا خِلابةَ، فكنتُ أَسمَعُه يقولُ: لا خِذابَةَ، لا خِذابَةَ، وكان يَشتَري الشَّيءَ ويَجيءُ به أَهلَهُ، فيقولونَ: هذا غالٍ، فيقولُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد خَيَّرني في بَيْعي. .

أنَّ حَبَّانَ بنَ مُنقِذٍ كان شُجَّ في رأسِه مَأْمومةً، فثَقُلَ لِسانُه، فكان يُخدَعُ في البَيعِ، فجعَلَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما ابْتاعَ مِن شيءٍ فهو فيه بالخِيارِ ثلاثًا، وقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُل: لا خِلابةَ، قال ابنُ عُمَرَ: فسَمِعتُه يقولُ: لا خِذابةَ لا خِذابةَ. .

عنِ ابنِ عمرَ قال : أن مُنقذًا سُفِعَ في رأسِهِ في الجاهليةِ مأمومةً فخبلَتْ لسانَهُ فكان إذا بايعَ خُدِعَ في البيعِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : بايعْ وقلْ : لا خِلابةَ ثم أنتَ بالخيارِ .

عنِ ابنِ عمرَ : أن مُنقِذًا سُفِع في رأسِه في الجاهليةِ مأمومةً فخبَلَتْ لسانَه فكان إذا بايَع يُخدَعُ في البيعِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : بايِعْ وقُلْ لا خِلابَةَ ثم أنت بالخيارِ ثلاثًا .

عن محمَّدِ بن يحيَى بن حبَّانِ قال هو جدِّي مُنقِذُ بنُ عمرٍو وكان رجلًا قد أصابَتهُ آمَّةٌ في رأسِهِ فكسرَتْ لسانَهُ فكان لا يدعُ على ذلك التِّجارةَ فكان لا يزالُ يُغبنُ فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر له ذلك فقال إذا بايعتَ فقُلْ لا خِلابةَ ثمَّ أنت في كلِّ سلعةٍ ابتعتَها بالخيارِ ثلاثَ ليالٍ فإنْ رَضيتَ فأمسِكْ وإنْ سخِطتَ فاردُدْها على صاحبِها .

أنَّ منقذًا سُفِعَ في رأسِهِ مأمومةً في الجاهليةِ فخَبَلَتْ لسانَهُ ، فكان يُخدعُ في البيعِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بِعْ ، وقل : لا خِلَابَةَ ، وأنتَ بالخيارِ ثلاثًا من بيعكَ ، قال ابنُ عمرَ : فسمعتُهُ يقولُ إذا بايع : لا خِلَابةَ لا خِلاَبةَ .

أنَّ مُنقِذًا سُفِعَ في رأسِه في الجاهليَّةِ مأمومةً، فخَبَلَت لِسانَه، فكان إذا بايَعَ يُخدَعُ في البَيعِ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بايِعْ وقُلْ: لا خِلابةَ، ثمَّ أنتَ بالخِيارِ ثلاثًا، قال ابنُ عُمَرَ: فسَمِعتُه يُبايِعُ ويَقولُ: لا خِذابةَ لا خِذابةَ .

عنِ ابنِ عمرَ قال : أن منقذًا سُفِعَ في رأسِهِ في الجاهليةِ مأمومةً فخَبَلَتْ لسانَهُ فكان يُخدَعُ في البيعِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : بعْ وقلْ : لا خِلابةَ ثم أنتَ بالخيارِ ثلاثًا من بَيعِكَ قال ابنُ عمرَ : فسمعْتُهُ يقولُ إذا بايعَ : لا خذابةَ لا خذابةَ .

عن ابنِ عمرَ أنَّ مُنقذًا سُفِعَ في رأسِهِ في الجاهليَّةِ مأمومةً فخُبِلتْ لسانُهُ فَكانَ إذا بايعَ يُخدعُ في البيعِ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - بايِع وقل لا خِلابةَ ثمَّ أنتَ بالخيارِ ثلاثًا قالَ ابنُ عمرَ فسمعتُهُ يبايعُ ويقولُ لا خِذابةَ لا خِذابةَ .

هوَ جدِّي منقذُ بنُ عمرٍو كانَ رجلًا قد أصابتهُ آمَّةٌ في رأسِه فَكسرت لسانَه وَكانَ لا يدعُ علَى ذلِك التِّجارةَ وَكانَ لا يزالُ يغبنُ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكرَ ذلِك لَه فقالَ لَه إذا أنتَ بايعتَ فقل لا خلابةَ ثمَّ أنتَ في كلِّ سلعةٍ ابتعتَها بالخيارِ ثلاثَ ليالٍ فإن رضيتَ فأمسِك وإن سخطتَ فارددها علَى صاحبِها .

