حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غضب لم يجترئ أحد أن يكلمه إلا علي»· 9 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إذا غضِب لم يجتَرِئْ أحدٌ أن يُكلِّمَه إلَّا عليٌّ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/119
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده رجاله ثقات
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غضِب لَمْ يجترِئْ أحَدٌ أنْ يُكلِّمَه إلَّا علِيٌّ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/318
الحُكم
صحيحلا يروى هذا الحديث عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به حسين الأشقر
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا غضِبَ لم يَجتَرئْ أحَدٌ منَّا يُكلِّمُه غيرَ عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه». .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4705
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
كان إذا غَضِبَ لم يجترِئْ عليه أحَدٌ إلَّا عَليٌّ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 5/ 150
الحُكم
صحيح[فيه] حسين الأشقر وثق وقد اتهمه ابن عدي وجعفر تكلم فيه
أنَّ امرَأةً مِن بَني مَخزومٍ سَرَقَت، فقالوا: مَن يُكَلِّمُ فيها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فلَم يَجتَرِئ أحَدٌ أن يُكَلِّمَه، فكَلَّمَه أُسامةُ بنُ زَيدٍ، فقال: إنَّ بَني إسرائيلَ كان إذا سَرَقَ فيهمُ الشَّريفُ تَرَكوه، وإذا سَرَقَ فيهمُ الضَّعيفُ قَطَعوه، لو كانَت فاطِمةُ لَقَطَعتُ يَدَها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3733
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن أحدٌ يأخذُ بيدِهِ فينزعُ يدَهُ من يدِهِ حتَّى يَكونَ الرَّجلُ هوَ الذي يُرسِلُها ولم يَكُن أحدٌ يُكَلِّمُهُ إلَّا أقبلَ عليهِ بوجهِهِ ، حتَّى يَفرُغَ منَ كلامِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 5/118
الحُكم
صحيححسن غريب
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يأخذُ أحدٌ بيدِه فينزعُ يدَه حتَّى يكونَ الرَّجلُ هو الَّذي يُرسِلُه ولم تكُنْ تُرَى رُكبتُه خارجةً عن رُكبةِ جليسِه ولم يكُنْ أحدٌ يُكلِّمُه إلَّا أقبل عليه بوجهِه , ثمَّ لم يصرِفْه عنه حتَّى يفرَغَ من كلامِه . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/244
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمْ يكُنْ أحَدٌ يأخُذُ بيدِه فينزِعُ يدَه مِن يدِه حتَّى يكونَ الرَّجُلُ هو يُرسِلُه ولَمْ يكُنْ يُرى رُكبتُه خارجةَ رُكبةِ جليسِه ولَمْ يكُنْ أحَدٌ يُكلِّمُه إلَّا أقبَل عليه بوجهِه ثمَّ لَمْ يصرِفْه حتَّى يفرُغَ مِن كلامِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد المقبري إلا الليث
أن امرأةً سرقت على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فقالوا: ما نُكلِّمُه فيها ما من أحدٍ يُكلِّمُه إلا حبُّه أسامهُ فكلَّمَه فقال يا أسامةُ إن بني إسرائيل هلكوا بمثل هذا، كان إذا سرق فيهمُ الشريفُ تركوه، وإذا سرق فيهمُ الدُّونُ قطعوه، وإنها لو كانت فاطمةَ بنتَ محمدٍ لقطعتُها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4912
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج