حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رجل له امرأة ولدت منه ولدين ، قال : فكانت تؤذي رسول الله - صلى الله عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ نَبيَّ اللهِ سُلَيمانَ عليه السَّلامُ كان له سِتُّونَ امرَأةً، فقال: لَأطوفَنَّ اللَّيلةَ على نِسائي فلْتَحمِلْنَ كُلُّ امرَأةٍ، ولتَلِدْنَ فارِسًا يُقاتِلُ في سَبيلِ اللهِ، فطافَ على نِسائِه، فما ولَدَت منهنَّ إلَّا امرَأةٌ ولَدَت شِقَّ غُلامٍ، قال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو كان سُلَيمانُ استَثنى لَحَمَلَت كُلُّ امرَأةٍ منهنَّ، فولَدَت فارِسًا يُقاتِلُ في سَبيلِ اللهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7469
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ الشَّعبيِّ قال: كانَ رجلٌ منِ المسلمينَ – أعني أعمى - يأوي إلى امرأةٍ يهوديةٍ ، فكانت تطعمُه وتحسنُ إليه ، فكانت لا تزالُ تشتمُ النَّبي صلى اللهُ عليه وسلمَ وتؤذيه ، فلمَّا كانَ ليلةٌ من الليالي خنقَها فماتت ، فلمَّا أصبحَ ذكرَ ذلكَ للنَّبي صلى اللهُ عليه وسلمُ ، فنشدَ الناسَ في أمرَها ، فقامَ الأعمى فذكرَ له أمرَها ، فأبطلَ دمَها .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الصارم المسلول · 2/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد وله شاهد
عنْ رَجلٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الأنصارِ، يُقالُ له: بَصْرَةُ، قالَ: تَزوَّجتُ امرأةً بِكْرًا في سِتْرِها، فدَخلتُ عليها، فإذا هي حُبْلى، فقالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لها الصَّداقُ بما استَحْلَلْتَ مِن فَرْجِها، والولدُ عَبْدٌ لكَ، فإذا وَلَدَتْ فاجْلِدوها. .
الراوي
بصرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2784
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن رجلٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الأنصارِ يُقال له : بَصْرَةُ ، قال : تزوجتُ امرأةً بِكرًا في سترِها ، فدخلتُ عليها فإذا هي حُبْلَى ، فقال ليَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لها الصَّداقُ بما استحللتَ من فَرْجِها والولدُ عبدٌ لك فإذا وَلَدَتْ فاجلِدوها .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن أبي يحيى مختلف في عدالته
أنَّ رجلًا سألَ ابنَ مسعودٍ عنْ رجلٍ طلَّقَ امْرَأَتَهُ قبلَ أن يدخلَ بها أَيَتَزَوَّجُ ابنَتَها قال نعمْ فتزوَّجَها فَوَلَدَتْ لَهُ فقَدِمَ عَلَى عمرَ فَسَأَلَهُ قال فرِّق بينَهُما فقال إنها ولدَتْ قال وإن ولدَتْ له عشرةً فَرِّقْ بينَهما . وفي روايةٍ كان عبدُ اللهِ رخَّصَ في الصَّرْفِ وفي الرجلِ تَزَوَّجَ امرأةً فمَاتَتْ قبلَ أنْ يَدْخُلَ بِهَا فَيَتَزَوَّجُ بِأُمِّهَا .
الراوي
سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/273
الحُكم
صحيح[روي] بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح
عن رجلٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقال له بَصرةُ قال : تزوَّجتُ امرأةً بكرًا في سِترِها ، فدخلتُ عليها فإذا هي حُبْلى ، فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لها الصداقُ بما استحللتَ من فرجِها ، والولدُ عبدٌ لك ، فإذا ولدت فاجلِدوها أو قال : فحُدُّوها .