وكان [مُنقِذُ بنُ عمرٍو] رَجُلًا قد أُصيبَ في رأسِه آمَّةً، فكَسَرتْ لِسانَه ونَقَضَتْ عَقْلَه، وكان يُغَرُّ في البَيعِ، وكان لا يَدَعُ التِّجارَةَ، فشَكا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إذا ابتَعْتَ فقُلْ: لا خِلابَةَ، وأنتَ في كُلِّ بَيعٍ تَبتاعُه بالخِيارِ ثَلاثَ لَيالٍ، إنْ رَضيتَ فأَمْسِكْ، وإنْ سَخِطتَ فرُدَّ، فبَقِيَ حتى أدرَكَ زَمانَ عُثمانَ وهو ابنُ مئةٍ وثلاثينَ سَنَةً. .

منقذُ بنُ عمرو وكان رجلًا قد أصابتْهُ آمةٌ في رأسِه فكسرت لسانَه وكان لا يدعُ على ذلك التجارةَ فكان لا يزالُ يُغْبَنُ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك لهُ فقال إذا أنت بايعتَ فقل لا خِلابةَ ثم أنت في كل سلعةٍ ابتعتَها بالخيارِ ثلاثَ ليالٍ فإن رضيتَ فأَمْسِكْ وإن سخطتَ فاردُدْها على صاحبِها .

أنَّ عمَّارَ بنَ ياسرٍ كان رجُلًا ضابِطًا، وكان يَحمِلُ حَجرينِ، فبلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَلقَّاهُ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدفَعَ في صَدْرِه، فقام فجعَلَ يَنفُضُ التُّرابَ عن رأْسِه ويقولُ: ويَحْكَ ابنَ سُميَّةَ؛ تَقتُلُك الفئةُ الباغيةُ! .

أنَّ عمَّارَ بنَ ياسرٍ كان رجلًا ضابطًا وكان يحمِلُ حجرَيْن حجرَيْن فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتلقَّاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فربَع في صدرِه فقام فجعل ينفُضُ التُّرابَ عن رأسِه ويقولُ ويحَك ابنَ سميَّةَ تقتلُك الفئةُ الباغيةُ .

سمعتُ رجلا من الأنصارِ يشكو إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنه لا يزالُ يُغبنُ في البيعِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا بايعتَ فقلْ : لا خلابةَ ، ثم أنتَ بالخيارِ في كل سلعةٍ ابتعتها ثلاثَ ليالٍ ، فإن رضيتَ فأمسكْ وإن سخطتَ فاردُدْ . قال ابن عمرَ : فكأني الآن أسمعهُ إذا ابتاعَ يقولُ : لا خلابةَ . قال ابن إسحاقَ : فحدثتُ بهذا الحديث محمدُ بن يحيى بن حِبّانَ قال : كان جدّي مُنْقِذُ بن عمرو ، وكان رجلا قد أُصيبَ في رأسِ أمهِ ، وكُسِرتْ لسانهُ ، ونقصتْ عقلهُ ، وكان يُغبنُ في البيعِ ، وكان لا يدعُ التجارةَ ، فشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إذا ابتعتَ فقلْ : لا خلابةَ ، ثم أنتَ في كل بيعٍ تبتاعهُ بالخيارِ ثلاث ليالٍ إن رضيتَ فأمسكْ وإن سخطتَ فاردُدْ . فبقِيَ حتى أدركَ زمن عثمانَ ، وهو ابن مائةٍ وثلاثينَ سنةً ، فكبرَ في زمانِ عثمانَ ، فكان إذا اشترى شيئا ، فرجعَ بهِ فقالوا لهُ : لم تشتري أنتَ ؟ فيقول : قد جعلنِي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيما ابتعتُ بالخيارِ ثلاثا . فيقولونَ : ارددهُ ، فإنك قد غُبنتَ ، أو قال : غُششتَ . فيرجعُ إلى بيعهِ فيقولُ : خُذْ سلعتكَ واردُدْ دراهمي . فيقول : لا أفعلُ قد رضيتُ . فذهبتُ حتى يمر به الرجلُ من أصحابِ رسولِ اللهَ صلى الله عليه وسلم فيقول : إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد جعلنِي في الخيارِ فيما تبتاعُ ثلاثا فيردُّ عليهِ دراهمهُ ، ويأخذَ سلعتهُ .