الراوي
بصرة بن أكثم
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/639
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
عن رَجُلٍ مِن الأنْصارِ يُقالُ له: بَصْرةُ، قالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأةً بِكْرًا في سِتْرِها، فدَخَلْتُ عليها، فإذا هي حُبْلى، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لها الصَّداقُ بما اسْتَحْلَلْتَ مِن فَرْجِها، والوَلَدُ عَبْدٌ لك، فإذا وَلَدَتْ فاجْلِدْها". وفي رِوايةٍ: عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَقُلْ مِن الأنْصارِ. .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/155
الحُكم
ضعيفإنما يروى مرسلا عن سعيد بن المسيب عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كذا رواه قتادة ويزيد بن نعيم وأبي عطاء الخراساني كلهم عن سعيد. وفي رواية يزيد أن رجلا يقال له بصرة بن أكثم وزاد: وفرق بينهما. والإرسال هو الصحيح. وأيضا فابن جريج إنما رواه عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن صفوان. وإبراهيم هذا متروك الحديث تركه ابن حنبل ويحيى بن معين وأبو حاتم وابن المبارك وغيرهم. وسئل عنه مالك بن أنس: أفأوثقه؟ قالَ: لا ولا في دينه. ويقال نصرة بالنون، وبصرة بالباء
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إني تزوَّجتُ امرأةً وإنها ولدتْ غلامًا حبشيًّا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألك إبلٌ قال نعم قال فما ألوانُها قال كذا قال فما فحلُها قال أسودُ قال إنَّ الناسَ أجناسٌ كأجناسِ الإبلِ فألزَقَه به .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه
جاءَ رجلٌ إلى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي تزوَّجتُ امرأةً وإنَّها ولدت غلامًا حبشيًّا ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألَكَ إبلٌ ؟ قال : نعَم قالَ فما ألوانُها ؟ قالَ : كذا ، قالَ : فما فحلُها قالَ أسوَدُ ، قال : إن النَّاسَ أجناسٌ كأجناسِ الإبلِ فألزَقهُ بِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد الكلبي متروك
قال سليمانُ عليه السَّلامُ : أطوفُ اللَّيلةَ على مائةِ امرأةٍ ، فتلِدُ كلُّ امرأةٍ غلامًا يضرِبُ بالسَّيفِ في سبيلِ اللهِ . ولم يسْتثْنِ ، فطاف على مائةِ امرأةٍ فلم تلدْ إلَّا امرأةٌ ، ولدتْ نصفَ إنسانٍ ، فقال : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لو كانَ استثنَى لولدتْ كلُّ امرأةٍ منهنَّ غلامًا ، يضرِبُ بالسَّيفِ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/317
الحُكم
صحيحصحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدخلُ على أزواجِهِ كلَّ غَدَاةٍ فيُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ فَكَانَتْ مِنْهُنَّ امرأةٌ عندَها عسَلٌ فَكَانَ إِذَا دَخَلَ عِنْدَهَا أحضَرَتْ لَهُ مِنْهُ شيئًا فيمْكُثُ عندَها وأنَّ عائِشَةَ وحفْصَةَ وجَدَتا مِنْ ذلِكَ فلَمَّا دخل عليهِما قالتا يا رسولَ اللهِ إنا نجدُ منكَ ريحَ مغافيرَ فتركَ ذلك العسلَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه موسى بن يعقوب الزمعي وبقية رجاله ثقات
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا عمرُ إنَّك رجلٌ قويٌّ تُؤذي الضَّعيفَ فإذا أردتَ استلامَ الحجَرَ فإن خُلِّي لك فاستلِمْه وإلَّا فاستقبِلْه .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرجو أن يكون مستقيما
إنَّ سُليمانَ بنَ داودَ قال: أطوفُ اللَّيلةَ على مِئةِ امرأةٍ، فتَلِدُ كُلُّ امرأةٍ منهُنَّ غُلامًا يَضرِبُ بالسَّيفِ في سَبيلِ اللهِ. ولم يَستَثْنِ، قال: فطافَ في تلك اللَّيلةِ على مِئةِ امرأةٍ، فلم تَلِدْ منهُنَّ غَيرُ امرأةٍ واحِدةٍ، ولَدَتْ نِصفَ إنسانٍ. قال: فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو أنَّه كان قال: إنْ شاءَ اللهُ؛ لوَلَدتْ كُلُّ امرأةٍ منهُنَّ غُلامًا يَضرِبُ بالسَّيفِ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10580
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ وُلِدَت لي اللَّيلةَ جاريةٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واللَّيلةَ أُنزِلَت عليَّ سورةُ مريمَ سمِّها مريمَ فكانت تُسمَّى مريمَ .
الراوي
جد أبي بكر بن أبي مريم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سليمان بن سلمة الخبائري وهو متروك
جاءَ رَجُلٌ فقال: ولَدَتِ امرَأتي غُلامًا أسودَ، وهو حينَئِذٍ يُعَرِّضُ بأن يَنفيَه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَكَ إبِلٌ؟ قال: نَعَم. قال: ما ألوانُها؟ قال: حُمرٌ. قال: أفيها أورَقُ؟ قال: نَعَم، فيها ذودٌ وُرقٌ. قال: مِمَّ ذاكَ تَرى؟ قال: ما أدري، لَعَلَّه أن يَكونَ نَزَعَها عِرقٌ. قال: وهذا لَعَلَّه أن يَكونَ نَزَعَه عِرقٌ. ولَم يُرَخِّصْ له في الِانتِفاءِ منه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7760
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج